Magyarischer Millenniums-Marathon

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Die Ungarn feiern 1.000 Jahre Staatsgründung durch Stephan den Heiligen mit zahlreichen kulturellen Veranstaltungen.

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Die Ungarn feiern 1.000 Jahre Staatsgründung durch Stephan den Heiligen mit zahlreichen kulturellen Veranstaltungen.

Lothar Sträter

Man kann sich ans Feiern gewöhnen. 1896 wurde zum ersten Mal "Millennium" gefeiert: Das Volk von jenseits des Urals war nach Pannonien und Umgebung eingedrungen, 933 am Lech nahe Augsburg besiegt, am weiteren Vordringen gehindert und in den Ebenen beiderseits der Donau sesshaft geworden. 1996 wurde gefeiert, dass vor hundert Jahren "Millennium" war, und seitdem gedenkt man der Gründung des christlichen Staates (mit dem später heilig gesprochenen Stephan an der Spitze) um das Jahr 1000. Bis zum 20. August 2001, dem Namenstag des Heiligen Stephan (und aller Ungarn, die Istvan heißen) soll es dauern.

Ungarn kann sich auf seine "europäische" Haltung viel einbilden. Nicht erst, seit es EU-Beitrittskandidat ist. Nicht nur, weil es seinerzeit rasch zum Christentum bekehrt wurde und abendländisches Denken übernahm oder weil es seither wesentliche Beiträge zur europäischen Kultur leistete. Ungarn hat schon durch seine geographische Lage immer wieder ein Bollwerk gegen Eindringlinge aus dem Osten und Südosten gebildet, angefangen bei Tataren und Türken. Wenn auch die Sprache bis heute eine gewisse Barriere bildet: Die Ungarn lernen viele Fremdsprachen. Und sehr viele beherrschen die Sprache der Musik. Schon der Missionar und Bischof Gerardus aus Venedig, der um 1000 als Missionar nach Pannonien kam (seither als der Heilige Gellert verehrt) soll zu einem seiner Gefährten gesagt haben: "Hörst du nicht die Symphonie dieser Magyaren in der Luft?"

So wurde jetzt eine Ausstellung über tausend Jahre ungarischer Musik "Symphonia Hungarorum" betitelt. Sie beginnt mit einer hydraulischen Orgel aus der Römerzeit und einer Pfeife, die ein awarischer Handwerker aus Vogelknochen hergestellt hat. Die gregorianische Musik hat in Ungarn eigene Formen entwickelt. In Spätmittelalter und Renaissance kamen Troubadoure aus Frankreich an den Hof in Buda. Auch der Minnesänger Oswald von Wolkenstein war hier. Die Zeit von Reformation und Gegenreformation ist ebenso berücksichtigt wie die Entstehung von Kapellen an Fürstenhöfen und in Städten. Diese waren ja überwiegend deutsch. Nationale ungarische Töne hörte man zuerst in Tänzen und Volksmusik. Um 1900 begannen Zoltan Kod*ly, Bela Bartok und andere Forscher, diese authentische Volksmusik aufzuzeichnen ...

Brückenschlag Die Millenniums-Ereignisse reichen von dem besonders herausgeputzten alljährlichen "Frühlings-Festival", das in Budapest und anderen Städten gefeiert wurde, bis zu Repräsentationen im Ausland. Eine Ausstellung in der Österreichischen Nationalbibliothek in Wien konzentriert sich noch bis 1. Mai auf die vier Jahrhunderte, in denen die Habsburger auch Könige von Ungarn waren (1526-1918).

Schloss Gödöll''o nahe Budapest gehörte einst der Königin Elisabeth ("Sisi"). Sie soll hier, im geliebten Ungarn, 2.000 Nächte verbracht haben - angeblich mehr als in der Wiener Hofburg und im Schloss Schönbrunn zusammen. Aber es gibt auch den Ort Gödöll''o mit eigenen Kultureinrichtungen. Von 1901 bis 1920 lebte hier eine kleine Künstler-Kolonie, in der nicht nur die damals fortschrittliche Kunst gepflegt wurde, sondern auch moderne Lebensart mit Sandalen, selbst angefertigten (und auch verkauften) Möbeln und Webwaren. Sie waren fromm und ein bisschen sektiererisch. Sie hinterließen schöne Bilder aus dem Umkreis des Jugendstils und mancherlei Gebrauchsgegenstände. Im Budapester Museum für angewandte Kunst hat man zusammengetragen und wissenschaftlich erläutert, was überliefert ist. Die Ausstellung wird später nach Gödöll''o übernommen.

Ein Brückenschlag gleichsam über das heutige Ungarn hinweg ist mit der Ausstellung über "Mattis Teutsch und Der Blaue Reiter" gelungen: Eine Gemeinschaftsarbeit der Ungarischen Nationalgalerie und des Münchner Hauses der Kunst. Johannes Mattis Teutsch war ein Siebenbürger Sachse, der 1884 im damals noch ungarischen Kronstadt (Brasov) geboren ist. Die Ausstellung zeigt seine Werke zusammen mit solchen des "Blauen Reiters" - nicht gerade Spitzenwerke, aber solche, die Stil und Geschmack der Epoche anschaulich machen. Mattis Teutsch lernte zuerst in der Heimatstadt, ging dann nach Budapest und München und kam auf seinem Zug weiter westwärts bis nach Frankreich. Überall nahm er Anregungen auf. Besonders eng schloss er sich dem Kreis um Franz Marc und Wassily Kandinsky an. Was jenen die bayerischen Alpen waren, blieben ihm die heimatlichen Karpaten.

Um 1918 finden wir ihn in Budapest. Seine verschlungenen, farbseligen Kompositionen scheinen zunächst in die Abstraktion zu münden, doch er hielt Kontakt mit der künstlerischen Entwicklung und kehrte immer wieder zur früh gepflegten Plastik zurück. In den dreißiger Jahren scheint er angesichts der politischen Wirrnisse die Orientierung verloren zu haben, schloss sich im kommunistischen Rumänien kurze Zeit dem herrschenden Zeitgeist an, konnte es aber offenbar den Machthabern nicht recht machen und verstummte abermals. Ein Künstlerleben, das sich geographisch am Rande Europas vollzog, das man aber wohl nur im Zusammenhang mit dem jeweiligen mitteleuropäischen Zeitgeist richtig bewerten kann. (Die Ausstellung bleibt bis 24. Juni in Budapest geöffnet und ist vom 6. Juli bis 8. Oktober im Münchner Haus der Kunst zu sehen.)

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

JULIUS SZEKF

Die Geschichte Österreichs ist, wie es bereits Hammer-Purgstall vor einem Jahrhundert im Hinblick auf die türkische und österreichische Geschichte ausgedrückt hat, mit der seiner Nachbarländer und darüber hinaus mit der Geschichte der meisten europäischen Nationen innig verknüpft. Wollen wir Österreicher Geschichte wirklich kennen, so dürfen wir sie nicht nur von einer Seite her sehen„ sondern müssen sie von allen Seiten her betrachten.Wer kann sich noch an das kleine Werk „Der Staat Ungarn“ erinnern, das gerade im letzten Jahr des ersten Weltkrieges 1918 an die

Bilder aus dem heutigen Ungarn

Wer mit dem Begriff Ungarn auch heute noch die Vorstellung von Zigeunermusik, Pusztfa, Csardas und Tokajer verbindet, wird, um mit der Gegenwart Schritt zu halten, dieses Phantasiebild einer radikalen Korrektur unterziehen müssen. Entsprach es wohl immer schon viel eher einer falschen Operetten- und Kinoromantik als den Tatsachen, so hat es vollends mit dem — physischen wie geistigen — Aspekt, den das schwer geprüfte Land heute darbietet, nicht mehr das geringste gemein.Budapest, die Doppelstadt an der Donau, in Reiseprospekten der Vergangenheit gerne als die „Königin der Donau“

Vergleichende Literaturforschung im Donauraum

Eine vergleichende Literaturforschung für das Gebiet des Donauraumes bietet eine dankbare Aufgabe für, jeden, der sich mit der Geistesgeschichte unseres Erdteiles beschäftigt. Wir besitzen zwar schon wertvolle Ansätze für eine derartige Forschung — ich denke da unter anderem an die Arbeiten des verstorbenen Germanisten der Budapester Universität Dr. Bleyer —, aber es gibt noch unendlich viel in dieser Beziehung zu tun. Erforschung von Abhängigkeiten der einen Literatur von der anderen, das ist es nicht, was wir in erster Linie meinen. Auch kann sich eine vergleichende

Kolonistentragdie

In endloser Weite dehnt sich die süd-bessarabisdie Steppe, vom tiefblauen Himmel überspannt, der sich über die fruditbare Ebene mit ihren sanft ineinander übergehenden Hügelketten wölbt. Im Osten und Westen von Dnjestr und Pruth begrenzt, fällt“ die ehemals rumänische Provinz nach dem Süden mit einer oft bizarr geformten Steilküste zum Schwarzen Meer ab. Hier in der Nähe bunt belebter Badeorte gedeihen in südlicher Fülle die berühmten Weine von Schabo und Raskajetz am Liman von Akker-man. Gegen den Norden zu besitzt das Land keine natürliche Grenze, sondern schließt an die

Ungarns Enttuschungen

Die von den Außenministern der vier Großmächte festgesetzten Friedensbedingungen haben am schwersten zweifellos in Ungarn erschüttert. Hier riefen sie einen wahren Schock hervor. Außenminister Gyöngyösi tat den Ausspruch, wenn es die Entwürfe nicht abzuändern gelinge, werde Ungarn auf Generationen hinaus versklavt. Die öffentliche Meinung des Landes teilt seine Uberzeugung.Nach seinem Moskauer Staatsbesuch im Frühjahr hat sich der ungarische Ministerpräsident N a g y, die stärkste und eigentlich treibende Persönlichkeit des heutigen Kabinetts, über die Friedensziele Ungarns

Osterreichisches Volksleben in der Babenbergerzeit

Über Österreichs Volksleben und seine Entwicklung in der Zeit zwischen 950 und 1250 zu reden, dürfte schon deswegen am Platz sein, weil man darüber — von Fachkreisen abgesehen — gemeinhin so blutwenig weiß. Die gleichzeitigen Quellen erzählen kaum davon: wohl aus dem Grunde, weil man eben vom Alltäglichen nicht redet. Und Volk im Sinne von keimträchtigem Mutlerboden, von bäurischem Jugendland war dazumal wahrhaftig das „Alltägliche“. Um 1000 gehörten noch mindestens 95, um 1250 gewiß noch 90 vom Hundert der Bevölkerung zu ihm; so sehr, daß sich erst im 12. Jahrhundert der

Wiederkehr der deutschen Kunst

Schon vor Monaten wurde in den westlichen Zonen Deutschlands mit der Räumung der Kunstdepots begonnen; es darf festgestellt werden, daß Deutschlands reicher musealer Kunstbesitz dank rechtzeitiger Bergung fast zur Gänze erhalten blieb und die jahrelange Verbannung gut überstanden hat. Die Rückführung und Freigabe durch die Besatzungsbehörden öffnet allmählich wieder Museumspforten, die der Krieg geschlossen. Wenn nun, in fast allen größeren Städten — nur Berlin bildet immer noch infolge seiner gewaltigen Bauschäden eine Ausnahme — die heimgekehrten Kunstwerke aus ihrem

Wien und Berlin

Den Anlaß zu dieser Studie gibt die 950-Jahr Feier des Namens „Österreich“. Da mag überhaupt die Frage angeschnitten werden, wie weit denn eigentlich die Kunde vom Sein und von der Bedeutung des wichtigsten Sammelplatzes österreichischer Kultur, Wiens, zurückreicht.Diese Frage zu stellen, hat ja doch besondere Berechtigung. Die Unterdrückung österreichischen Wesens und kulturellen Wirkens in der jüngsten Vergangenheit und die Herabsetzung und Demütigung Wiens — eine Folgeerscheinung preußischer Geschichtsfälschung und Überheblichkeit — lassen es bei diesem 950 Jahre

Zwischen Prag und Budapest

Die Aufgabe, das schwierige Verhältnis zwischen Ungarn und Tschechen in Ordnung zu bringen, hat eine tausendjährige Vergangenheit. Zeitweise stand sie im Vordergrund geschichtlicher Ereignisse, vorübergehend versdiwand sie, wie ein Fluß in den Bergschluditeh einer Karstlandschaft, um bald wieder stärker und breiter zum Vorschein zu kommen. Im Wesen aber war sie immer vorhanden und es mußte zu ihr in irgendwelcher Form Stellung genommen werden. Die Stellungnahme fiel ber sowohl auf ungarischer als auch auf tschechischer Seite zumeist negativ aus. Beide Völker litten darunter.Seit dem

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

1948

Die Entdeckung der Hallstattkultur

In diesem Jahr, da wir alle der Ereignisse gedenken, die vor 100 Jahren ganz Mitteleuropa bewegten, feiert die Wissenschaft noch ein anderes Jubiläum — die Entdeckung einer neuen unjpitlichen Kultur und damit auch einer eigenen Epoche der ältesten Geschichte Europas.Wie aber war das möglich gewesen? Nachdem man schon vor Jahrhunderten im Hallstätter und Dürrnberger Salzberg zahlreiche Spuren des Alten Mannes gefunden hatte — die Bergung einer im salzhaltigen Gestein erhalten gebliebenen Leiche hat ja bekanntlich Ganghofer in seiner Erzählung „Der Mann im Salz“ dichterisch zu

Dr. Frane Bulič

Die nach Salona führende lehmige Landstraße scheint in der Ferne durch hohe, nackte Mauern versperrt. Beim Näherkommen ist es der graue Mosor, der Zementberg, aus dessen schier unerschöpflichen Steinbrüchen der Reichtum Dalmatiens, das moderne Baumittel, gewonnen wird. Im neuen Hafen auf fremde Dampfer verladen, wird es bald die Reise nach fernen Ladern antreten. — Solin — Salona — mit seinen Docks und Werften, seinen teilweise noch im Bau begriffenen, umfangreichen Fabriken, ist der große Handelshafen der sich verjüngenden Stadt Spalato. Abseits vom Lärm und Wirrwarr dieser

Maler entdecken Salzburg

Der oft zitierte Ausspruch Alexander von Humboldts: „Die Gegenden von Salzburg, Neapel und Konstantinopel halte ich für die schönsten der Erde” war der fundkündende Ruf eines Entdeckers, der um die Wende des 18. Jahrhunderts der Welt den Weg zum Erlebnis der Stadt Salzburg und seiner Landschaft wies. Maler horchten auf und folgten dem Ruf, ihr Schaffen wurde zum Werben für die schöne Stadt, Schönheitsucher sahen das Werk und kamen.Nicht, daß Salzburg vorher eine unbekannte Stadt gewesen wäre. Ihr Ruhm galt aber weder dem altertümlichen Habit, noch der Schönheit ihrer Umgebung,

1949

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

Stephan Ludwig Roth

Ich zweifle nicht an der Zukunft — aber noch viele Zähren werden auf die verwüstete Erde fallen, ehe glückliche Menschen an den Früchten sich nähren werden, die unsere blutige Zeit in die Furchen streut.“

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Von den 15 Jahren, die seit dem 25. Juli 1934 über das Grab des Kanzlers Dollfuß gegangen sind, hat nicht viel mehr als die Hälfte davon Blumen und Besuche von Freunden gebracht. Die andere Hälfte gehörte einer mißtrauisch ausspähenden Totenwache seiner Gegner, die um diese Zeit die Grabstätte seines Mörders schmückten. Vielleicht kennzeichnet nichts so sehr die tiefe Aufspaltung nicht nur des politischen, sondern auch des rein menschlichen Denkens und Empfindens der letzten eineinhalb Jahrzehnte als dieser unversöhnliche Krieg der Geister auf den Gräbern. Er hat seinen

1950

Notizen

Im Rahmen der Internationalen Sommerakademie des Mozarteums finden in Salzburg vier musikpädagogisdie Tage vom 8. bis 11. August 1950 statt. Die Tage stehen unter dem Gesamtthema „Die musikalische Begabung und ihre Förderung“. Ein besonderes Gesicht erhält die Tagung durch die aktive Teilnahme von drei führenden Komponisten. Boris Blacher (Berlin) wird über das Thema „Die kompositorische Begabung“ sprechen. Ernst Krenek (USA) hat für zwei Referate zugesagt: „Allgemeine Förderungsbestrebungen in der Musikerziehung in den USA“ und „Musikalische Berufserziehung in der

1951

Jugendliche Wanderschaft

Durch das hochgelegene, verstaubte JLs Fenster warf die Gaslampe eines Haushofes an der Josefstädter Straße ein fahles Licht herab in den nächtlichen Keller. Es roch im Hause nach Benzin und Druckerschwärze. Mich fror auf dem eisernen Feldbett unter der dünnen Decke. Vergebens suchte ich nach den Erlebnissen des Tages zu schlafen. In dem dämmerigen Licht sah ich den Tisch, an dem ich würde studieren sollen, und daneben die Papierschneidemaschine, deren blankes Messer wie das Fallbeil einer Guillotine glänzte. Dazu ein Stuhl. Das war die Einrichtung der Behausung, die fortan dem

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Der Tod des Obersten Morawski

In einigen Monaten werden es vierzig Jahre seit dem Tage sein, da ich Witold Morawski kennengelernt habe. Ich war damals in die Umgebung von Posen gekommen, um eine landwirtschaftliche Praxis durchzumachen. In der ersten Novemberhälfte machte ich einige Einkäufe in Leszno, damals „Lissa in Posen . Der Tag war warm, heiter und mild, aus jenem Herbst geboren, der auch unter preußischer Gewalt nicht aufhörte, polnisch zu sein. Ich war nicht wenig erfreut, auf einer fast leeren Straße Frau Juliette Morawska zu treffen, die als geborene Lubienska eine Enkelin des beredten und klugen Otto

Zwischen Traum und Lehen

SYMBOLHAFT FÜR IHR SCHICKSAL ist die Lage der Stadt Wien: im Westen angelehnt gegen ein sanft abfallendes Gebirge, mit dem sie aufs innigste verknüpft ist, das aber gleichzeitig ihrem Vordringen nach dieser Seite hin kein schroffes, aber doch ein vernehmliches Halt entgegensetzt. Nach Norden, Osten, Süden hin ausgebreitet auf einer Ebene, die ihrem Wachstum keine Schranken errichtet, sondern völlig offen und scheinbar wehrlos ihrem Umsichgreifen ausgeliefert ist. Ähnlich hat der Westen der Stadt Wien — also die österreichischen Länder — sich immer gewehrt, den Einfluß uhd die

Randbemerkungen ZUR WOCHE

LEOPOLD KUNSCHAK hat seine Präsidentschaft im Nationalrat niedergelegt. Soll das ein Abschied aus dem öffentlichen Leben sein? Der Einundachtzigjährige sieht nicht nach einem Ruheständler aus, und man kann sich, ihn in dieser Rolle auch nicht .vorstellen. Die jüngere Generation christlicher Gesinnung ist kaum deutlich gewahr, wie sehr ihr Standort von dem Lebenswerke dieses Mannes mitbestimmt ist, der im ausgehenden vorigen Jahrhundert, fast noch im Jünglingsalter stehend, Pionier der christlichen Volksbewegung war, Katholik, Österreicher, Freund, Führer, und doch immer selbstloser

1953

Notizen

Die österreichische Buchproduktion erreichte im Jahre 1 9 5 2 gegenüber 1951 eine Steigerung von 170 Titel und bleibt damit nur mehr um rund 100 Titel gegenüber dem Konjunkturjahr 1949 zurück. Hauptsächlich beteiligt an dieser Steigerung sind die Werke über Handel und Verkehr, Medizin und Geschichte. Die Belletristik brachte 456 statt 445 Bücher. Die Ueber-setzungen aus dem Englischen sind von 132 auf 112 (Belletristik 80 auf 58) und damit auf den Stand von 1950 zurückgegangen. Uebersetzungen aus dem Französischen und Russischen sind gleichgeblieben.Daß der Zuzug zahlreicher

Realismus oder Utopie?

„Einen großen Mann ehrt man“, sagte vor 33 Jähren Kar] Jaspers in seiner Rede auf Max Weber, „indem man seine Werke sich zu eigen macht und in seiner Idee zu arbeiten versucht, um die Verwirklichung, die er möglich gemacht hat, ein jeder zu seinem kleinen Teil fortzusetzen“. Dieses Postulat wird nur selten befolgt und auch dann meist so, daß man die Werke „sich zu eigen macht“, indem man sie nach handfesten „Richtlinien“ umdeutet. Das geht dort leicht, wo schon im Originalwerk Illusionen und Schmeicheleien eine Rolle spielen. Man braucht nur die jeweiligen Zitate

Die Donau

Der Rhein und die Donau bilden das Koordinatensystem Europas. Der Rhein trennt die germanische von der lateinischen Welt, die Donau führt asiatische Einflüsse bis an den Kern Europas und läßt europäisches Leben sich bis an den Rand Asiens ergießen.Versteckt in einem Winkel des Oberrheins, im deutschen Hochland, entspringt die Donau und fließt nach Südosten. Zuerst deutsch, dann österreichisch, tschechisch, ungarisch, serbisch, rumänisch, bulgarisch und wieder rumänisch, bietet sich die Donau zuvorkommend als Grenze zwischen allen diesen Völkern an und, was noch wichtiger ist, als

1954

Von Messen und Märkten

Märkte und Messen sind so alt wie die Zivilisation als solche. Mit dieser entwickelte sich die Arbeitsteilung und das Geldwesen. Waren die ersten Märkte noch Tauschmärkte, so wurden sie mit der Einführung eines allgemeinen Wertmessers zu jenen Verkaufsinstitutionen, die sich, nur im Graduellen verändert, nicht nur bis heute erhalten haben, sondern in den letzten Dezennien eine Renaissance erlebten.Auch wer sich mit diesem Thema nicht sonderlich befaßt hat, kennt aus seinem Studiengang, aus der Literatur und vom Hörensagen, also auf Grund seiner Allgemeinbildung, einige alte und

1955

Der größere Hintergrund

Vor sechzig Jahren, im Jahre 1895, wurde der Verein für Volkskunde in Wien gegründet. Zwei Kustoden der Ethnographischen Abteilung des Naturhistorischen Museums, Michael H a-b e r 1 a n d t und Wilhelm Hein, schufen aus ihrem kleinen Freundeskreis heraus einen Verein, der sich die Erforschung der Volkskultur der Völker der Donaumonarchie zum Ziele setzte. Die beiden Männer waren aus dem Kreis der Anthropologischen Gesellschaft in Wien hervorgegangen, der die frühe Volkskunde unendlich viel zu verdanken hat. Sie standen nahezu ohne Verbindungen zu den älteren Bestrebungen auf

LecMeldschlächt und Gegenwart

Augsburg, die alte römische, dann deutsche Reichsstadt, hat in mehrmonatigen Feiern, veranstaltet von der Stadt selbst, sodann von Kirche und Staat mitgetragen, der Lechfeld-schlacht vom 9. August 955 gedacht. Die „Augusta“, die kaiserliche Stadt, die Mozart-Stadt, ist mit Oesterreich verbunden seit den Tagen, in denen Kaiser Maximilian I. und das Haus Habsburg seinen Aufstieg zur Weltmacht mit Augsburger Geld finanzierten, und Oesterreich ist mit dem Geschehen der Lechfeld-schlacht vielfach verbunden: zu den vielen geschichtlichen Folgen gehört ja die Wiedererrichtung der Ostmark, die

1956

Das andere Sudtirol

Am 18. März, dem Passionssonntag, eröffnet der Apostolische Administrator des Burgenlandes, Prälat DDr. Stefan Läszlö, die Passionsspiele 1956 in der burgenländischen Gemeinde St. Margarethen, fünf Kilometer vom Eisernen Vorhang entfernt. Einem alten Gelübde zufolge, das im Jahre 1946 von einem Heimkehrer erneuert wurde, führt St. Margarethen in jedem zehnten Jahr mit einem Laienspielerkreis aus allen Schichten der Bevölkerung das Spiel vom Leiden und Tod unseres Herrn auf.Vom Burgenland aus sieht man weit über den Stacheldraht hinweg. Ein paar Kilometer südlich von St. Margarethen

„Die Glucke mit den Kücken“

Vor kurzem veröffentlichte die sowjetische Presseagentur TASS eine Meldung, die im freien Europa völlig unbeachtet geblieben ist, auch in Moskau, wo man heute andere Sorgen hat, kein besonderes Aufsehen erregte, um so stärkere Beachtung dagegen in Rumänien fand. Die Meldung besagt, daß die Regierung der Sowjetunion sich entschlossen habe, Rumänien jene Kunstschätze zurückzuerstatten, die während des ersten Weltkrieges Rußland zur Verwahrung übergeben worden waren. Zur Erklärung dieser aus heiterem Himmel erfolgenden Tat führt die Moskauer Meldung an, daß während des letzten

In den Straßen von Budapest...

23. Oktober 1956. Diesen Tag werden nicht nur die Ungarn in ihrem Gedächtnis wie ein kostbares Gut bewahren. Am grauen Abend dieses Tages wurde auf dem Budapester Pflaster unter dem Geschützdonner sowjetischer Panzer, gegen die damals noch nichts als rotweißgrüne Tücher aufgeboten worden waren, die Freiheit wiedergeboren. An der neugewonnenen Freiheit werden, was auch die nächste und die weitere Zukunft mit sich bringen mag, alle jene teilhaben, die damals und seither meinten, der Einsatz des eigenen Lebens sei für die Erlangung der Freiheit kein zu hoher Preis. Aber die Freiheit ist

Ungarn und Europa am Tage Null

Der Aufruf, den der Ungarische Schriftstellerverband am letzten Sonntag kurz vor acht Uhr durch das Budapester Radio an „alle Schriftsteller, Wissenschaftler, Schriftstellerverbände, Akademien, wissenschaftliche Verbände der Welt, an alle führenden Persönlichkeiten des internationalen Geisteslebens“ richtete, hatte folgenden Wortlaut: „Wir haben wenig Zeit. Die Tatsachen sind bekannt. Helft Ungarn, dem ungarischen Volk, den Schriftstellern, Wissenschaftlern, Arbeitern, Bauern, Geistesarbeitern! Helft! Helft! Helft!“Das waren die letzten Worte, die der erst wenige Tage alte „Freie

Die besiegten Sieger

Der Regierungschef der ungarischen „revolutionären Arbeiter- und Bauernregierung“, Janos Kadar, ließ in der vergangenen Woche verkünden, daß in naher Zukunft freie und geheime Wahlen in Ungarn stattfinden würden. Er hätte nichts dagegen, wenn Imre Nagy, wie die Budapester Arbeiterräte es fordern, die Regierung wieder übernehmen würde, nur müßte dieser zuerst das Gesandtschaftsgebäude einer ausländischen Macht in Budapest verlassen, dann erst könne man mit ihm verhandeln. Auch werde man alle Parteien wieder zulassen, wenn diese nur versprechen, daß sie den Sozialismus als

1957

Psalmus hungaricus

IN DEN LAGERN, den behelfsmäßig hergerichteten Heimen, bei den karitativen Hilfsstellen und vor dem Konsulat der Vereinigten Staaten warten nach wie vor viele Flüchtlinge auf Weiterführung. Die Sorge hat die Gesichter der Ungarn gekerbt, ihr Blick geht ins Leere. — Wie ganz anders eine Stunde südlich von Wien, in der alten Thermenstadt Baden! Wenn man das Kurhotel „Esplanade“ nächst dem Strandbad betritt, glaubt man in Ungarn zu sein — freilich in einem freien, ganz von Sorgen befreiten. Diese Musiker, Schauspieler, Sänger und Tänzer der verschiedenen Orchester, Bühnen und des

POLENS KUNST FÄHRT WESTWÄRTS

“Wie soll man die Friedensliebe, den Haß gegen den Faschismus verbildlichen, wie mit dem Pinsel zur Gründung landwirtschaftlicher Gemeinschaften aufrufen? ... O heilige Einfalt der Propagandisten und Maleri Glaubt ihr denn wirklich, der Bauer braucht nur eure gemalten Traktoren zu sehen und tritt gleich in die Produktionsgenossenschaft ein?" So schrieb Julian Przybos bereits im August vorigen Jahres in der Zeitschrift „POLEN", die außer in polnischer auch in deutscher, englischer, französischer, russischer und spanischer Sprache erscheint.Das war also noch, bevor Gomulkas psycho-

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

DAS LAND DES „ZU FRÜH“ UND „SEHR SPÄT“

EINES IHRER SELTSAMSTEN ABENTEUERhatte die moderne Kunst in Wien.Viele von uns werden in ihrem Leben wohl jenen eigenartigen Schauer gespürt haben, der uns unerwartet und unvorbereitet überfällt, wenn wir eine neue, noch nicht gesehene Landschaft betreten, ein Tal mit einem Flußlauf darin, oder eine Kleinstadt und plötzlich wissen: dieses Tal und diesen Fluß oder diese kleine Stadt kennen wir; kennen wir so, als wären wir schon hier gewesen. Zugleich mit dem Bewußtsein, sie schon einmal gesehen, sie also gleichsam im eigenen Unterbewußtsein schon immer mit herumgetragen zu haben,

Licht im Fenster

DER KUPFERSTICH VON GEORG M. VISCHER aus dem Jahre 1675 zeigt über der „Pastey auf dem Praun“ die Doppeltürme von S. Maria Rotunda, und links davon, nur etwa halb so hoch, „S. Barbara Capell und Convict". Damals vergrößerten die Jesuiten ihr in der Nähe des Dominikanerklosters seit 1573 bestehendes Konviktsgebäude und machten die Kapelle dort zur Kirche. Nach Aufhebung des Jesuitenordens standen beide Objekte leer. Am 7. Oktober 1779 wurden sie auf Ansuchen von Doktor Josaphat Baßtasich, seines Zeichens Zensor der orientalischen Schriften in Wien, von der Kaiserin Maria Theresia

1958

Religion für Sonntag vormittag

Vom Caritasverband der Diöeese Passau erhielt die Katholische Nachrichtenagentur „Magyar Kurir“ in Budapest eine Vervielfältigungsmaschine und von der Caritas Internationalis zwei Schreibmaschinen. Von Zeit zu Zeit kommen Stoffe für Meßgewänder, liturgische Geräte und auch Bücher nach Ungarn. Die Behörden haben gegen diese Schenkungen nichts einzuwenden, denn sie sind ja bloß für den internen Gebrauch der Kirche bestimmt. Und „Magyar Kurir“ soll nur, so meinen sie, seine Nachrichten über Priesterernennungen und Erkrankungen, über Priesterweihen und Firmungen verbreiten, ja

Das Gleichnis einer Armee

-Tnedrich Schiller mit seinem wahrhaft weltbürgerlichen Instinkt für das Besondere der Völker, das ihn zum Nationaldichter Europas machte, hatte auch das Wesen des Oesterreichers, diesen geheimnisvollen und in seinem Inneren so vieldeutigen Begriff, in seinem „Wallenstein“ nicht minder tief erfaßt als die Freiheitsliebe der Schweizer im „Wilhelm Teil“. Jener Begriff des Oesterreichers hat viele Völker unter der habsburgischen Führung und in der Haltung des spanischen Katholizismus in sich vereinigt; der Oesterreicher selbst hat — was ihm nie vergessen sei — zweimal Europa vor

Ukrainische Kunst in Wien: Die Ukraine und der Westen

Ukrainische Volkskunst als Teil Europas.

Polen im Jahre 3

Gleichmäßig rollt der Wagen im 90-Kilometer-Tempo gegen Westen. Polens große Landstraßen sind ein Paradies für mitteleuropäische Automobilisten. Zumindest am hellichten Tag. Nur alle heiligen Zeiten — einmal ist sogar eine geschlagene Dreiviertelstunde vergangen — begegnet man einem Kraftfahrzeug. Weniger sympathisch sind die gerne mitten auf der Fahrbahn trabenden Pferde der Bauernwägelchen. In der Nacht können sie sogar lebensgefährlich werden, Schlußlichter sind nämlich eine Glückssache. Bei der alten, noch aus der Zarenzeit stammenden Festung Modlin hatten wir am frühen Morgen von Warschau kommend die Weichsel zum erstenmal überschritten. Ihrem Lauf am nördlichen Steilufer folgend, durchquerten wir das kleine, von den Strahlen der letzten Herbstsonne vergoldete Flußstädtchen Plock. Die mächtigen roten Türme der in nordischer Backsteingotik erbauten Marien- und Johannes kirche kündigten das alte Thorn (Thorun) an. Hier hieß es Abschied von der Weichsel nehmen, die in nördlicher Richtung der gar nicht mehr allzuweiten Ostsee zustrebt. Knapp vor Gnesen (Gniesno) fiel die Dämmerung rasch ein. Als wir in dem Dom dieser alten Bischofsstadt, der von geübten Restauratoren soeben auf seine ursprünglichen gotischen Formen zurückgeführt wird, vor dem Schrein des heiligen Adalbert — eines. der beiden polnischen Landespatrone — standen, dunkelte es bereits sehr. Eine Stunde später, als die ersten Lichter den Stadtrand von Posen (Poznan) verrieten, war es bereits Nacht. Posen war das erste Tagesziel einer Reise, die uns mit einem „kleinen Umweg“, der bis zu den beiden Schicksalsflüssen Oder und Neiße und durch Schlesien führte, nach Hause bringen sollte.

1959

Die Laterne am Josefsplatz

AUS DEN FENSTERN DES PALAIS PALFFY geht der Blick über einen der architektonisch geschlossensten und schönsten Plätze Wiens, den Josefsplatz. Drüben steht die einstige Hofbibliothek, die wahrscheinlich Johann Bernhard Fischer von Erlach entwarf und sein Sohn Joseph Emanuel im ersten Drittel des 18. Jahrhunderts, nach den Tagen von Peterwardein, weiterführte und Pacassi in den Jahren der Kaiserin Maria Theresia im Bestände sicherte. Wo immer die Blicke im Geviert umherwandern, .erzählen die Steine Geschichte, die man zu festlichen Tagen ins Scheinwerferlicht rückt. Vor dem Gebäude der

Statuen schweigen in Budapest

Ungarn macht gegenwärtig Anstalten, an seinen alten Ruf als gastfreundliches Reiseland anzuknüpfen. Die Zugsverbindung zwischen Wien und Budapest wurde durch einen neu eingestellten Mot.orzug schneller, flotter gemachf. Die ungarischen Zollbeamten versehen ihren Dienst nicht mehr so umständlich, als wollten sie in ‘jedem’ Reisekoffer eine Höllenmaschine entdecken. Sie sind sachlicher, unpersönlicher geworden. Die letzten Reste des revolutionären Elans, mit dem früher die Reisenden auf Herz und Nieren geprüft wurden, sind dahin. Der Gast aus dem westlichen Ausland hat in den

Heim der Nationen

DER „FAVORITENHOF", WEIT VOR DER STADT — später „Favorita“ genannt, in einer lieblichen, ländlichen Umgebung —, so zeigt der Radierer Merian in seiner „Topographie der österreichischen Provinzen" das Schloß, zu dem noch unter Kaiser Matthias der Grundstein gelegt worden war. Nach Bannung der Türkengefahr und nach dem Frieden von Karlowitz ist das Haus, wie viele andere Wiens, neu errichtet worden; denn, wie ein Aktenstück aus dem September 1685 berichtet, ist die „Favorita völlig abgepronnen und fast niemand als ein Gärtner darinnen " Es scheint wie ein Symbol, daß auf

1961

Schachbrett der Kultur

„Was unsere Lage hier besonders kennzeichnet“, sagte mir ein rumänischer Intellektueller, „ist, daß man hier Geduld gehabt hat.“ Diese Feststellung wird bei genauerem Einblick in das kulturelle Leben, aber auch bei der Untersuchung der sozialen Probleme, durchaus bestätigt. „Um die wichtigen kulturellen Persönlichkeiten“, so versicherte mir mein sehr kompetenter Gesprächspartner, „bemühte sich der Parteichef Gheorghiu- Dej selbst, er versuchte in langen persönlichen Unterredungen mit den Dichtern, Künstlern, Wissenschaftlern für jeden einzelnen Fall einen Weg zu finden.

Rechtfertigung des alten Reiches

DER FÖDERALISMUS IM DONAURAUM. Von Rudolf Wie rer. Verlag H. Böhlau, Wien 1960. 236 Seiten. Preis 120 S.

1962

DER MANN AUS VRPOLJE

Wien um die Jahrhundertwende. Ein schmaler, sehniger Bursche, kunstbesessen, tut sich in der reichen, glänzenden Hauptstadt des Vielvölkerstaates um: Ivan Mestrovic nennt er sich. Sein Blick ist sanft, aber zupackend, leidenschaftlich, doch gleichzeitig bäurisch ruhig, aufmerksam und durchaus nicht bescheiden. Er ist nicht der einzige Kroate damals in Wien, nicht der einzige zumal, der den Zweikampf mit der Kunst aufnehmen will — doch, etliche Jahrzehnte später weiß man es, er ist der einzige unter seinen Kollegen, der es zu einem in die Welt dringenden Ruhm bringen wird.Aus dem

Mindszenty und Karolyi

Diese zwei Namen wurden in letzter Zeit in den Zeitungsberichten über Ungarn häufig genannt. Am 18. März 1962 wurde der Sarg des Grafen Mihäly Karolyi, der 1919 Präsident der kurzlebigen ungarischen Republik war und 1955 im Londoner Exil starb, im Rahmen eines Staatsaktes in Budapest beigesetzt. Wenige Tage später, am 29. März 1962, vollendete Kardinalprimas Mindszenty, der seit dem 4. November 1956 im Gebäude der ameri-kanischen Botschaft in Budapest lebt, sein siebzigstes Lebensjahr.Die beiden Namen gerieten nur zufällig so kurz hintereinander in die Spalten westlicher Zeitungen.

AUS DEM ALTEN WIEN

Mein Horizont als Kind reichte im allgemeinen nicht viel weiter als bis zum Platz vor der Votivkirche im Westen, zum Augarten im Osten, zur Servitenkirche im Norden und zur Werdertorgasse im ersten Bezirk im Süden, In dieser, im Hause Nummer 6, befand sich die städtische Volksschule, die ich von 1901 bis 1905 besuchte. Sie wurde in den zwanziger Jahren aufgelassen, aus den Klassenzimmern wurden Büroräume des Stadtmagistrats gemacht. Lebhaft steht mir noch der Schulleiter Johann Weese vor Augen, ein stattlicher älterer Mann mit einem Spitzbart; bei gelegentlichem Besuch unserer Klasse

Das Konzil Altösterreichs

Daß Papst Johannes XXIII., wo immer er länger im Gespräch mit Österreichern verweilt, stets wieder luf das Erlebnis zu sprechen kommt, las der Eucharistische Kongreß von L912 für seine jungen Priesterjahre bedeutete, läßt darauf schließen, daß is sich bei dieser Erwähnung nicht nur im eine Anknüpfung der Höflichkeit landelt, sondern daß er diese Herbst-:age zu Wien als ein weltkirchliches Ereignis empfand, dessen Nachklingen ihn selbst heute, da er die reichste Ernte, die einem Priester zuteil werden kann, einzufahren beginnt, nicht /erlassen hat. Dem Eucharistischen Kongreß von

1963

Wie alt ist Mähren?

Das Auto, das Brünn in östlicher Richtung verläßt, fährt fortan stundenlang auf guten Straßen zwischen Zwetschgenbäumen. Hier wächst der Rohstoff für den Slibowitz, Mährens berühmten Schnaps. Es ist ein friedliches, von der Hast der Zeit scheinbar noch nicht erreichtes Bauernland, wie man es in dieser Ursprünglichkeit in Mitteleuropa sonst kaum findet. Sanfte Hügel, auf denen weite Äcker mit üppigen Buchenwäldern abwechseln, Dörfer mit bunten Häusern, deren Sockel oft noch giftig blau gestrichen ist, wie man es seit Menschengedenken zum Schutz gegen die bösen Geister tat.

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

DIE ALTE ARMEE

Der Generation von heute muß man erst ausdrücklich sagen, was wir Alten kraft eigener Erfahrung wissen, denn wir haben es erlebt, täglich mit angesehen:Österreich-Ungarn, das Kaisertum und Königreich, war ein Staatsgebilde einziger Art; bewohnt von zehn Nationen, von Anhängern sechserlei Glaubens — des katholischen, protestantischen, griechisch-orthodoxen, griechisch-unierten, des jüdischen und mohammedanischen; ein Gebiet mit vielerlei Recht (denn auch Kroatien-Slawonien, das Okkupationsgebiet, waren Rechtsbildner für sich .. J. Nicht einmal einen einfachen, einprägsamen Namen

EIN LEBEN MIT MUSIK

Ich bin in Ungarn geboren, in Deutschland erzogen —, soweit eine Heirat ein weibliches Wesen erziehen kann! — bin amerikanische Bürgerin und lebe in Italien. Aus solcher Mannigfaltigkeit der Umgebung ergibt sich auch meine, in meiner Heimat übrigens nicht seltene, Vielsprachigkeit. Wenn ich auf die häufige Frage: „Wieviel Sprachen sprechen Sie eigentlich?“ — antworte: „Fünf!“ — so erfolgt, kaum vermeidbar, die Rückfrage: „Was ist die fünfte?“ — denn die vier „westlichen“ Idiomebeherrscht wohl heutzutage jeder halbwegs herumgekommene Mensch. Dann antworte ich:

Notizen aus Budapest

WIEN—HEGYESHALOM, ÜBER OBERLAA. So steht es auf den Fahrkarten zu lesen. „Über Oberlaa“ — liebenswürdiges Relikt einer k. k. Eisenbahnvergangenheit, entnommen etwa Nestroys „Eisenbahnheiraten“ oder Herzmanovsky- Orlandos „Kaiser Josef und die Bahnwärterstochter“. Der amputierte Rest des legendär gewordenen Orient-Express umfährt denn auch längere Zeit die Hinterfront der Großstadt, bis er schließlich ins Ostbahngeleise einschwenkt. Herbstlich ist das Land, braun stehen die abgeernteten Felder. Bald kommt die Grenze. Bruck an der Leitha — von fern sieht man schon die

1964

ERINNERUNG AN DIE LEOSTUBE

1926 schrieb ich noch immer an meinem Roman. Ein dickgeratener Band, „Johannes oder die Genesung“, war fertig. Ein wildes, expressives Malerbuch in Ich-Form. So wild, daß ein jüngerer Lektor eines großen, deutschen Verlages, den jemand auf meinen Roman gehetzt hatte, schockiert, ja entsetzt war und so etwas wie einen getarnten Anarchisten als Autor vermutete. Die gängigste Literatur wollte weder vom Expressionismus noch von sozialen Problemen wissen. Ich war aber nicht mit dem Krieg fertig geworden und steckte mitten in „Elegie der Gemeinschaft“, einem Zyklus von Gedichten, in

1965

GRENZLANDSCHAFT DER DEUTSCHEN SPRACHE

Der Saarländische Rundfunk führte während der Jahre 1960 bis 1962 eine Sendereihe mit dem Titel „Lyrik in dieser Zeit“ durch. Ihr Autor Dieter Hasselblafct, der seine Fragen mit Spürsinn und Schärfe zu stellen verstand, warf beiläufig zu bedenken ein, die großen und reinsten Dichtungen deutscher Zunge stammten in diesem Jahrhundert bisher fast alle von den „Außenstellen deutscher Sprache“ her. Er dachte — und wir wollen seine Wertung, so sehr sie auch wieder erwogen werden müßte, um der These willen gelten lassen — an die Prager Kafka und Rilke, die Österreicher Trakl

1966

Widersprüchliches Ungarn

DAS FÜR DIE MÖGLICHKEITEN Amerikas geltende Wortspiel trifft während dieses Jahres hinsichtlich des Ungereimten für den Machtbereich Janos Kadars zu. Dabei ergibt sich auch die Frage, ob und inwiefern der Busenfreund des gestürzten Nikita S. Chruschtschow noch Herr dier Lage im vermeintlich eigenen Hause ist. Als der ungarische Weggefährte des abgesetzten sowjetischen Parteichefs nach Kenntnisnahme der Wachablösung im Kreml von Moskau nach Budapest zurückkehrte, begrüßte er die am Ostbahnhof wartenden KPU-Honoratioren mit Achselzucken und ausgebreiteten Händen als ob er sagen

1967

Ausgleich ohne Klärung

Am 13. März 1867 vereidigte Kaiser Franz Joseph das erste ungarische Ministerium unter dem Vorsitz des späteren Außenministers Graf Julius Andrässy; am 8. Juni ließ er sich, nicht in der alten Krönungsstadt Preßburg, sondern in Budapest, krönen. Damit war jener ungewöhnliche Staatsakt, den die Geschichte als „Ausgleich mit Ungarn“ kennt, nach zweijährigen oder, wenn man will, nach siebenjährigen Erörterungen endgültig zum Abschluß gelangt — wie es schien.Ehe wir diese letzte Form, die der habsburgisch-österreichische Reichsund Raumgedanke annahm, in ihrer Bedeutung und

Sieben Sprachen und ein Strom

SIEBEN SPRACHEN WERDEN AN DER DONAU gesprochen. Deutsch und Russisch sind Sprachen großer Völker. Slowakisch, Ungarisch, Rumänisch, Serbisch und Bulgarisch sind außerhalb des eigenen Landes unverwertbar und gehören überdies drei Sprachstämmen an, die einander völlig fremd sind.Der Donaufahrer hält vor der Festung Peterwardein. Hier muß Prinz Ludewig begraben sein. Peterwardein hieß einmal das österreichische Gibraltar des Ostens. Und als ich in die Volksschule ging, lernten wir die Verse von der Türkenpfeife, die einem „Bassen“ (offenkundig Pascha) bei Belgrad abgenommen

1968

„Ich bin aus einem harten Land..."

Im Jahre 1911 veröffentlichte ein Volksschullehrer und Amateurethno- graph namens Ernst Seefried-Gul- gomski ein Buch über die Kaschuben mit dem Titel „Von einem unbekannten Volke in Deutschland“. Und obwohl seit dieser Zeit zahlreiche Stürme über Europa hereingebrochen sind und die Kaschuben schon lange nicht mehr in Deutschland leben, hat sich doch an der Tatsache, daß es sich um ein „unbekanntes Volk“ handelt, nichts geändert. Die Kaschuben gehören der slawischen Völkerfamilie an und sind — abgesehen von den Sorben — die letzten direkten Nachkommen der im frühen

BAVARIA PHANTASTICA

Ein gutes, wahrhaft hilfreiches Wunder muß mir be- gegenen, sonst ist's aus“, schrieb Richard Wagner am 8. April 1864 an Peter Cornelius, als er auf der Flucht vor seinen Gläubigem war. Das Wunder war schon unterwegs, konnte ihn aber erst am 2. Mai finden. Es war der königlich-bayrische Kabinettsisekretär Pfistermeister. Zwei Tage später stand Wagner vor dem 18jährigen König, der knapp zwei Monate vorher den Thron bestiegen hatte — wie es schien mit dem Hauptzweck, Richard Wagner ein sorgenfreies Leben zu ermöglichen: „Die niederenSorgen des Alltagslebens will ich von Ihrem

DAS BILD DES VATERS

Während ich diese Zeilen schreibe, ist der Blick meines Vaters aus einer großen Radierung des Prager Malers Stössl aus dem Jahre 1910 auf mich gerichtet. Gegenüber eine farbige Kreidezeichnung seines schönen Kopfes, den Erwin Lang 1937 zeichnete. An diese Bilder knüpfen sich meine frühesten Erinnerungen... „Wenn Frieden sein wird, wird Papa immer zu Hause sein. — und es wird immer viele Orangen geben!“ Für die Vierjährige, die ihren Vater, der an der Front war, ja kaum kannte, lag in dieser Besprechung die Vorstellung allen Glückes.Robert Michel, geboren 1876 in Chaberic in

1969

Südosteuropas Erbe aus Altösterreich

Das geschichtliche Urteil über das habsburgische Vielvölkerreich wird mehr und mehr in Forschung und Darstellung durch Menschen bestimmt, bei denen sich keine persönliche Erinnerung mehr in die Wertung einmischt; sie treten daher an die Probleme der Donaumonarchie mit der gleichen Distanz und Unbefangenheit heran wie an jede andere Frage oder Forschungsaufgabe aus dem Bereich der europäischen Geschichte.Die „Ausstrahlung“Die Bedeutung der österreichischen Großmacht und besonders die der beiden „Reichsstädte“ Wien und Triest für die nationale, kulturelle und geistige Entwicklung

Ungarn ohne Feuer

„Wissen Sie, was man auf den Sockel schreiben müßte, wenn man zum Beispiel dem .Unbestechlichen' ein Denkmal errichten wollte? Das Wort Legeslegmegvesztegethetelen- ebbeknek. Zum Glück findet es hier nicht sehr häufig Verwendung ..Unser Gesprächspartner, ein in Budapest lebender Franzose, hat seine Versuche, das Ungarische zu lernen, aufgegeben. Ungarisch kann aber auch eine herrliche Sprache sein. „Shakespeare und Racine sind“, hat er sich sagen lassen, „in der magyarischen Übersetzung noch schöner als der Originaltext.“Das Volk der Ungarn Ist heute nicht mehr größer als

1970

Österreich - überwiegend sonnig

Die Menschen kümmern sich normalerweise um ihre Nachbarn nicht. Zwischenmenschliche Beziehungen richten sich meistens nach der Interessenlage. In Zeiten des Unglücks verdichten sich die Beziehungen. Eine Straßenbahnkarambolage macht aus zufälligen Nachbarschaften eine Schicksalsgemeinschaft. Viele Freundschaften und Feindschaften entstanden während des Krieges in den Luftschutzkellern. Da die Geschichte viel mit Unglück, Karambolagen verschiedenster Art und insbesondere mit Kriegen zu tun hat, ist das Entstehen solcher Schicksalsgemeinschaften zwischen benachbarten Völkern eine Selbstverständlichkeit.

1971

Ungarns freigelegtes Herz

Es wird nicht viele Orte in Europa geben, die während vieler Jahrhunderte so umkämpft wurden, so viel Unheil auf sich zogen, wie der niedrige, die Wasserfläche der nebenan vorbeifließenden Donau nur um rund 50 Meter überragende, langgestreckte Burghügel von Buda, heute ein historischer Stadtteil der 1873 vereinigten ungarischen Hauptstadt Budapest.

1972

Gentleman und Christ

Man hat oft vom anderen Deutschland gesprochen und damit eigentlich das wahre Deutschland gemeint. Mit Ladislaus Rosdy starb ein Teil des anderen Ungarn, das eigentlich das echte Ungarn darstellt. Über die madjarische Politik von 1848 bis 1945 hat die Geschichtswissenschaft sehr oft ein hartes, wenn auch richtiges Urteil gefällt. Ladislaus Rosdy war ein echter Madjare. Aber er war ein viel zu kritischer und freier Geist, um sich von nationalistischen Slogans einfangen zu lassen. Die Urteile, die er über die Fehler der madjarischen Politik fällte, waren härter als sie Nichtmadjaren je

Zwischen Sissi und Mahler

Zu Beginn des Jahres 1972 strahlte das französische Fernsehen drei Episoden aus dem Leben der unglücklichen Kaiserin Elisabeth aus. Romy Schneider, schon vorher als die zweite Marlene Dietrich gefeiert, triumphierte einmal wieder in ihrer Rolle als Sissi. Schätzungsweise 20 Millionen Zuschauer verfolgten die Romanze der vorletzten österreichischen Kaiserin und sie sahen sich in ihren Vorstellungen über den jahrhundertealten Erbfeind bestätigt.

1973

War die Toleranz größer?

Die „gute alte Zeit“ war im Österreich vor 1934 nicht besser und nicht schlechter als anderswo, wenngleich viele Junge in den elf verschiedenen Sprachen des Reiches es nicht wahrhaben wollten und viele Alte es nicht begriffen. Viele Junge nicht, weil sie, den nationalistischen Idealen der Romantik zugewandt, mit Augen vorwärts, ohne es zu merken, rückwärts gingen; viele Alte nicht, weil sie, mit den Augen rückwärts, in den. Postulaten des klassischen Liberalismus befangen, vorwärts gehen wollten. Freilich hat sich dies erst später herausgestellt. Dazu kamen die Gläubigen des Ewigkeitswertes einer bestehenden Ordnung und die Revolutionäre, die sie in Grund und Boden verdammten.

1974

Eisenstadt, Cella-Stadt

Jeden Morgen zwischen vier und fünf sei das alte Männlein die schmale Stiege des Wertheimerhauses htnaufgekraxelt und habe sich, die Pawla’tschen entlang, zur Tempelpforte vorgetastet; an dem hölzernen Gitter, das die Frauenabteilung vom Hauptraum abtrennt, hängt noch immer seine Jarmulka. Leute mit schlechtem Schlaf konnten ihn dann hören, wie er seine Gebete sprach — stundenlang mitunter. Ja, es mochte Vorkommen, daß der eine und andere Nachbar davon aufwachte und sich beschwerte, so wenig er sonst gegen diesen Moritz Gabriel vorzubringen hatte. Die rührende Erscheinung, stets in

1975

Ein Talent und ein Charakter

Von den Klassikern der Moderne ist der 1881 im Komitat Torontal geborene Bela Bartok derjenige, der nach 1945 die höchsten Aufführungsziffern aufzuweisen hat. Das bedeutet, daß seine Hauptwerke in die „normalen“ Konzertprogramme zwischen Amsterdam und Rom, Tokyo und San Francisco integriert sind, und zwar nicht nur in die der Rundfunksender, sondern auch die der Abonnementkonzerte konservativerer Institutionen. So zum Beispiel stellten die Luzerner Musikfestwochen des heurigen Jahres ein rundes Dutzend Bartok-Werke in den Mittelpunkt ihrer Konzerte. — In dieser Hinsicht ist Bartok nur noch mit Strawinsky zu vergleichen, mit dem Unterschied freilich, daß seine Entwicklung eine organischere, weniger sprunghafte war als die des großen Russen und daß die meistaufgeführten Werke Bartöks der mittleren und späteren Periode einer rund 35 Jahre umfassenden kompositorischen Tätigkeit entstammen, während Strawinskys letzte (zwölftönigen und seriellen) Werke im Esoterischen verharren. — Übrigens setzt Bartok die Reihe der vier großen „B“ fort, denen man noch, ein wenig prospektiv vorgehend, Berg, Boulez und Berio anfügen mag...

1976

Aufgabe oder Preisgabe?

Das Wort „Aufgabe“ ist doppelsinnig. Es gibt Aufgaben im Sinne einer Pflicht, und dann gibt es die Aufgabe, gleichbedeutend einem mutlosen Verzicht. Bildet die Gegensätzlichkeit dieser Begriffe nicht oft ein reales Dilemma? Um auf dieses einzugehen, muß sich jeder von uns fragen: „Wer bin ich? Was habe ich zu tun? Dasselbe gilt auch für Staatswesen und so auch natürlich für unser Land, das 976 gegründet worden ist

1979

Dreimal F. J. I.

Ich traue mich eine Wette einzugehen und zu gewinnen. Auf die Frage „Wer war der letzte Kaiser?“ werden acht von zehn Österreichern - und nicht nur solche der jungen Generation - spontan antworten: Franz Joseph.Armer Kaiser Karl! Die zwei Jahre seiner Regentschaft, in denen er nach dem Gesetz seines Hauses „auf halben Wegen und zu halber Tat mit halben Mitteln“ (Franz Grillparzer) bestrebt war, einen Krieg zu beenden, den er nicht erklärt hatte, sind im Gedächtnis der Nachgeborenen so gut wie gelöscht. Aber Franz Joseph ist für viele nicht nur der letzte Kaiser, er ist der Kaiser

1980

Der Weg in die Verbannung

Sie zogen die Konsequenz aus der Ablehnung ihres künstlerischen Schaffens, sie folgten einer Einladung oder verließen fluchtartig das Land - weil sie mußten oder gerade noch konnten: österreichische Maler und Bildhauer der Emigration und Verfolgung, Künstler, die auswanderten oder sich in ihrer Heimat zurückzogen, weil sie sich den neuen Umständen nicht anpassen wollten, weil sie, wie ihnen immer drängender klargemacht wurde, hier nichts zu suchen hatten, weil für sie einfach kein Platz mehr war.Geboren in Österreich, gestorben in Belfast, in London, in Paris, Johannesburg, New York

1981

Ein Klassiker der modernen Musik

Wer heute den Namen Bartök hört, denkt zunächst einmal an den Komponisten. Aber Bartök war auch ein bedeutender Musikologe, ein Volksmusikforscher, ein angesehener Pädagoge und ein virtuoser Pianist. Jetzt eben erschienen acht Langspielplatten, auf denen alles gesammelt ist, was Bartök seinerzeit in aller Welt gespielt hat, nachdem schon früher 39 Platten mit seinem gesamten kompositorischen Werk heraus gekommen waren, das selbst den Bartök-Kenner durch seinen Umfang überraschte…

1983

Frontstellungen vor 300 Jahren

Nicht nur Türken, Österreicher, Ungarn und Polen, sondern auch der König von Frankreich und der Papst prägten den Hintergrund jenes historischen Ereignisses von 1683, dessen wir heuer gedenken werden.

Das Drama Siebenbürgen: Literatur als Politik

Auf der Bühne des Ungarischen Nationaltheaters kann man (andeutungsweise) jener Massenhochzeit beiwohnen, die vor mehr als 2.300 Jahren Alexander der Große in Persien angeordnet hat:10.0 seiner Krieger mußten ebenso viele persische Jungfrauen ehelichen. Er selbst ging mit gutem Beispiel voran und heiratete in der Gegend des heutigen Samarkand die Fürstentochter Ro- xane.Natürlich kann ein heutiger Betrachter seine Zweifel haben, ob all den 10.000 Soldaten jene staats- männischen Interessen am Herzen lagen, die Alexander bei seiner Heirat bestimmten: Versöhnung mit einem besiegten,

1985

Verfall und ein neues Licht

Gibt es eine Literaturstadt Wien? Warum wird ihre Vergangenheit heute untersucht? Wie steht es mit ihrer Zukunft? Ein Symposion derGesellschaftfürLi-teratur sucht -nach einer Antwort.

Unser gemeinsamer Weg an der Donau

Wird sich im Europa der Regionen der Donauraum als friedliche Einheit behaupten können? Aus den Antworten von Vertretern der verschiedenen Kulturräume geht hervor: Österreicher, Slawen, Bayern, Magyaren streben nach neuen Formen geistiger und kultureller VerbindungDas Bewußtsein der Gegenwart scheint erfreulicherweise doch anders zu sein als die geschichtliche Retrospektive, wenn man sich auch keine Illusionen machen sollte, daß man schon sehr weit fortgeschritten sei. Es ist gut, daß man weiß, und das nicht nur im Donauraum, daß politische Grenzen und ideologische Differenzen wenig

1986

Türken, Pest und Heuschrecken

Die 800jährige Zugehörigkeit der Steiermark zu Österreich wurde am 17. August 1186 mit der „Georgenberger Handfeste“ besiegelt. 1.200 Objekte wollen einen Längsschnitt von der Frühgeschichte bis zur Gegenwart geben. Nach der Völkerwanderung formte sich allmählich ein Staatsgebil-de, das von Slawen und Germanen bewohnt war, das seine Ostgrenze gegen die Ungarn verteidigen mußte.Die Vereinigung mit der Babenberger-Mark, der Anschluß an das von Habsburg regierte Heilige Römische Reich brachte die Teilnahme an Auseinandersetzungen, auch wenn Konflikte sie eigentlich nichts angingen.

um Freiheit Neutralität

Wie ein Pulverfaß explodierte am 23. Oktober 1956 - vor genau 30 Jahren - Ungarn. Man wollte aufräumen mit kommunistischem Hochmut und politischer Dummheit.

Am Weihnachtsabend ist Premiere

Die Ungarn im Burgenland sind die Nachfahren der ehemaligen ungarischen Grenzwächter, die seit tausend Jahren hier ansässig sind. Da sie schon in der Zeit, als dieses Gebiet noch zu Ungarn gehörte - bis 1921 -, in Sprachinseln lebten, da in den umliegenden Dörfern deutsch und kroatisch gesprochen wurde, läßt sich erklären, daß viele alte Traditionen bis in unsere Zeit bewahrt wurden.Besonderer Beliebtheit erfreuen sich die Laienspiele der Kinder und Erwachsenen unmittelbar um Weihnachten. Schon monatelang vorher bereiten sich alle darauf vor. Im Verkündigungsbuch der Pfarre Unterwart

1987

Wir an der Donau

Die „Budapester Rundschau“ übernahm den FURCHE-Artikel „Schweigen über die Nachbarschaft“ (Nummer 38/ 1986) und fügte ihm eine eigene Stellungnahme zu.

1988

Öffnung Ungarns

Vor 70 Jahren, im Oktober 1918, hatte auch Ungarn die Revolution heimgesucht. Der verlorengegangene Krieg, der Hunger, das Elend der Massen und die Trostlosigkeit der Zukunft mobilisierten breite Schichten der Bevölkerung mit dem Ziel, die „alte Welt“ abzuschaffen und etwas Neues, „Nie Dagewesenes“ zu verwirklichen.Ungarn hatte es besonders schwer in diesem Herbst 1918. Im Budapester Parlament wurde heftig debattiert: Die Linken und die Rechten gaben einander gegenseitig die Schuld an der nationalen Misere. Die Streiks der Arbeiterschaft, die starke Desertion aus der Armee, die

1989

Fremde in Deutschland

Manchmal beschert unit das KabelferasehenEinblicke in Denkweisen, die sich im Nachbarland noch breiter machen als bei uns. Eines Abends drückte ich einen Knopf an der Fernbedienung meines TV-Apparates und fand mich mit einem Grüppchen entschlossen blickender Leute aus Bayern konfrontiert, die sich im Studio eingefunden hatten, um eine Lanze für Fremdarbeiter und Spätaussiedler zu brechen. Ein mutiges Unternehmen, das man, wie ich aus dem Programmheft erfuhr, mit einem mutigen Motto überschrieben hatte. „Deutschland nur für die Deutschen?“ Das Fragezeichen war eine Herausforderung,

Was uns der Osten bringt

Zuerst einmal, um es anschau -lieh zu formulieren, floß die Donau verkehrt. Sie hatte ihre Quelle am Schwarzen Meer, gar nicht weit von Konstantinopel, und sie floß in den Wilden Westen. Sie kam aus der Kultur, der feinen Zivilisation des byzantinischen Lebens, mühte sich durch düstere Wälder der Barbarei und mündete in ein im Geistigen „Schwarzes Meer“ der Kulturlosigkeit. Dies änderte sich lange Zeit nicht, und dann nur sehr langsam.Übrigens erging es dem weiter westlich von uns gelegenen Europa nicht viel besser. Von den Rändern her kam die Kultur, vor allem aus Irland, wohin

1990

Zeit der Spannung

Zum 23. Male ist man nun in Görz zu einem „Convegno mit-teleuropeo" zusammengetreten, und wenn unsereins vielleicht meint, dies müsse eher „europeo centrale" heißen, so irrt er: gerade dieses aus Deutsch und Italienisch gemischte Vokabel ist bezeichnend für den Geist von Görz. In Friaul ist die Verbindung zu Österreich nicht abgerissen. Mit Jugoslawien gab es zwar kämpferische Auseinandersetzungen, an deren Ende die neue Grenze so nahe heranrückte, daß ein Teil der Stadt nun jugoslawisch ist. Zudem ziehen die „Convegni culturali" immer wieder Referenten aus Ungarn, Polen und

Keim eines neuen Krieges

Der große Krieg, der Europa am Beginn dieses Jahrhun- derts heimgesucht hatte, fand im Herbst 1918 sein Ende. Die Mittel- mächte gaben sich geschlagen. Nach vier schweren Jahren wirtschaftlich ausgepowert, von sozialen Unru- hen geschwächt, waren sie ans Ende ihrer Kraft angelangt. Militärre- volte drohten den Regierenden, die, um das Schlimmste, einen Bürger- krieg, zu vermeiden, den Weg zum Verhandlungstisch fanden.Bulgarien schloß am 30. Sep- tember 1918 einen Waffenstillstand mit den Alliierten; die Türkei am 30. Oktober 1918 und Vertreter Österreich-Ungarns unterzeichne- ten den

1991

Geld für die „Musi"

Dem Betrachter aus der Ferne erschien die burgenländische Kulturszene lange Zeit als Brachland, mit ein paar herausragenden Einzelerscheinungen: Joseph Haydn, später dann der Maler Rudolf Klaudus, die ihres exzentrischen Charakters wegen auffällige Dichterin Hertha Kräftner, oder das Bildhauersymposion St. Margarethen (auch die prominenten Künstler-Siedler, die sich hier ihre Refu-gien relativ billig kauften, weil dieVorbesitzer mit dem mangelnden Komfort der alten Häuser ohnehin nichts mehr anfangen wollten).Ganz so war es nie, und heutzutage stimmt das schon gar nicht mehr. Denn die

1992

MULTIKULTURALITAT UND NATIONALISMUS

Es war im Hochmittelalter, als König Stephan von Ungarn kundtat, „schwach und vergänglich ist ein Reich, in dem nur eine Sprache gesprochen und einerlei Recht gilt" (nam unius lingue uniusque moris regnum inbecille et fragile est). Einer seiner Nachfolger, Geisa II. mit Namen, der in der Hohen Tatra und am Karpaten-bogen Siedler aus dem Rheinland, aus Franken, Flandern, Luxemburg, Thüringen und Niedersachsen angesiedelt hatte, erkannte, „daß einwandernde Gäste verschiedene Sprachen und Sitten, verschiedene Lehren und Waffen mit sich bringen, die alle Reiche und den königlichen

1993

Das Landschloß der Grafen Festetics

Die Landschaft rund um den größten See in Mittel- und Westeuropa zieht viele Touristen an. Aber es ist nicht nur der Plattensee selbst, der einen Besuch lohnend macht.

1994

Der Uberlebenskünstler

Seine von tausend Jahren geprägten Kennzeichen sind: Dickschädel, Denkerstirn, Spürnase.

1996

Mehr als ein Trostpreis für Oöierreich

Die Großväter der heutigen Midlife-Generati-on des Burgenlandes mußten vor 75 Jahren ihr rot-weiß-grünes Herz auf rot-weiß-rot einfärben. Bezeichnend der Satz meines Großonkels, in den fünfziger Jahren rückblickend auf die turbulenten beginnenden zwanziger Jahre im ehemaligen Deutschwestungarn gemünzt: „Wir waren glühende ungarische Patrioten und sollten jetzt treue Österreicher werden.” Der Intelligenz, ob ungarisch- oder deutschstämmig, fiel das nicht leicht.Die Magyarisierungspolitik Buda-. pests hatte es tatsächlich geschafft, nicht nur sprachlich die deutschstämmige

1999

Wien bleibt Wien. Oder doch nicht?

Zum Dossier. Letzten Dezember, da waren wir wieder wer. Der Nabel der Europäischen Union, immerhin. Der EU-Gipfel als Revival von 1815, Wiener Kongreß II. Die Karawane ist längst weitergezogen. Wien ist wieder so anders wie immer. David Axmann nimmt dieses Anderssein kritisch unter die Lupe, Christoph Chorherr lobt im Furche-Interview Michael Häupl, Johann Strauß und die Osterweiterung, und Albert Brandstätter hellt eine urbane Schattenseite auf: Armut

2000

Ein europäischer Schicksalsstrom

Die Donau: Auf ihr fuhren griechische Helden und deutsche Siedler, sie trennte Römer und Barbaren, sie verband die Völker des Habsburgerreiches.

2002

Mit anderen Augen sehen

Ein Gespräch mit dem Leiter des Ungarischen Kulturinstituts "Collegium Hungaricum", Károly Csúri, über ungarische Kultur, mitteleuropäische Gemeinsamkeiten und Irritationen sowie über Perspektiven nach der EU-Erweiterung.Die Furche: Herr Prof. Csúri, was sind die Hauptaufgaben des Ungarischen Kulturinstituts in Wien?KÁroly CsÚri: Einserseits ging es von Anfang an darum, die österreichisch-ungarische Geschichte zu bearbeiten, die Quellen in den Wiener Archiven zu erforschen und die gemeinsame Geschichte neu zu denken. Viele Stipendiaten kommen zu uns, um in den österreichischen

2003

Moderne Metropolen

Budapest und Wien: Im Palais Harrach wurde die umfangreichste kulturelle Präsentation Ungarns seit 130 Jahren eröffnet.Von allen EU-Beitrittskandidaten sind die Ungarn in Österreich am beliebtesten. Das Naheverhältnis zwischen beiden Ländern, das sich bis in einzelne Bezeichnungen ihrer so unterschiedlichen Sprachen niederschlägt, gründet in der Zeit nach dem Ausgleich von 1867, als Ungarn als einziges Land der Donaumonarchie eine relative Selbstständigkeit erlangte. Dass Budapest und Wien mehr miteinander gemeinsam haben als etwa Wien und Salzburg, wird schnell deutlich. Aber die

2006

Pannonische Klischees

Ungarische Malerei des 19. Jahrhunderts in der Kunsthalle Krems.Bis Februar 2007 könne der Besucher in der Kunsthalle Krems der ungarischen Seele begegnen, verspricht Direktor Tayfun Belgin. "Romantik und Realismus im Land der Magyaren", so der Untertitel der 68 Bilder und einige Fotografien umfassenden Ausstellung, will belegen, dass die ungarischen Maler der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts keinesfalls "Epigonen der einen oder anderen ausländischen Stilrichtung" waren.Das behauptet die Kuratorin der Ungarischen Nationalgalerie in Budapest, Zsuzsanna Bako, und führt zum Beweis an,

von

Lothar Sträter

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Lothar Sträter