Ignatius von Loyola: Vom Tag mit der Kanonenkugel an

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„Ignatius 500“ - ein jesuitisches Gedenkjahr: Der größte Männerorden der katholischen Kirche nimmt das 500-Jahr-Jubiläum des Bekehrungserlebnisses von Ordensgründer Ignatius von Loyola als Anlass zur Reflexion.

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Andreas R. Batlogg

Er gehörte, anders als etwa Franz von Assisi (1181/82–1226) oder Don Bosco (1815–88), nie zu den „populären“ Ordensgründern: Ignatius von Loyola (1491–1556). Sein Gedenktag am 31. Juli fällt mitten in die Ferienzeit – er wird umständehalber in vielen Jesuitenkirchen irgendwann im Herbst liturgisch nachgeholt. Zwar ist der Jesuitenorden (noch) der größte Männerorden der katholischen Kirche (und für Liebhaber von Klischees einer der umstrittensten obendrein).

Aber an meiner eigenen Ordensgeschichte lässt sich ablesen, wie sehr er schrumpft: Gab es bei meinem Ordenseintritt im September 1985 weltweit ca. 25.500 Mitglieder, sind es heute etwas weniger als 14.800. Der Aderlass in Österreich in 36 Jahren: Die Gemeinschaft hat sich in dieser Zeitspanne um zwei Drittel von seinerzeit 190 Mitgliedern auf heute knapp über 60 minimiert, noch dazu sind diese stark überaltert. Der Zahn der Zeit macht eben auch vor Jesuiten nicht Halt – ihre personelle Zukunft liegt in Asien.

Vor allem in Europa und in den USA liefen seit langem Unterscheidungsprozesse: Restrukturierung von Ordenseinheiten. So wurde auch, nach über zehnjährigen Überlegungen, am 27. April 2021 die Zentraleuropäische Jesuitenprovinz gegründet. Sie setzt sich aus den früheren Jesuitenprovinzen Deutschland, Österreich, Schweiz und Litauen-Lettland zusammen – augenblicklich etwas mehr als 400 Jesuiten, mehr als die Hälfte von ihnen ist älter als 70. Die neue Ordensprovinz ist an 36 Standorten vertreten, darunter sind Niederlassungen in Schweden und Chicago. Die Fläche der neuen Ordensprovinz deckt sich in etwa mit der Oberdeutschen Provinz, die 1556 aus der Taufe gehoben wurde, zu der damals auch Österreich zählte.

Ein halbes Jahrtausend später

Deren erster Provinzial war Petrus Canisius, der drei Katechismen verfasste, die bis ins 20. Jahrhundert in Geltung standen. Geboren wurde er am 8. Mai 1521 als Peter Kanis in Nimwegen – ein Schicksalsmonat: Am selben Tag wurde über Martin Luther auf dem Wormser Reichstag, der von Karl V. im Jänner eröffnet worden war, die Reichsacht verhängt. Damit wurde die Reformation zum öffentlich-rechtlichen Ereignis. Wenige Tage später, es war ein Pfingstmontag, wurde der baskische Offizier Iñigo López de Oñaz y Loyola bei der Verteidigung der Festung von Pamplona schwer verwundet. Eine Kanonenkugel zwang ihn monatelang aufs Krankenlager: der Beginn eines Bekehrungsweges, der im September 1540 zur Gründung der Gesellschaft Jesu führte.

Ein halbes Jahrtausend ist das alles her. Grund genug für Arturo Sosa, den seit 2016 amtierenden Generaloberen der Jesuiten, ein „Ignatianisches Jahr“ auszurufen. Es hat am 20. Mai 2021 begonnen, dem besagten Tag mit der Kanonenkugel, und wird mit dem Ignatiusfest am 31. Juli 2022 enden. Sein Motto: „Alles in Christus neu sehen“.

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1947

Swami Upadhyaya Brahmabandhav

Häresien sind im Grunde fast immer Ergebnisse falscher Betonung von Wahrheiten. Jede Wahrheit ruht auf einer höchsten Spannung zwischen Gegensätzen, die, sobald jene Spannkraft nachläßt und sie das Gleichgewicht verlieren, in Irrtümer zerfallen.Hermann Bahr: „Zauberstab“ (Tagebücher)Im Laufe der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche hat sich vor allem unter dem Einfluß der griechisch-römischen Kultur die Äußerung des kirchlichen Lebens und die formale Seite der kirchlichen Lehre zu abendländisch bestimmten Formen herauskristallisiert. Im Hellenismus fand das junge

Dom Sunol O. S. B,

Aus Rom kommt eine Trauerbotschaft: Dom Sunol, der Präsident des Pontificio Istituto di Musica Sacra, der päpstlichen Hochschule für Kirchenmusik, ist verschieden. Mit ihm ist nicht nur ein hervorragender Vertreter der Musikerziehung dahingegangen, der immerhin die erste Stelle innehatte, die die Kirche auf einem gewiß wichtigen Gebiet zu vergaben hat, und der zugleich als einer der maßgebendsten Berater der Ritenkongregation in allen die Kirchenmusik betreffenden Fragen galt. Sunol hat vor allem als Organisator und Wissenschaftler des gregorianischen und ambrosianisdien Chorals seinem

Die Sehnsucht der Völker

Die Wahrheit ist von Anbeginn. Es gibt aber Wahrheiten, die so selbstverständlich sind, daß sie immer wieder aufgefunden werden müssen. Anfh als sich 1889 in Österreich der Ruf „Die Waffen nieder!“ erhob, glaubte man zunächst mit der einprägsamen Formulierung zugleich einer neuen Erkenntnis auf die Spur gekommen zu sein. Erst allmählich bemerkte man, daß die Sehnsucht nach Ruhe als dem Ergebnis äußerer und innerer Ordnung im Völkerleben weder eine Ermüdungerscheinung noch ein Zeichen über-sdiüssiger Kraft war, sondern vielmehr eine uralte Mahnung bedeutete, einen Fingerzeig

Aufstieg der Jesuiten

Es ist wahrhaft erstaunlich, wieviel Welt-, Kirchen- und Ordensgeschichte sich in den engen Raum von 23 Jahren zusammengeballt hat. Und was noch mehr ist: Der Jesuit James B r o d r i c k, der schon in seiner Entstehungsgeschidite der Jesuiten und in seinem tausend Seiten starken Werk über Petrus Canisius sich als Historiker bewährt hat, der die Quellen bis auf den letzten Punkt zu befragen wagt, hatte in diesem Zeitraum von 1556 bis 1579, der erfüllt ist von den verhängnisvollsten Krisen und gewaltigsten Veränderungen, viel größere Schwierigkeiten zu bewältigen *). Und er hat sie

VON NEUEN BÜCHERN

Willensfreiheit als naturwissenschaftliches Pro blem. Von Dr. med Peter B i a n c o, Tyrolia Innsbruck 1947. 20 Seiten.In der schon bekannten Reihe wird ein Vor. trag geboten, den der Verfasser im Seminar fü Grenzfragen der Psychologie und medizinische Psychologie an der Nervenklinik in Innsbruck ge halten hat. Es handelt sich um eine der schwie rigsten und umstrittensten Fragen, die di< Geistesgeschichte immer beschäftigt hat. Dei Verfasser durchstreift im Blitztempo die histo-riche Entwicklung dieses Problems in der Philo, «ophie, deutet die naturwissenschaftliche Fragestellung an,

1948

Benediktinerregel und Musik

Die Regel des hl. Benedikt ist zuvörderst Anweisung zur Vollkommenheit und Richtschnur für gemeinsames, auf Gott hingeordnetes Leben. Ihr Verfasser, einer der größten Charakterbildner aller Zeiten, hat mit geradezu unübertreffbarer Bedachtnahme jegliches Bedürfnis ins Auge gefaßt, es in kurzen, klaren Worten umschrieben und festgelegt. Ihm liegt vor allem die Verherrlichung Gottes am Herzen, wenn er sagt: „… es darf also nichts dem Gottesdienst vorgezogen werden.” (Kap. 43.) Seine Regel hat dadurch geradezu einzigartige Bedeutung für die Liturgie und daher auch in besonderer

1949

Reform der Orden?

Das Gespräch um die Orden bleibt in der Kirche immer lebendig. Weil sich mit ihnen die Vorstellung einer Elite verbindet, geht dieses Gespräch gern auf Anliegen der E r- neuerung. Namentlich dann, wenn der Katholizismus in dem betreffenden Lande weiß oder spürt, daß er selber höhergespannte Erwartungen zu erfüllen hätte, aber nicht recht zuzufassen versteht. In solchen Zwischenphasen vor wirkkräftiger Aktivität entwickelt sich leicht ein gelinder innerkirchlicher Antiklerikalismus voll Ungeduld und Kritiksucht, der sich in seinem Mißmut oft den Orden zuwendet. Aufmerksamen

1950

Die Heilige „unserer“ Zeit

Therese von Llsleux. Geschichte einer Sendung. Von Hans Urs von Balthasar. Hegner-Bücherei, Summa-Verlag, Ölten. 344 Seiten.Ungeachtet einer fast einzigartigen Verehrung der Heiligen von Lisieux bereitet die Erforschung ihrer besonderen Sendung Schwierigkeiten, die nur unter bestimmten Voraussetzungen überwunden werden können. Daß die Heilige eine ausgesprochen lehrhafte Sendung empfangen habe, hat Pius XI. selbst bestätigt. Diese wäre also von der Heiligkeit, die an sich schon Sendung ist, abzuheben. Hans Urs von Balthasar unterscheidet „gewöhnliche“ von „repräsentativer“

1951

Ein Standardwerk über Petrus Canisius

In den letzten fünf Jahrzehnten hat die ganze wissenschaftliche katholische Welt mit besonderem Eifer auf das Erscheinen einer Biogiaphie des Petrus Canisius gewartet, besonders seit 1925, seit seiner Heiligsprechung und seiner gleichzeitigen Erhebung zum Doctor ecclesiae. Aber die gesamte Welt wußte, daß eine solche Lebensbeschreibung nur möglich sein werde, wenn die große Quellenausgabe der Briefe und Akten des Heiligen fertig sein werde, an der P. Otto Braunsberger S. J. arbeitete, die in 8 Bänden bei Herder von 1896 bis 1923 erschienen ist. P. Braunsberger arbeitete mehr als dreißig

Der arme Landpfarrer

AM SPÄTEN NACHMITTAG des 20. Juli 1903 spielte der Draht in alle Welt die Nachricht, daß Leo XIII. gestorben sei. Im 94. Lebensjahr, nach 26jähriger Regierung. ,GIUSEPPE SARTO, Patriarch von Venedig, beauftragte gleich nach Erhalt der Todesnachricht seinen Sekretär, ihm eine Fahrkarte nach Rom zu besorgen. Denn er — Sarto — ist Kardinalpriester von San Bernardo alle terme die Diocleziani und zur Teilnahme am Konklave verpflichtet. Er beauftragt seinen Sekretär ausdrücklich, ihm eine Rückfahrkarte zu besorgen, denn dadurch ermäßige sich der Preis um einige Lire.Diese Rückfahrkarte

1952

Gesellschaft, Politik, Religion

Gab Barcelona den ausländischen Kongreßteilnehmern wirklich einen Einblick in die Herzen ihrer spanischen Glaubensbrüder? Oder birgt dieser spanische Katholizismus nicht noch Unbekannte, die unbeachtet zu lassen besonders uns Europäern nicht ratsam wäre, die wir nur gut daran tun, wenn wir versuchen, einander besser zu kennen und zu erkennen und uns gegenseitig richtig einzuschätzen?Eine Begegnung kommt mir ins Gedächtnis, die ich in jenen Maitagen in einem Eisenbahnabteil hatte. 28 Stunden lang trug uns der Zug durchs spanische Land.Ein Reisegefährte entpuppt sich als Kaufmann aus

Ende und Anfang

Der Katholikentag wird vor allem ein Tag der Sammlung, der Besinnung und damit der Stärkung sein, ein Tag des rechten Maßes, ein Tag der Ordnung und der Werte. Man soll uns österreichischen Katholiken nicht dereinst vorwerfen, daß wir in einer entscheidenden Stunde nicht aufgestanden und unser Wissen um die rechte Ordnung in den Dingen dieser Welt nicht verkündet hätten."Dies war das Versprechen des Präsidenten des Katholikentages, Professor Henz, bei der Eröffnungskundgebung am 11. September im Konzerthaus.Das österreichische Volk hat dieses Versprechen eingelöst. Seine Teilnahme

Francisco, der Fröhliche

Ein eisiger Wind wehte über die Insel Sanzian an der chinesischen Küste bei Kanton, als im Morgengrauen des 3. Dezember 1552 der Jesuit Francisco de Xavier armselig und gottselig dahinstarb. Er war, wie es schien, kläglich gescheitert an dem überkühnen Unternehmen, ins Riesenreich von China einzudringen, um dort als (wie er glaubte) erster die Botschaft von Christus zu verkünden. Von Mozambique bis nach Japan war er wie ein Passatwind gestürmt, in zehnjähriger Arbeit und in Mühen ohnegleichen hatte er dieses großartige Kolonialreich der Krone Portugals dem himmlischen König zu

1953

Der Bogen des Konstantin

In einem kurzen Vorwort nennt Werner Kaegi diese erregende Schrift einen „Aufruf“, der uns bewegen soll, unser Bild des Mittelalters zu überprüfen. Wenn in diesem Vorwort Heers Schrift dem berühmten Aufsatz des Novalis „Die Christenheit oder Europa“ gegenübergestellt wird, so ist ihr einmal ein ungewöhlicher Rang zuerkannt, es ist aber auch eine gewisse Verwandtschaft bezeichnet. Wie der Aufsatz des Novalis, hat Heers Aufruf einen visionären Zug, geht er, wenigstens mit dem letzten Appell, der sich unmittelbar an uns, unsere Frömmigkeit, unsere Verantwortung vor der Geschichte

Notizen

Die österreichische Buchproduktion erreichte im Jahre 1 9 5 2 gegenüber 1951 eine Steigerung von 170 Titel und bleibt damit nur mehr um rund 100 Titel gegenüber dem Konjunkturjahr 1949 zurück. Hauptsächlich beteiligt an dieser Steigerung sind die Werke über Handel und Verkehr, Medizin und Geschichte. Die Belletristik brachte 456 statt 445 Bücher. Die Ueber-setzungen aus dem Englischen sind von 132 auf 112 (Belletristik 80 auf 58) und damit auf den Stand von 1950 zurückgegangen. Uebersetzungen aus dem Französischen und Russischen sind gleichgeblieben.Daß der Zuzug zahlreicher

1954

Notizen

In einer feierlichen Zeremonie sprach Papst Pius XII. am Samstagabend unter dem Jubel von mehr als 200.000 Gläubigen aus Rom und der ganzen Welt von seinem Thron vor dem Petersdom aus Papst Pius X. heilig. Papst Pius XII. würdigte den neu zur Ehre der Altäre erhobenen Papst als den Heiligen, den die Vorsehung unserer Zeit geschenkt hat. Der von Pius X. bezeugte Geist der Gerechtigkeit und des Rechtes möge in die Konferenzsäle der Staaten einziehen, sagte der Oberhirte der Kirche, in denen ernsteste Fragen der Menschheitsfamilie beraten werden, vor allem die Frage, wie die Furcht vor

Tradition und Aufbruch

Zum Werke Hans Urs von BalthasarsIm Jahre 1947 erschien die bis heute vieldiskutierte Schrift „Der Laie und der Ordensstand" von Hans Urs von Balthasar. Im Bewußtsein wachsender Bedrohung der christlichen geschichtlichen Existenz und der Möglichkeit, daß der Eiserne Vorhang näherrücken könnte, wurde darin von der Schweiz aus die Forderung nach einem von Laien getragenen Ordensleben erhoben, das dem Gebot der Stunde antwortet. Es sollte, im Vertrauen auf strengste Form, der Welt sich ausliefern können, dienend an jeder Stelle, wo der Dienst gefordert wird. Eine solche Lebensform mag

1955

Das Kreuz und das Leben

Edith Stein. Schwester Teresia Benedicta a cruce. Philosophin und Karmelitin. Ein Lebensbild, gewonnen aus Erinnerungen und Briefen durch Schwester Teresia Renata de Spiritu Sancto. Verlag Glock und Lutz, Nürnberg. 315 Seiten.Daß eine international bekannte wie geschätzte Phänomenologin Karmelitin wurde und in der Stille ihres Klosters nicht nur beachtenswerte wissenschaftliche Werke schuf, sondern zu seltener Reife gelangte, scheint die Welt so mächtig zu interessieren, daß die nunmehr 7. und erweiterte Auflage dieser Edith-Stein-Biographie erklärlich wird — allerdings jedoch nur zur

Zu Beginn des Ignatiusiahres

Ignatius von Loyola. Von Heinrich Boehmer. Neu herausgegeben von Hans Leube. K.-F.-Koehler-Verlag, Stuttgart. 354 Seiten.Am 31. luli 1956 wird die Welt des 400. Todestages des hl. Ignatius von Loyola gedenken. Obwohl bereits Petrus Canisius knapp nach dem Tod des Heiligen den Wunsch nach Abfassung einer Biographie aussprach und seither zahlreiche Lebensbeschreibungen des Ignatius von gegnerischer wie auch befreundeter Seite erfolgten, so existiert bis heute ebensowenig die große Ignatius-Biographie wie es ein authentisches Bild des Heiligen gibt. Eine der vielen Phänomene, die diesen

Der „Job des neuen Testaments

Verhältnismäßig spät in der Geschichte des Abendlandes dringt der Gedanke in das allgemeine Bewußtsein, daß Kultur nicht nur eine Sache privilegierter Kreise, sondern auch des einfachen Volkes ist. Erst im Zeitalter der Französischen Revolution bricht sich allmählich die Idee Bahn, daß auch das gewöhnliche Volk ein Anrecht auf alle Sparten der Kultur hat, eine Idee, die durch die Ausdrücke „Volksschule“, „Volksgärten“, „Volkstheater“, „Volksbildungshäuser“, ja sogar in der überspitzten Form von „Volksdemokratien“ bis in die heutige Zeit gekennzeichnet

Der Tod des Ignatius

Das Werk, das Ignatius auf Erden geschaffen haf, war grofj. Aber christliche Grofje bewährt sich erst im Tod, und in dieser Stunde war Ignatius vielleicht am gröfjten. Er starb, wie Polanco schrieb, „seinen Tod, wie ihn alle Welt stirbt“. Schon im Juni 1553 sagte einmal der General, er fühle sich „unter den Händen der Aerzte“ dem Tod nahe. Ein Jahr darauf war er wieder sterbensmüde, konnte aber noch seine Lebenserinnerungen diktieren. Das unsäglich qualvolle Gallensteinleiden erschöpfte die letzten Kräfte, und im Juli 1556 traf der innig ersehnte Tod in seine dunkle Kammer.Zu

Ein Geschöpf Gottes

Ignatius von Loyola. Von Leonard von Matt und Hugo Rahner. Verlag Herold, Wien. 112 Seiten Text, 224 Seiten Bilder. Preis 144 S.In deutscher, englischer, französischer, italienischer, niederländischer, portugiesischer und spanischer Sprache erscheint gleichzeitig dieses Werk, das der bekannte Schweizer Lichtbildner Leonard von Matt mit dem Theologen und Historiker Hugo Rahner, Innsbruck, geschaffen hat. Hier liegt, zum Ersten, ein Standardwerk vor, durchdacht und geplant bis bis in die letzten Einzelheiten. Geführt vom Geist und Wissen des Theologen und Geschichtsschreibers ist der

1956

Der Rufer in die Weite der Welt

Das Außerordentliche eines Menschenlebens, einer geschichtlichen Erscheinung, wird den Zeitgenossen oft nicht sichtbar. Vieles an der außerordentlichen Erscheinung des Papstes Pius XII. wird erst einer Nachwelt sichtbar werden. E i n Phänomen, das den, Stil - seines Papats prägt, kann jedoch durch einen einfachen Vergleich bereits heute deutlich genug ersehen werden: es gibt keinen Papst in der bald zweitausendjährigen Geschichte der Kirche, der in einer solchen Fülle von Rundschreiben, Ansprachen, Kundgebungen aller Art zu allen Fragen des kirchlichen, gesellschaftlichen, politischen,

Ignatius und die Frauen

Die wichtigste Neuerscheinung zum Ignatius-Jahr ist den Beziehungen des Gründers der Societas Jesu zu den Frauen gewidmet. Diese Tatsache gibt mehrfach zu denken. Die Seelsorge an den Frauen gehört, wie die Seelsorge am Volk und an den nicht im Bannkreis der europäischen Zivilisation verhafteten Völkern zu den großen Krisenmomenten der Kirche in der Neuzeit. Die Krise der Neuzeit wurde, im Zeitalter der Reformation und Gegenreformation, nicht zuletzt sichtbar an der Tatsache, daß es dem spätmittelalterlichen Kirchenwesen und Monastizis-mus immer weniger gelungen war, die ungeheuren,

Das letzte Geheimnis

Man kann sich nicht genug wundern, wenn man das Sterben des hl. Ignatius von Loyola betrachtet: In der größten Stille und geradezu in Verlassenheit ist der Stifter der Gesellschaft Jesu von hinnen geschieden, dessen Leben für die Kirche doch von großer Bedeutung war. Wie der Docht einer bereits abgebrannten Kerze schließlich lautlos in das flüssige Wachs sinkt, und die Flamme selbst erlischt, ohne noch Rauch zu entwickeln — so ist Ignatius hinübergegangen.Er fühlte, daß sein Ende bevorstand. Deshalb bat er am Vorabend seinen Sekretär, Pater Polanco, er möge ihm den Segen des Hl.

Im Zeichen des Ignatiusjahres

Ignatius von Loyola: Der Bericht des Pilgers.Uebersetzt und erläutert von Burkhart Schneider SJ. Verlag Herder, Freiburg. 198 Seiten. Preis 7.80 DM.Der heilige Ignatius, der Schweigsame, war ein außerordentlich fleißiger Schreiber. Seine schriftlichen Werke, so weit sie bis jetzt vorliegen, umfassen zahlreiche Bände der „Monumenta Historica Societatis Jesu“, der durch den Orden selbst besorgten kritischen Ausgabe der Geschichtsquellen. Zu diesem schriftlichen Werk gehören: Die Exerzitien; zwei Direktorien zum Exerzitienbuch; das Protokoll über die Verhandlungen, die im Frühjahr 1539

Die Stunde der Berufung

Die Gesellschaft Jesu erschien in einer der dunkelsten Stunden, welche die katholische Kirche bis dahin erlebt hatte. Eine Sturmnacht war auch ihr beschieden zu ihrem Werden. Aber das ist nicht das ganze Mysterium. Es bestand eine überraschende Kongruenz zwischen dem Gebot jener Stunde und der Leistung des neuen Ordens, zwischen der qualvollen Frage jener Stunde und der Antwort, die in dem Erscheinen dieser Gesellschaft lag. Die Zeit war schwer, und ihre Forderungen schienen unerschwinglich. Nicht allein wegen der Reformation. Sie war nur eine Teilbewegung und ein Symptom, das den Uebergang

Eine Handvoll Männer

Worin liegt das Geheimnis des Erfolges dieses Buches, das nunmehr, in einer Uebersetzung von Guido Martini, dem Leser des deutschsprachigen Raumes vorgelegt wird? Vordergründig besehen, wird man um eine Antwort nicht verlegen sein. James Brodrick, auch hierzulande durch seine Biographien des heiligen Petrus Canisius und des heiligen Franz Xaver bekannt, versteht es, flüssig, ja flott, knapp, anschaulich und immer anziehend, seinen Stoff zu behandeln. Die Art, in der er ihn zum Glühen und Glimmen bringt, ist uns allen von Romanciers der angelsächsischen und irischen Welt bekannt. Nicht

Ein Priesterleben

Ein Priesterleben, verstanden als Priesterwirken, ist schwer zu beschreiben. Denn sein Ort ist die heilige Verborgenheit. Und je eigentlicher es ist, desto verborgener ist es. Es kann ein Priesterleben randvoll von Taten und Siegen für das Reich sein, das wesentlich nicht von dieser Welt und darum auch verborgen vor dieser Welt ist, heimlichste Augenweide der Engel, offenbar erst, wenn die Schleier fallen am Tag „der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes“. (Rom. 2, 5.)Wer überdies das Schaffen eines lebenden Priesters darzustellen, d. h. preiszugeben sich unterfängt, steht (selbst

1957

Ein Herr aus Navarra

Franz Xaver. Sein Leben und eine Zeit. I. Band: Europa 1506 bis 1541. Von Georg Schurhammer SJ. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau. XXXII und 794 Seiten. Preis 48 DM

Antriebe katholischer Filmarbeit

Zehn Jahre Bestand einer Einrichtung, wie es die Katholische Filmkommission für Oesterreich ist, geben noch keinen Anlaß, zu einem Jubiläum, wohl aber legen sie eine Art Rechenschaft nahe und vielleicht auch eine Gewissenserforschung.L-Was uns Katholiken antrieb und immer noch antreibt, am zeitgenössischen Filmwesen nicht vorüberzugehen, sondern mit einer mehr oder weniger zielbewußten Arbeit einzusetzen, läßt sich vielleicht so darstellen: Der Film ist eine menschliche Erfindung, ein Werk — wie Pius XII. in der neuen Filmenzyklika „Miranda prorsus“ sagt: ein Werk des

1958

Menschenarbeit im Reiche Gottes

Der Innsbrucker Oberhirte, Bischof Doktor Paulus Rusch, durfte heuer am 26. Juli den 25. Jahrestag seiner Priesterweihe begehen, und am 30. November jährt sich zum zwanzigstenmal der Tag seiner Bischofskonsekration, die sein Amtsvorgänger, Fürsterzbischof Dr. Sigismund W a i t z, in der Propsteikirche zu Innsbruck unter großer Anteilnahme des Klerus und der Bevölkerung, besonders der Jugend, vornahm.Ungewöhnlich rasch war der Aufstieg des jungen Priesters, der nur zwei Jahre als Hilfspriester in Lech am Arlberg und in Hohenems tätig war und dann als Regens an das Priesterseminar in

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

1960

Alle Kräfte für den Aufbau

Der Ausgangspunkt für den Wiederaufbau war 1945 für die Klöster und Ordensgemeinschaften keineswegs günstig. Zu tiefe Wunden hatte die Zeit geschlagen. Schwerer noch als die materiellen Nachteile wirkten sich die personalen Ausfälle aus. So verzeichnete allein die österreichische Provinz der Gesellschaft Jesu neben den Vermißten zwölf Gefallene-, das Stift Klosterneuburg bei einem Personalstand von 79 Mitgliedern neun Verluste (davon ein Priester hingerichtet, fünf Priester und drei Kleriker gefallen); Stift Schotten: sechs Gefallene; ebenso viele das Stift Heiligenkreuz. Die

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

Glocken über Maria Treu

In einer erbarmungslos laut gewordenen, tempoerfüllten Gegenwart müssen wir bisweilen ganz bewußt die Stille suchen. Nicht nur, um wieder zu uns selbst zu finden, sondern im Geist mitunter auch manchen Weg zur Besinnung zu gehen, so wie er uns in diesen Tagen um das Schutzfest des heiligen Calasanz am 20. November an die Stätten des Wirkens der Piaristen zu Wien geführt hat. Dies deshalb, da von den Schulen dieser Patres des einst heiliggesprochenen spanischen Edelmannes und Jugendbildners Josef Calasanz aus unser heutiges österreichisches Schulwesen seinen Ausgang und Aufschwung

1961

DIE DRAMATISCHE PROZESSION

Die Pilger aller Länder, die sich zu den Hochfesten des Kirchenjahres im Rom des frühen Mittelalters einfanden, konnten nicht genug die Schönheit und Pracht rühmen, mit welcher der Gottesdienst hier gefeiert und von den Scholae Cantorum der vatikanischen und lateranensischen Basiliken gesungen wurde. Aber auch von der mächtigen Kraft, von der sie sich unwiderstehlich in die Geheimnisse des Passionsgeschehens hineingezogen und zutiefst beeindruckt fühlten, geben ihre Zeugnisse der Nachwelt Kunde.Gehen wir im Geiste mit in die in völliges Dunkel getauchte Basilika von Santa Croce in

Die spanische Tragödie

Am 11. Juli 1936 stieg em eng- lisches Flugzeug, gesteuert von Kapitän Beeb, in Croydon bei London auf, und flog dem sonnigen Süden zu. Unter den Fluggästen befand sich B. C. Pollard von Scotland Yard, seine Tochter Diana und ihre Freundin Dorothy Watson. Das Flugzeug landete in Biarritz, Lissabon und Casablanca und nahm dann Kurs auf die Kanarischen Inseln.Wie viele Urlaubsuchende flogen in diesem Frühling und frühen Sommer 1961 von München und Wien nach den Kanarischen Inseln, oder, näher, nach Mallorca und Ibiza? Sonne, Licht, den Frieden der südlichen Meere suchend ...Auf den

1962

Der Tod des Kardinal Stepinac

Ausgiebige körperliche Bewegung war dem Kardinal immer ein Bedürfnis gewesen, aber vor ungefähr achtzehn Monaten hatte er die gewohnten langen Spaziergänge im Dorf und in der weiteren Umgebung gänzlich eingestellt; die ständige Begleitung durch Organe der Sicherheitspolizei war ihm unerträglich geworden. Von da an hatte er sich darauf beschränkt, auf dem kleinen, eingezäunten Platz vor dem Haus auf und ab zu gehen, aber selbst da ließen ihn die Polizisten nicht aus den Augen, und daß sie jedes Wort hören konnten, das er mit mir wechselte, verleidete ihm auch diesen letzten Rest von

AUGUSTIN BEA / DER KARDINAL MIT DEM WANDERSTAB

Unauffällig und leicht wie immer suchte das Auto des Paters Bea die Gemarkung der Vatikanstadt in Richtung Rom zu passieren. Der alte Herr mit dem gütig-runzligen Gesicht zog unwillig die Brauen zusammen, als einer der Wachgardisten an den Schlag trat und ihn bat, zu halten. Was sollte ei denn wieder sein? Wußte man nicht, daß der Pater immer viel und immei vielerlei zu tun hatte, auch jetzt, de sein ältestes Beichtkind, Eugenia Pacelli, schon seit mehr als einem ]ahre als Pius XII. die Augen geschlossen hatte? Die Arbeit war deshalb nicht geringer geworden. Seit zehn Jahren war er zwar

Konzil und Konzilliteratur

Du Konzil ist in eine Pause eingetreten. E ist keine Phrase, sie „schöpferisch“ zu nennen. Denn in diesen Monaten werden •ich die Kommissionen, ungestört von der Tagespublizistik, mit den eigentlichen Verhandlungsgegenständen der Kirchenver-lanunlung zu befassen haben. Die in ihre Diözesen heimgekehrten Bischöfe werden untereinander Kontakte aufnehmen — sie haben einander in den ersten Wochen der Kirchenversammlung ja genauer kennengelernt als je zuvor. Sie werden die Experten zu Rate ziehen, die ihnen für die einzelnen Spezialthemen in der Heimat zur Verfügung stehen. Aber auch

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

1964

Tagebuch einer Seele (in)

12. bis 18. November 1939(Exerzitien in Istanbul bei den Jesuiten von Aydarpasa.)1. Endlich die Exerzitien, die ich mir gewünscht habe: abgeschlossen, ohne Kontakt mit der Außenwelt und methodisch durchgeführt. Ich habe meine Mitbrüder, Bischöfe und Priester, aber keine Ordensleute, aufgefordert, mitzukommen; sie sind alle hier, von allen Riten. Wegen der Messe gehen mehrere allerdings am Abend nach Hause. Das ist weniger gut, aber es ist notwendig. Ich genieße es, die ganze Woche allein zu sein. Und ich preise den Herrn dafür.2. P. Elia Chäd, Superior der Jesuiten, gibt uns die Punkte

ECCLESIAM SUAM

Seine Kirche hat Jesus Christus gegründet, damit sie gleichzeitig liebevolle Mutter und Ausspenderin des Heils für alle Menschen sei. Wie daher nicht anders zu erwarten war, haben alle, denen die Ehre Gottes und das ewige Heil der Menschen am Herzen lag, ihr Beweise besonderer Liebe erwiesen und ihr besondere Sorge zugewandt: unter ihnen traten, wie es sich versteht, die Stellvertreter Christi auf Erden, eine unermeßliche Zahl von Bischöfen und Priestern sowie eine auserlesene Schar heiliger Christen hervor.Nachdem Wir durch Gottes unerforschlichen Ratschluß auf den päpstlichen Thron

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

1965

Predigt und Studium

GESCHICHTE DES HL. DOMINIKUS. Bmnd II: Inmitten der Kirche. Von H. M. Vicaire 0P. Deutsche Übersetzung von Josephine Enenkel. Verlag Herder Freiburg -Wien. 40 Seiten. Preis 38 DM.Vor längerer Zeit wurde In der „Furche“ auf den ersten Band der neuen Dominikusbiographie — aus der Feder des in Freiburg (Schweiz) lehrenden Ordenshistoriker H. M. Vicaire — hingewiesen. Inzwischen ist in deutscher Übersetzung auch der zweite und abschließende Band erschienen.Dieser zweite Teil der „Geschichte des hl. Dominikus“ zeigt den Heiligen „inmitten der Kirche“. Der Untertitel ist mit

Glaubwürdigkeit des Ordens

Der neue Generalobere der Gesellschaft Jesu, Pedro Arrupe, wird auf Lebenszeit im Amt bleiben — sofern nicht „Krankheit, vorgerücktes Alter oder beträchtlicher Kräfteschwund ihn unfähig machen, seine Amtsaufgaben zu erfüllen“. So steht es im Schlußkommunique über die erste Sitzungsperiode der XXXI. Generalkongregation des Jesuitenordens, die nach 49 Vollversammlungen in 70 Tagen vor kurzem in der Ordenszentrale in Rom beendet wurde.Als die Mehrheit der Generalkongregation dem Basken Arrupe Ende Mai ihre Stimme gab, wußte sie nicht, ob sie ihn auf Lebenszeit oder nur für eine

1966

BESUCH BEI GOTTES GENERAL

Csokors Bühnenwerk „Gottes General” erschien zuerst 1938 in dem holländischen katholischen Verlag „De Gemenschap” in Bilthoven; von dort hatte man über Wunsch des Autors der Vatikanischen Bibliothek ein Exemplar gesendet, wo er das inzwischen nach dem deutschen Einmarsch in Holland vernichtete Werk 1944, als er mit den Alliierten nach Rom kam, wieder fand und eine Neuauflage veranstalten konnte. Damals entstand auch die erste italienische Übertragung des Werkes. Nach dem kopierten Exemplar aus der Vaticana wurde die deutsche Originalform wieder hergestellt; sie befindet sich jetzt

Jesuiten werden Demokraten

Lob und Anerkennung kamen von höchster Stelle. Der Papst bestätigte den in der Sixtinischen Kapelle zur Meßfeier versammelten 225 Delegierten der XXXI. Generalkongregation der Gesellschaft Jesu: „Die Söhne des Ignatius, die sich mit dem Namen Jesuiten schmücken, sind auch heute noch sich selbst und der Kirche treu. Sie sind bereit und stark.“ Und solange die Gesellschaft bestrebt sei, den eigenen Glanz in der gesunden Lehre und in der Heiligkeit des Ordenslebens zu suchen, solange sie sich als wertvolles Instrument zur Verteidigung und Ausbreitung des katholischen Glaubens anbietet

1968

Das ganze Credo verkünden

Der heilige Paulus mahnt seinen Schüler Timotheus, das Evangelium „sei es gelegen oder ungelegen“ zu verkünden. Die Sendung, Christi Botschaft zu verkünden, ist also grundsätzlich unabhängig von allen Umständen, ob sie die Verkündigung leicht machen oder erschweren. Weltliche Rücksichten dürfen auf das Apostolat der Kirche keinen Einfluß haben. Dennoch spricht man auch von einem Kaliros, von einem spezifischen Ruf der historischen Stunde in der Verkündigung der Wahrheit und in der Verwirklichung der göttlichen Sendung der Kirche. Es ist durchaus einleuchtend, daß in einem

Synode des guten Willens

Die Gäste der Beratungen wurden gebeten, innerlich mitzutun, — schwebend auf einer Empore des Kongreßhauses das Ganze überschauend, fern den „unter Dach" befindlichen Presseleuten und nahe dem uralten, alles beherrschenden Kreuz. Darunter saßen diejenigen, die die Hauptlast der Veranstaltung zu tragen hatten: der Erzbischof, der Weihbischof als Promotor und die Mitglieder der Zentralkommission. Im Saal die Synodalen. Alle ernst und etwas blaß, weil es um schwerwiegende Dinge ging.Natürlich wäre es unsinnig zu meinen, daß, wenn sich auch einstmals Konzilsväter in die Bärte

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Alles Wahre hat Platz in der Kirche

Es ist nur zu begreiflich, daß diese Ungewißheit des Überganges auch vor jenem Orden nicht haltmachen konnte, der bisher die nachtridentinische Ära zutiefst geprägt hatte. Wenn alles, was bisher Gültigkeit hätte, in Zukunft kaum hoch Gültigkeit haben kann, hat dann ein Orden noch eine Existenzberechtigung, der mit diesen Formen derart verknüpft war? Oder kann er vielleicht nur dadurch gerettet werden, daß er völlig neue Wege geht und so vieles abwirft, was ihm bisher als heilig galt? So mancher Jesuit steht vor der harten Frage, ob in dieser heutigen Situation noch von ihm in

Die Kirche — einmal anders

Nach Jahrzehnten innerer Schwäche und äußerer Angriffe konnte zu Anfang des 19:- Jahrhunderts der Eindruck entstehen, daß sich die Hoffnungen der Aufklärung auf ein nahes Ende der katholischen Kirche erfüllen würden. So konnte Stendhal im Jahre 1828 schreiben, die katholische Kirche Frankreichs könne höchstens auf 25 Jahre ihres weiteren Bestehens rechnen. Hundert Jahre später und heute noch nennt der große Nachfahre und bedeutendste heutige Vertreter aufklärerischer Geistigkeit, der der Welt als Friedensvorkämpfer bekannte englische Philosoph Bertrand Russell, die katholische Kirche den Menschheitsfeind Nr. 1, und hegt die Hoffnung, daß der Fortschritt des wissenschaftlichen Denkens in aller Welt der Kirche den Boden entziehen werde.

1972

Päpstlicher als der Papst ?

Es ist ein etwas merkwürdiges Jubiläum, auf das die historischen Kalender für den Juni 1972 aufmerksam machen: Auf Betreiben Bismarcks wurden die sogenannten Jesuitengesetze für das Deutsche Reich beschlossen und erhielten durch Verkündigung am 4. Juli 1872 Rechtskraft. Das Gesetz besagte, daß der Jesuitenorden und die ihm verwandten Redemptoristen, Lazari-sten, die Priester vom heiligen Geist und die Gesellschaft vom heiligsten Herzen Jesu für das ganze Reichsgebiet verboten, ihre Niederlassungen aufgelöst und Widersprüche gegen dieses Gesetz unter Strafverfolgung gestellt würden.

Doppelter Nachruf

Der Leser verzeihe, daß ich diesen kleinen Nachruf mit einigen persönlichen Erinnerungen beginne: Im Wintersemester 1932/33 studierte ich an der Berliner Universität, „jura“ wie man es dort nannte. Es war ungefähr Mitte Jänner, als ich ein großes Plakat auf einer Anschlagtafel der Universität bemerkte, das die Studenten einlud, an einer Diskussion zwischen einem katholischen Geistlichen, einem protestantischen Pastor und einem Atheisten teilzunehmen. Als Vertreter der Katholiken las ich den Namen P. Erich Przywara SJ. Ich hatte diesen Namen noch nie gehört und frug einen Bekannten,

1973

Der überlebte Untergang

Vor 200 Jahren wurde der Jesuitenorden aufgelöst.

1974

Gedanken zur Aktualität einer Tradition

Der Minoritenorden ist alt, mit den Augen unserer schnellebigen Zeit gesehen, sogar sehr alt. Der Kaufmannsohn Francesco Bernar-done wollte keinen neuen Orden gründen und auch keinem bestehenden beitreten, sondern nur einen Weg suchen, das Evangelium in. seiner Zeit buchstäblich zu leben. Er steht als Initiator am Anfang jener Gemeinschaften, die ihn als Vater verehrten, obwohl er selbst den Vatertitel nur für Gott gewahrt wissen wollte. Aus dem Bruder Franz wurde Vater Franziskus. Damit soll nur die Institutionalisierungstendenz einer charismatischen Erneuerungsbewegung angedeutet werden.

Aktion Neuer Eifer

Bei der Generalaudienz am 9. Mai hat Papst Paul VI. gesagt: „Wir möchten Ihnen heute eine Mitteilung machen von der wir glauben, daß sie für das“! geistliche Leben'der Kirche von Bedeutung ist. Es ist die folgende: Nach Gebet und reiflicher Überlegung haben Wir beschlossen, entsprechend dem von Unserem Vorgänger Paul II. durch die Päpstliche Bulle .Ineffabilis Providentia' vom 17. April 1470 festgesetzten Zeitabschnitt von 25 Jahren im kommenden Jahr 1975 ein Heiliges Jahr zu feiern.“ Der Heilige Vater weist darauf hin, daß im Heiligen Jahr auch die biblische Tradition des Alten

1975

„Sie mögen bleiben, wie sie sind“

Bis jetzt ist für die Öffentlichkeit nur die Spitze eines Eisberges zu erkennen: Die 32. Generalkongregation hat drei Monate in Rom getagt, jedoch können die von den über 200 Delegierten dieses obersten Entscheidungsgremiums des Ordens erarbeiteten zahlreichen • Dokumente nicht veröffentlicht werden. Sie liegen zur Begutachtung beim Papst. Trotzdem lassen sich aus dien erreichbaren Informationen schon jetzt Schlüsse ziehen.Mit Sicherheit ist die Autorität des Generaloberen der Gesellschaft, Pater Pedro Arrupe, aus den Verhandlungen und Diskussionen der Generalkongregation eher

„Ungehorsam“

„Ledernacken des Papstes im Aufstand“, „Papst befiehlt den Jesuiten Schweigen“, „Jesuiten vom Papst das Reden verboten“, „Die Kompaßnadel zeigt wieder auf den Papst“. Dies, sind nur einige der Titel, mit denen Zeitungen und Illustrierte die 32. Generalkongregation der Gesellschaft Jesu begleiteten.Dieses hatte viele Themen zu behandeln, die Armut des Ordens, seine Einheit und Gemeinschaft, seine Führung, die Ausbildung der jungen Jesuiten, das geistliche Leben Im Orden, die heutigen Aufgaben und Schwerpunkte seiner Arbeit, um nur einige der Themen zu nennen. Sie alle sind

1978

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

Am Rande des Konklaves beobachtet

Die Blamage war greifbar. Vierzehn Tage hindurch hatten die Vatikanastrologen die Wahl eines Kurienkardinals prophezeit. Der Einwand, alles sei noch offen, klang lediglich als Rückversicherung. Man sollte glauben, daß nur einer aus dem engsten Kreis in Frage käme. Baggio, Bertoli, Pignedoli waren die Spitzenreiter. Als schließlich der Genueser „Lavoro“ den kommenden Papst im Computer errechnete, ging Baggio mit 84,04 von 100 erreichbaren Punkten als erster „durchs Ziel“. Tags darauf „wählten“ die einzelnen Blätter ihre eigenen Hauspäpste.Und dann kam es ganz anders. Der

Ignatius ruft uns zu

Der Verlag Herder bringt Bildbände über verschiedene Heilige. Ignatius von Loyola wird in Auszügen aus seinen Schriften, in Stichen der Ignatius-Biographie von 1609 und in einer historischen Einführung von Paul Imhof SJ vorgestellt, Farbbilder von Helmuth Nils Loose vervollständigen das Gesamtwerk.Was aber diesen Ignatius-Band über die anderen Bände dieser Art heraushebt, ist Karl Rahners „Rede des Ignatius an einen Jesuiten von heute“. Die Form, die der Autor wählt, ist ungewöhnlich: Er läßt Ignatius selbst eine fingierte Rede halten, er versetzt sich in die Mentali-tät des

Gehorsam bleibt das Fundament des Ordens

Als am 27. September mehr als 10.000 Menschen in der großen Audienzhalle zum letzten Mal Papst Johannes Paul I. zujubelten, trafen einander wenige hundert Meter davon entfernt hundert Jesuiten aus der ganzen Welt zu einem sehr nüchternen Vorgang: zu einer Art Zwischenbilanz des Ordens. Juridisch hieß das: Verlangt die Uberprüfung der gegenwärtigen Lage der Gesellschaft Jesu die Einberufung des Ordensparlaments, der Generalkongregation, oder nicht? Diese Uberprüfung war in den mehr als 80 Provinzen mit aller Sorgfalt durchgeführt worden, und ein gewählter Sprecher wurde nach Rom gesandt

1979

Dieser Papst geht unter die Haut

„Warum kommen Sie nicht nach Österreich, Eure Heiligkeit?“ wurde der Papst gefragt. !rAber ich komme ja, nur nicht bei der Reise nach Polen“, lautete die Antwort. Noch heuer? „Ich glaube sicher. Auch der Präsident hat mir geschrieben.“ Dieses Kurzinterview mit einem blendend disponierten Johannes Paul IL, das so nebenbei auch den Staatsbesuchscharakter einer solchen Visite verriet, war für die Delegation der Arbeitsgemeinschaft katholischer Journalisten der Höhepunkt einer zweistündigen Generalaudienz am 21. März, an der auch der Chefredakteur der FURCHE teilnahm.

1981

Stätte der Wissenschaft

Im Jahr 1631 legte Kaiser Ferdinand II. den Grundstein für die neue Kirche des Jesuitenordens, dem einige Jahre vorher theologische und philosophische Fakultät der Wiener Universität anvertraut worden war.

1982

Machtwort als Liebestat

Ein Machtwort des Papstes, das er selbst als „Tat der Liebe" bezeichnete, freilich einer „besonders erlittenen Liebe" (wie er ohne Manuskript hinzufügte), soll die Uberwindung der Krise im Jesuitenorden einleiten. Erste Folge war eine Versammlung der Provinzialoberen in Rom, die zwar nicht alle Zweifel beseitigt, aber die Atmosphäre etwas geklärt hat, wie es der Ordenssprecher P. Pittau am 8. März umschrieb.Die Generalkongregation des Ordens, die einen neuen Generalzu wählen hat, soll noch in diesem Jahr für 1983 einberufen werden.Die 86 Provinzialoberen aus aller Welt, die

„Shogun" und die bösen Jesuiten

Wieder einmal redet man von den Jesuiten. „Shogun" ist schuld, die fünfteilige TV-Serie über das ferne Japan im noch ferneren 17. Jahrhundert und über die Abenteuer, die ein hochgemuter (protestantischer) Engländer — „Ich werde immer Sieger bleiben!"—ebendort zu bestehen hat im Kampf gegen die Vorherrschaft der (katholischen) Portugiesen und mehr noch gegen die grimmige Feindschaft ihrer Jesuitenmissionare.Missionare waren sie ja nur zum Schein, wie ein einfältiger spanischer Franziskaner im Gefängnis John Blackthorne belehrt, ohne freilich zu ahnen, daß es sich um

1984

Der Schwur vom Montmartre

Am 15. August 1534 kamen sechs Theologiestudenten am Pariser Montmartre zusammen. Ihr Anführer war der Baske Ignatius Lopez de Loyola.Sie schworen feierlich, nach Beendigung ihrer Studien Gott in vollkommener Armut zu dienen, nach Jerusalem zu ziehen und dort ihr Leben dem Heil der Seelen zu widmen. Sollte die Uberfuhr nicht möglich sein, wollten sie ihr „Fähnlein Jesu" dem Papst zur Verfügung stellen.Ignatius selbst gibt der Gemeinschaft den Namen „Gesellschaft Jesu". Sie wird 1540 von Papst Paul III. als Orden bestätigt. Ignatius wird der erste Ordensgeneral, die

1985

Der Weg zum Heiligen

Wie wird man ein Heiliger? Das ist nicht nur eine Frage des Lebenswandels, sondern auch des Kirchenrechtes. Diese Frage ist jedoch müßig, wenn kein Wunder geschieht.

1986

Von der Donau zum Amazonas

Am „heiligen Experiment" der Jesuiten in Südamerika waren auch österreichische Missionare beteiligt. Das beweisen die Bestände des Wiener Provinzarchivs dieses Ordens.

1988

Viele Wege zu einem Ziel

Mit wenigen Worten zumindest die wichtigsten in Osterreich tätigen Erneuerungsbewegungen vorzustellen, gleicht dem Versuch, an Hand eines Fotos die bunte Vielfalt einer Frühlingswiese darzustellen. Man erkennt vielleicht Farbtupfen, erhält einen Gesamteindruck, aber das wahre Bild von jeder einzelnen Blume, jedem einzelnen Schmetterling muß man sich an Ort und Stelle machen.Der in der Bischofskonferenz für diese Gruppen zuständige Wiener Weihbischof Florian Kuntner hat mit folgendem Dutzend dieser Bewegungen engen Kontakt:action 365 (Kontaktadresse: 1010 Wien, Bäckerstraße 18, Telefon

1989

Exerzitien - neu entdeckt

Exerzitien sind wieder „in“. Geistliche Übungen, wie sie auf den heiligen Ignatius von Loyola zurückgehen, stehen diametral im Gegensatz zu den Praktiken moderner Sektenführer.

1990

Die Jesuiten von heute

Jesuiten heute - 450 Jahre später und (1991) 500 Jahre nach der Geburt ihres Gründers - wer sind sie? In großem Stil erfuhren sie Mitte der achtziger Jahre Image-Werbung von ungewohnter Seite. Roland Jof- fe rückte mit seinem erfolgreichen

Acht Massakeropfer klagen an

Am 16. November 1989 wurden an der Zentralamerikanischen Uni-versität in der Hauptstadt San Salvador sechs Jesuitenpatres und zwei ihrer weiblichen Angestellten grausam ermordet. Das Funkbild ging um die Welt: Erzbischof Rivera y Damas auf dem Campus der Universität vor den von Maschinenge-wehrsalven buchstäblich durch-siebten, zuvor offensichtlich gefolterten, im Gesicht bis'zur Unkenntlichkeit verstümmelten Leichen einiger Patres. Die anderen Opfer waren nach der Exekution in ihre Zimmer zurückgeschleppt worden.Mit einer Ausnahme lehrten die Jesuiten an der 1965 gegründeten Universidad

1991

Für Glaube und Gerechtigkeit

Noch lange wird man über P. Pedro Arrupe diskutieren, zu außergewöhnlich war diese Persönlichkeit, zu unruhig die Zeit, in der er Generaloberer des größten Ordens der Kirche war, zu stark die spirituelle und apostolische Umgestaltung des Ordens in den 16 Jahren seiner Amtszeit.Der Besuch im Elendsviertel einer spanischen Stadt läßt im behüteten Sohn eines Advokaten die Überzeugung reifen, daß sein religiöser Glaube ihn verpflichte, sein Leben für mehr Gerechtigkeit und gegen Unterdrückung und Ausbeutung einzusetzen. Untersuchungen von Wunderheilungen in Lourdes überzeugen den

Mozart und Ignatius

Genau 300 Jahre vor Mozarts frühem Tod, 1491 wurde Ignatius von Loyola geboren. In Salzburg gab es die Jesuiten nicht, da waren neben dem Erzbi-schof die Benediktiner bestimmend. Daß Mozart wohl auch in der oder jenen Jesuitenkirche, wie etwa in Wien in der Kirche Am Hof, dann und wann Orgel gespielt hat, und daß die „Waisenhausmesse" von 1768 zur Amtszeit und im Auftrag des damaligen Direktors des Waisenhauses am Rennweg, des Pater Ignaz Parham-mer aus der Gesellschaft Jesu, komponiert und uraufgeführt wurde, wissen nur wenige.Vater Leopold hatte nämlich, verärgert über Intrigen

1995

Ein Papst für das Jahr 2000?

Er hat wohl mehr als jeder andere zur Wende in Osteuropa beigetragen: Papst Johannes Paul IL, der am 18. Mai das 75. Lebensjahr vollendet.

1999

Fachwissen - und ein Blick für soziale Nöte

Vor 400 Jahren, am 8. Jänner 1599, trat die erste Studienordnung des Jesuitenordens, die Ratio studiorum, in Kraft. In den letzten 15 Jahren wurden für eine zeitgemäße Bildungsarbeit im Geist des Ignatius von Loyola neue Grundlagen geschaffen.

Jesuitisch heißt nicht: Kadavergehorsam

Der deutsche Jesuit Willi Lambert weist in einem neuen Buch nach, daß manche Klischees über den "Stoßtrupp" Gottes über Bord zu werfen wären.

2001

Zu Beginn des Jahrtausends

Aus dem Schreiben "Novo millennio ineunte" Papst Johannes Pauls II. zum Abschluss des Jubiläumsjahres.

Mutter Teresas innere Finsternis

Der laufende Seligsprechungsprozess brachte zu Tage, dass Mutter Teresa schwere seelische Krisen durchleiden musste.Am 5. September 2001, ihrem vierten Todestag, sprach P. Brian Kolodiejchuk, Postulator des Seligsprechungsverfahrens für Mutter Teresa (1910-97), in einem Interview mit Radio Vatikan davon, dass die 60 Jahre lang in den Slums von Kalkutta tätige Ordensfrau und Gründerin der "Missionarinnen der Nächstenliebe" schwere seelische Krisen durchlitten und jahrelang in einem Zustand "innerer Finsternis" gelebt habe.Zugleich wurden Aussagen des Erzbischofs von Kalkutta, Henry

2002

"Interreligiöser Dialog ist gottgewollt"

Jesuitengeneral Peter-Hans Kolvenbach über Nachwuchssorgen des Ordens, den Einsatz der Jesuiten für Flüchtlinge, Chancen und Schwierigkeiten des interreligiösen Dialogs, den erst 1946 aufgehobenen ordensinternen "Arierparagraphen", sowie das Verhältnis zum Papst und zum Opus Dei.Die Furche: Welche Aufgaben hat der Jesuitenorden im säkularen Europa der Gegenwart?Peter-Hans Kolvenbach: Von Anfang an war es der Schwerpunkt für die Gesellschaft Jesu, mit Christus als Diener seiner Sendung und mit den Menschen zu sein, besonders wenn sie Christus überhaupt nicht oder nur mangelhaft kennen.

2005

Stiller Mann in Basel

Hans Urs von Balthasar - Katholische Weite in Tiefe und Fülle. Zum 100. Geburtstag.Der 100. Geburtstag von Hans Urs von Balthasar ist vielerorts in Europa, aber auch in anderen Kontinenten, Anlass zu einer respektvollen und dankbaren Würdigung von Persönlichkeit und Werk dieses Schweizer Theologen. Er gilt als einer der bedeutendsten Theologen des 20. Jahrhunderts, und ein anderer Großer, nämlich Henri de Lubac, nannte ihn "den vielleicht gebildetsten Menschen unserer Zeit". In Luzern wurde er am 12. August 1905 als Spross einer alten, hochverdienten Patrizierfamilie geboren. In Basel, wo

2006

Beglückende Erfahrung

Ignatius von Loyola, 450. Todestag: Die Bekehrung des Jesuitengründers ist eine der spannendsten Berufungs-geschichten der Christenheit.Unweit der Stelle, an der einst die alte Zitadelle der Festung von Pamplona stand, steht heute ein Denkmal. Zwei Gefährten beugen sich zu einem Verwundeten. Im Vorübergehen schimpft eine ältere Dame: Der da sei ein Baske gewesen und habe dennoch für die Spanier gekämpft - "dieser Hurensohn!"Der verletzte Ritter ist Iñigo López Oñaz de Recalde y Loyola, der sich später Ignatius nennen und mit Gefährten die "Compañía de Jesús", den Jesuitenorden,

Jesuiten-Spuren in Wien

Eine Ausstellung im Dommuseum und ein "Jesuitenpfad" zeigen den Heiligen Ignatius in der Kunstgeschichteund das Wirken des Ordens in Wien seit 1551.Vor 450 Jahren starb der Jesuitengründer Ignatius von Loyola. Vor 500 Jahren wurden zwei seiner Gefährten geboren: der Spanier Franz Xaver und der aus der Nähe von Genf stammende Savoyer Peter Faber. Die Wiener Jesuiten haben dazu 25 Objekte aus der Diözese zusammengetragen: Hauptsächlich Bilder, etwa die von einem anonymen Maler geschaffene Vision des jungen Inigo de Loyola während seiner Genesung aus der Mitte des 18. Jahrhunderts: Ein

2007

Explosion in der Kirche

Pedro Arrupe, Arzt, Visionär und Generaloberer der Gesellschaft Jesu, zum 100. Geburtstag.Persönlich bin ich ihm nie begegnet. Ende der 80er Jahre konnte ich ihn bei einem Besuch in der Jesuitenkurie in Rom, bereits halbseitig gelähmt und ans Bett gefesselt, durch die halb geöffnete Tür seines Krankenzimmers sehen. Er betete. Die Ruhe, die er dabei ausstrahlte, hat sich in meine Erinnerung eingegraben. Pedro Arrupe war nach Ignatius von Loyola (1491-1556) der zweite Baske als Generaloberer der Gesellschaft Jesu. Viele seiner Impulse und Initiativen wirken bis heute nach. Ein spanischer

2008

Ein Europäer aus Asien

Zur Person von Adolfo Nicolás, dem neuen Generaloberen des Jesuitenordens.Seit dem 19. Jänner haben die Jesuiten wieder einen Chef: 217 Wahlmänner aus 91 Ordensprovinzen wählten im zweiten Wahlgang Adolfo Nicolás SJ (71) zum 30. Generaloberen der Gesellschaft Jesu, des mit etwa 19.200 Mitgliedern größten Männerordens der katholischen Kirche. Zuletzt fungierte er als Moderator der "Jesuit Conference of East Asia and Oceania" mit Sitz auf dem Campus des Ateneo de Manila in Quezon City (Philippinen). Nicolás ist der 29. Nachfolger des heiligen Ignatius von Loyola (1491-1556). Aufgrund

2012

Scheitern und Neuanfang

Wir alle machen Fehler. Dass uns diese Fehler nicht wie Steine belasten, die wir im Rucksack der Lebensbürden zu tragen haben, verdanken wir der Kultur der Vergebung.Wir stehen noch in der Weihnachtszeit. Weihnachten ist das Fest der Menschwerdung Gottes; das Fest der Geburt Jesu, der Petrus die Pflicht zur Vergebung aufgetragen hat (Mt 18,21-22). An eben dieser Stelle erinnert uns das Evangelium auch daran, dass wir auf die Vergebung Gottes angewiesen und deswegen gut beraten sind, nicht hartherzig und kleinlich gegen andere zu sein (Mt 18,23-35). In der Bergpredigt lesen wir, dass

2013

Das Motto: "Vergiss die Armen nicht!“

Ständige Aufmerksamkeit für Gott. Ein Hüter - kein Zensor, kein Anführer. Ein Freund der Juden. Mutmaßungen über Franziskus, den neuen Papst.Als am späten Abend des 12. März 2013 der neu gewählte Papst Franziskus auf den Balkon der Peterskirche trat und geduldig abwartete, bis die Musik endete, hatte man Zeit, sich ins Gesicht des weithin Unbekannten ein wenig zu vertiefen. Auf ihm lag nicht die große Freude seines Vorgängers, auch nicht das kräftige Leuchten Johannes Pauls II. Still lächelte er, gewiss bewusst der Aufgabe, die er übernommen hatte. Da stand kein Sieger auf dem

Liebe besteht im Kommunizieren

Ende der Karwoche bekamen wir Jesuiten aus Rom Bilder zugesandt, in denen Papst Franziskus und der Generalobere der Jesuiten Alfonso Nicolás sich umarmen. Eine historische Begegnung, die auch die Frage weckt: Was kennzeichnet ignatianische Spiritualität und macht ihr Profil aus? Spiritualität ist die Antwort auf die Fragen: Wie spielen Lebensziel und Lebensstil zusammen? Wovon und wie lebt ein Mensch? Wie denkt, handelt, empfindet, entscheidet er, welche Werte und Haltungen leiten ihn? Christliche Spiritualität ist glaubend-hoffend-liebender Umgang mit Realität - im Geist Jesu und seines

"Talsohle ist erreicht“

45 Jahre hat Adolfo Nicolás SJ in Ostasien verbracht. Seit 2008 ist er Jesuitengeneral. Letztes Wochenende feierte er mit Österreichs Jesuiten.Er ist der größte katholische Männerorden. Seine österreichische Provinz wurde bereits vom Nachfolger von Ordensgründer Ignatius von Loyola gegründet. 450 Jahre ist das nun her, und Österreichs Jesuiten begingen dieses Jubiläum in Wien letztes Wochenende festlich und engagiert. Auch Adolfo Nicolás war gekommen, um mit den Mitbrüdern zu feiern. Seit 2008 ist der 77-jährige gebürtige Spanier der Jesuitengeneral, für den im 19. Jahrhundert

2016

KOMPASS IN KÜRZE

RELIGIONPeter Hans KolvenbachEr war der erste "Schwarze Papst", wie der Generalobere des Jesuitenordens im Volksmund genannt wird, der von seinem Amt zu Lebzeiten zurücktrat. Am 28. November, zwei Tage vor seinem 88. Geburtstag, ist Peter Hans Kolvenbach in Beirut, wo er nach seinem Rücktritt wieder gelebt hatte, verstorben. Der gebürtige Niederländer kam 1958 an die Jesuiten-Universität im Libanon, wo er studierte, die Priesterweihe empfing und lehrte. 1981 wurde der renommierte Orientalist zum Leiter des Päpstlichen Orientalischen Instituts in Rom ernannt. Die Jesuiten galten in jenen

2018

Ein Häretiker der Barmherzigkeit?

"Wenn das Konzil tatsächlich im Sprung gehemmt war, dann nimmt der Heilige Geist mit Papst Franziskus einen neuen Anlauf.Wir befinden uns in einem Transformationsprozess, den das II. Vatikanische Konzil auslöste und den Karl Rahner als Übergang in die dritte kirchengeschichtliche Epoche zu begreifen suchte.Die eigentliche Gefahr für die Kirche erkennt Franziskus aber nicht in der Begegnung mit der modernen Kultur und dem Programm des Konzils, die Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums zu lesen."Der Papst vom Ende der Welt bewegt. Einige werfen ihm Lehrbruch vor. Zehntausende haben sich

2019

Sosa - Arturo Sosa Abascal SJ: Der studierte Politikwissenschafter und Theologe aus Caracas wurde 2016 zum 31. Generaloberen der Jesuiten gewählt. - © Foto: Franziska Fleischer

Kirche ins Heute

Mit Franziskus wurde erstmals ein Jesuit zum Papst gewählt. Und Arturo Sosa Abascal ist der erste Nichteuropäer an der Spitze der „Gesellschaft Jesu“: Der „Jesuitengeneral“ im FURCHE-Gespräch.

2020

papst - © APA / AFP / Vatican Media / Handout

Päpstliches Krisenmanagement

Wie der Jesuit Jorge Mario Bergoglio mit Trostlosigkeit umgeht: Ein neu übersetztes Buch zeigt, worauf der Papst beim Umgang nicht nur mit persönlichen Krisen setzt. Ebenso ein Hinweis darauf, auf welche Mittel der Pontifex auch in den aktuellen Stürmen wider ihn vertraut.

2021

canisius - © Getty Images / Ullsteinbild / Archiv Gerstenberg (Bearbeitung RM)

Petrus Canisius: Ein geistlicher Tausendsassa

Petrus Canisius – Theologe, Bildungsreformer, Missionar, Gefangenenseelsorger, Kollegsgründer, Schriftsteller, Diplomat:<br /> Zum 500. Geburtstag des Patrons der neuen Zentraleuropäischen Jesuitenprovinz.

2022

johannes paul i. - © picturedesk.com / dpa

Johannes Paul I. - Seliger 33-Tage- Papst

Am 4. September spricht Papst Franziskus in Rom einen seiner Vorgänger, den Kurzzeit-Pontifex Johannes Paul I., selig. Über die dramatischen Ereignisse des Jahres 1978 - und die Frage, was gewesen wäre, wenn der lächelnde Albino Luciani länger gelebt hätte.

von

Andreas R. Batlogg

Ein halbes Jahrtausend später

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Andreas R. Batlogg