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ERZBISCHOF ROHRACKER / 85. NACHFOLGER ST.RUPERTS

19451960198020002020

F. H

Wenn in diesen Tagen, nachdem der Wiener ErzbiscUof Dr. König das Kardinals-birett erhalten hat, der Vorsitz der österreichischen Bischofskonferenz wieder an den Wiener Oberhirten fällt, dann ist es angezeigt, des Mannes zu gedenken, der nach dem Tode Kardinal lnnitzers bis jetzt Vorsitzender der österreichischen Bischofskonferenz war: Dr. theol. Dr. phil. Andreas Rohrache r, Erzbischof von Salzburg. — Mit Kardinal lnnitzer und manchen bedeutenden Oesterreichern und Kirchenfürsten unseres Landes hat Erzbischof Rohracher eines gemeinsam: viel verkannt worden zu sein für ein Leben, das in Arbeit, Opfer und Gebet der Kirche und seinem Volk gewidmet war, bis zum letzten Atemzug gewidmet ist. In schwerer Zeit zu großer Verantwortung berufen, oft durch schwere Krankheit und Leiden bedrückt, darf dieser Kirchenfürstt der vor kurzem sein fünfundzwanzigjähriges Bischofsjubiläum im Schatten des Todes Papst Pius' XII. zurückstellte, auf ein Lebenswerk zurückblicken, das mit der Geschichte und dem Schicksal Oesterreichs, zumal im letzten Vierteljahrhundert, eng verbunden ist.

Der junge, in Lienz am 31. Mai 1892 geborene Osttiroler besuchte das Gymnasium in Brixen, studierte dann Theologie in Klagenfurt und Innsbruck, hierauf die Rechte in Wien und schloß seine kirchenrechtlichen Studien in Rom ab. Sein Aufstieg in der Hierarchie fällt mit Schicksalsjahren Oesterreichs zusammen: 1933 wird Dr. Rohracher zum Titularbischof von Isba erhoben und dann Weihbischof von Gurk-Klagenfurt, 1939, nach dem Rücktritt des Fürsterzbischofs Hefter, wird er mit der Führung der Geschäfte des Fürstbistums Gurk-Klagenfurt betraut. Im Jahre 1943, Jahr der Wende, in dem die Sterne des Dritten Reiches auf den

Schlachtfeldern des zweiten Weltkrieges zu erblassen beginnen, wird Dr. Rohracher Fürsterzbischof von Salzburg: als 85. Nachfolger des heiligen Rupert und als 74. Erzbischof von Salzburg, dem „deutschen Rom“, besteigt Dr. Rohracher einen der altehrwürdigsten Bischofssiühle der abendländischen Christenheit, dem der Ehrenvorrang einst in deutschen Lande zukam. Als „Primas Ger-maniae“ hat Dr. Rohracher in Salzburg sich mitverantwortlich gefühlt für den Katholizismus in allen deutschsprachigen Landen. Von dieser seiner seelsorgerlichen Perspektive her ist sein unermüdlicher Einsatz für sein Lieblingswerk zu verstehen: für die katholische Universität Salzburg.

Die katholische Universität Salzburg! Die Salzburger Hochschulwochen nich dem ersten Wehkrieg, geschaffen durch den unvergeßlichen Pater Mager OSB., waren die wichtigsten Veranstaltungen zur Orientierung in der Zeit für die gebildeten Katholiken deutscher Zunge. Als Pater Mager kurz nach Kriegsende starb, fand Erzbischof Dr. Rohracher in P. Thomas Michels einen Helfer im Aufbau und in der Erweiterung der Salzburger Universität: diese soll immer mehr ein europäisches Zentrum eines zeitoffenen Katholizismus werden, der mit den Waffen der Wissenschaft und der Spiritualität in das große Ringen der Zeit eingreift. Wir glauben, daß dem Salzburger Oberhirten kein Wunsch für das neue Jahr und für die Arbeit der folgenden Jahre mehr willkommen sein mag als eben dieser: möge, unter seiner Führung, die Salzburger Universität das werden, was in schönen Ansätzen die Hochschulwochen der letzten Jahre versprechen.

Neben der Universität, der Welt der Bildung, standen für Dr. Rohracher immer zwei große Anliegen: die nationale und soziale Befriedung des vom Krieg und Bürgerkrieg zerrissenen Volkes — er schuf dafür nach 1945 das Soziale Friedenswerk — und, als erstes, letztes und wichtigstes: die Neuordnung der Seelsorge in seiner Diözese. Wer Gelegenheit hatte, den Kirchenfürsten aus der Nähe zu beobachten, konnte unschwer diese Erfahrung machen: wie da hinter dem Kirchenführer der Beter steht; ein Mann des schlichten Volkes, das im letzten nur auf eines vertraut: auf den „Herrgott“. Dieser Glaube hat diesem Manne geholfen, durch die schweren Jahre und Tage seines Amtes und belastet an Leib und Seele mit Sorge und Krankheit, hindurchzugehen. Immer wieder hat er sich von seinem Krankenlager erhoben. So geht ihm an dieser Jahreswende der Wunsch des österreichischen Volkes zu: ad multos annos.

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1945

Aus der Welt der Kirche

Mit Rücksidit darauf, daß die aus dem, Jahre 1939 stammende päpstliche Bevollmächtigung, Beichtväter zur Vornahme von Wiederaufnahmen in die Kirche gelegentlich der Beichte zu delegieren, abgelaufen ist, erinnert das „Wiener Diözesanblatt“ vom 15. d. daran, daß die Wiederaufnahme von Apostaten in Hinkunft nur dann erfolgen kann, wenn eine Vollmacht des Erzbischöflichen Ordinariats entweder für- den einzelnen Fall oder aber für eine bestimmte Anzahl von Fällen gegeben ist, für die sich aber die Vollmacht stets nur auf ledige, verwitwete oder in katholisch geschlossener Ehe

1947

Johannes Madiener und der Wiener Romantikerkreis

Wiederholt wurde bis in die neueste Zeit die Notwendigkeit betont, daß der „josephi-nischen Kirchenpolitik des 19. Jahrhunderts mit ihren zahlreichen Abstufungen und Übergangsformen“, den religiösen Anschauungen und Weltanschauungen der Josephiner und auch der Männer der katholischen Reform noch eingehende Untersuchungen gewidmet würden. Das gilt auch von den Persönlichkeiten der kirchlichen Romantik in Wien im Kreis um Klemens Maria Hofbauer. Zu den hervorragendsten Gestalten, die aus diesem Kreis herauswuchsen, gehört Dr. Johannes von Gott Leopold Madie n e r.Seine Familie stammte

VON NEUEN BUCHERN

Die Wiederbegegnung von Glauben und ednem Wissen ist eine der ertreulichsten Erfahrungen der Zeit, lu dem Dienst dieser Wiederbegegnung steht auch das Jahrbuch der Wiener Karholisdien Akademie, herausgegeben von Hochschulprofessor Dr. Josef Kisser (Verlag Herder, Wien 1947), wo als Leitwort die Feststellung gemacht wird: „Der Katholizismus bejaht jede Wahrheit, woher immer sie kommt.“ Diese weltoffene Haltung, dieses Ja zu allem Wahren, fließt aus der katholischen Überzeugung, daß jede Wahrheit und Wirklichkeit letztlich aus Gott stammt, wie in einem Beitrag darauf hingewiesen wird,

Dr. Joseph Eberle

Daß ihn unser Wien lebenslang nicht mehr freigeben, daß ihm Österreich zur zweiten, nicht minder geliebten Heimat und zum Schicksal werden sollte, das ahnte der junge Doktor der Philosophie Joseph Eberle wohl kaum, als er knapp vor dem ersten Weltkrieg aus seiner schwäbischen Heimat am Bodensee zu uns kam. Beseelt von dem Geiste seines katholischen Elternhauses, ausgestattet mit reichem Wissen und einer seltenen Belesenheit, stellte er sich hier der katholischen Publizistik zur Verfügung, da sich auch seine starke schriftstellerische Begabung bereits mehrfach überzeugend bekundet hatte.

1948

VON NEUEN BÜCHERN

Die Babenberger und Österreich. Von Karl Lechner. 1 Stammtafel und 1 Karte. Verlag Der Bindenschild, Wien.In der Hochflut von Werken, die uns die letzten Jahre zur österreichischen Geschichte bescherten, befanden sich nicht wenige Monographien über die Zeit der Babenberger, das österreichische Hochmittelalter. Die Arbeit aus der Feder des niederösterreichisdien Landesarchivars nimmt unter ihnen du di Gediegenheit der wissenschaftlichen Grundlage wie durch Klarheit der Formulierung einen besonderen Platz ein. Entsprechend dem ureigensten Forschungsgebiet des Verfassers stehen Siedlung;-

Aus dem religiösen Schrifttum

In den schweren Tagen der Vergangenheit sammelte Josef Casper in Wien einen Kreis von Mensdien um sich, mit denen er das Gebet des Herrn tief durchdachte. Als Frucht liegt nun sein Büchlein vor, „Gespräche mit Gott“ (Volksliturgischer Verlag, Wien). Der Inhalt ist heute gerade so aktuell, wie damals. Seine Worte bieten in gleicher Weise wie ehedem Trost und Kraft und weisen zum Leben im christlichen Geist. Ihre Bedeutung wird noch klarer, wenn sie der Auswahl von Bolzanos Schriften gegenübergestellt werden, die E. Winter in seinem Bolzano-Brevier (Verlag Friedrich, Wien) herausgegeben

Sterbende Kirche — siegende Kirche

Eine Arbeitsgemeinschaft katholischer und evangelischer Christen. hat im Verlag Herder, Freiburg im Breisgau, und im Tübinger Furche-Verlag je eine katholische und evangelische sowie eine gemeinschaftliche Reihe von Zeugnissen der kämpfenden Kirche in Deutschland aus der Zeit von 1933 bis 1945 herausgegeben. Aus der katholischen Reihe sei an dieser Stelle die Schrift „Schlaglichter“ (herausgegeben von Dr. Konrad Hofmann) genannt, die eine Auswahl von Belegen und Bildern aus dem Kampf des nationalsozialistischen Regimes gegen die katholische Kirche enthält. In 16 Aufsätzen wird an

Theologische Reise nach Frankreich

Die französischen Behörden in Innsbruck haben im Oktober vier Professoren der theologischen Fakultät der Universität Innsbruck zu einer Reise nach Frankreich eingeladen, so wie am Ende des Sommersemesters je eine Gruppe von Dozenten der anderen Fakultäten eine Frankreichfahrt unternommen haben. Alle sind von drüben reich an neuen Kenntnissen und an persönlicher Fühlungnahme mit den Fachkollegen der französischen Wissenschaft heimgekehrt, mit dem leibhaften Gefühl, daß es im Reiche des Geistes keine Grenzen gibt und daß wir alle eine gemeinsame Kultur bauen und verteidigen.Da wir

1949

Kulturwochen — übersichtlich betrachtet

Die Salzburger Hochschulwochen sind zu Ende gegangen. Die Schlußwoche mit je einem pädagogischen und medizinischen Kurs verzeichnete einen Besuch, wie man ihn den vorangegangenen philosophischtheologischen Wochen schon ob ihres bedeutsamen Gehalts willen gern gewünscht hätte.Hier scheint eine Erwägung am Platze: Das gegenwärtige kulturelle Leben in Österreich leidet an einer merklichen Zersplitterung. Vordem besaßen die Salzburger Hochschulwochen eine Art Monopolstellung und hatten ein Einzugsgebiet von fast 90 Millionen Menschen. Heute ist der Radius praktisch auf 6,5 Millionen

1950

Nötizen

Wien, die Geburtsstätte der Missionskongresse, wird nach langer, durch die weltpolitischen Ereignisse bedingte Unterbrechung die Reihe der Internationalen Akademischen Missionskongresse in diesem Jahre mit dem neunten dieser Kongresse vom 3. bis 7. Juli fortsetzen. Die österreichische akademische Missionsbewegung erfüllt damit den Auftrag der letzten dieser Tagungen in Freiburg (Schweiz), au,f der Ungarn oder im Bohinderungsfall Österreich zum nächsten Kongreßland gewählt wurde. Der Kongreß ist von dem Hauptthema „Weltkrise und Weltmission“ bestimmt. Iii Einzelvarträgen werden

Notizen

über 500 Pe/sonen fanden sich am 18. Mal — dem Fest Christi Himmelfahrt — im Prisma-Kino (Wien XXI, Brünner Straße 20) ein, um Fragen an .die-Kirche-zu Stellen, die ihnen Universitätsprofessor Dr. Michael P f-1 i e g 1 e r, Professor Johann R u.g g e n-t ha ler und Professor Otto Mauer beantworteten. Sehr viele, Fragen galten rein religiösen Themen, wie der Möglichkeit einer Seligkeit für NichtChristen, der Ewigkeit der Höllenstrafen, der Unfehlbarkeit des Papstes. Weitere Fragen befaßten, sich mit Lebensproblemen: mit der Frage der Sexualmoral, der künstlichen Befruchtung, der

Notizen

Der am 4. Juni in Graz abgehaltene t ei-rische Katholikentag ist zu einem außerordentlichen Ereignis geworden, schon durch die Massenbeteiligung an den religiösen Kundgebungen, die auf dem Trabrenn- und nachmittags auf dem Freiheitsplatz ein halbes Hunderttausend Menschen vereinigten. Erstmalig in der Geschichte der österreichischen Katholikentage überhaupt und deshalb von schöner Bedeutung über die Grenzen der Steiermark hinaus war die Teilnahme eines Vertreters der evangelischen Kirche, des Pfarrers Wolfgang Pommer, der auf die vom Zentralkomitee an ihn ergangene Einladung zur Tagung

Das neue Weltbild und Europas Verantwortung

In den letzten Tagen beherbergte Wien eine internationale Zusammenkunft, die selbst in dieser an Kongressen und übernationalen Aussprachen von Männern des öffentlichen und kulturellen Lebens und der Wissenschaft reichen Zeit noch einen besonderen Rang beanspruchte durch die Art ihrer Zusammensetzung und ihre Zielrichtung, Missionskongreß! Die Missionsarbeit ist längst über die unmittelbare religiöse zu einer universalen Aufgabenstellung hinausgewachsen, die neben der praktischen und wissenschaftlichen Methodik des Vortrags der Heilslehre im nichtchristlichen Raum für den Forscher wie

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Randbemerkungen ZUR WOCHE

FÜHRENDE ÖSTERREICHISCHE KOMMUNISTEN ließen es in den Jahren nach 1945 an Werbungen Im katholischen Lager nicht fehlen. Da erschien eine Schrift „Katholik und Kommunist“, da konnten die Anhänger des Friedensfürsten Christus vernehmen, wie konform ihren Bestrebungen die Aktionen der kommunistischen Friedenstaube seien; da wurde, von hoher kommunistischer Seite, mehr als einmal auf die Verdienste des christlichen, des katholischen Widerstandes gegen Hitler hingewiesen. In diesem Zusammenhang ist es also nicht uninteressant, zu erfahren, was Moskau über den österreichischen

Die Schweizergarde

Die Schweizergarde in Rom und die Schweizer in päpstlidien Diensten. Von Dr. Robert Dürrer. I. Teil. Verlag Räber, Luzern. 432 Seiten. — Die päpstliche Schweizergarde. Text und Beschriitung: Gardekaplan Paul Krieg. Bild und Gestaltung: Leonard von Matt, NZN-Verlag, Luzern. 100 Seiten. 89 Bilder.Schon an den Eingängen des Vatikanstaates erblickt der Besucher Roms Schweizergardisten in ihrer schmucken Uniform. Natürlich auch in den Gemächern des Vatikans selbst, wo sie mit Helm und Hellebarde Dienst versehen. Besonders aber bei den kirchlichen Festlichkeiten in der Peterskirche, wo sie

Ende und Anfang

Der Katholikentag wird vor allem ein Tag der Sammlung, der Besinnung und damit der Stärkung sein, ein Tag des rechten Maßes, ein Tag der Ordnung und der Werte. Man soll uns österreichischen Katholiken nicht dereinst vorwerfen, daß wir in einer entscheidenden Stunde nicht aufgestanden und unser Wissen um die rechte Ordnung in den Dingen dieser Welt nicht verkündet hätten."Dies war das Versprechen des Präsidenten des Katholikentages, Professor Henz, bei der Eröffnungskundgebung am 11. September im Konzerthaus.Das österreichische Volk hat dieses Versprechen eingelöst. Seine Teilnahme

Der Friede Gottes in Österreich

Kurz vor Weihnacht, dem Fest des Friedensfürsten, hatte die Caritas der Erzdiözese Wien zu einer dreitägigen Friedenskundgebung aufgerufen, die auf delr Mariazeller Tagung im Mai beschlossen worden war. Wenn es ein Merkmal für Echtheit und Ernst gibt, dann war es die Stille, Demut, gesammelte Kraft und Sejbstbescheidung dieser Friedenstagung. Der Frieden will ja heute nicht so sehr gesprochen als gelebt werden — in einer Welt, die in Feindschaft zerklüftet ist. Das wurde bereits am ersten Tag der Kundgebung sichtbar.Einleitend erklärte der Caritasdirektor Drį Ungar: „Die Caritas

1953

Notizen

In der letzten Folge der „W jener Uni-.versitätszeitung“ erklärt der Vorsitzende des Redaktionskomitees Prof. Dr. Herbert D u d a, welche Motive vor nun bereits vier Jahren den Akademischen Senat bewogen haben, unter die Zeitungsherausgeber zu gehen: „Die Zeiten, in denen die Wissenschaft und ihre Träger, die Hochschulen und ihre Institutionen, dank günstiger wirtschaftlicher und politischer Umstände sich auf ihre ureigenen Gebiete der Forschung und der Lehre beschränken konnten, schienen endgültig vorbei au sein. Die allgemeine Kulturkrise mit ihrer Unterbewertung des geistigen

Die Geschichte der Vatikanbotschaften

Das vorliegende Werk stellt den ersten Teil einer vom Verlag beabsichtigten Geschichtsreihe der Vatikanbotschaften und Gesandtschaften dar, deren weitere Bände den bayrischen und preußischen Vatikangesandtschaften gewidmet sein sollen. Bischof Hudal hat mit seinem Werk eine . äußerst schwierige und mühevolle Arbeit unternommen, was uneingeschränkt anzuerkennen ist. Sie ist in Persönlichkeiten gegliedert und umfaßt in Kapitel aufgeteilt das amtliche Wirken und Leben der österreichischen Vatikanbotschafter von 1806 bis 1918. Ein reiches Quellen- und Literaturverzeichnis ergänzt das

Ein Kranz auf eine Gruft

Ein bedeutungsschweres Kapitel Kärntner Kirchen- und Kulturgeschichte wird mit diesem Buche von dem Klagenfurter Dompropst aufgeschlagen, dem berufenen Zeugen eines schmerzvollen Dramas, in dessen Mitte ein Bischof steht. Ein edler Hirte, ein Schaffender und Erbauer von ungewöhnlichem Format. Aber er gerät schließlich durch fremde Schuld in unglückliche Verkettungen, in denen er, ein Vielverlästerter, mit bitterem Undank Belohnter, zerbricht. Man muß in der österreichischen Kirchengeschichte bis ins 13. Jahrhundert zurückgehen, um in Salzburg au/ ein ähnliches episkopales Drama, etwa

Kunstgeschichte

Uas Stirt st. faul im Lavanttal. Von Karl Cj 1 n-hart. 31 Seiten mit 19 Abbildungen, 2 Pläne. Im Selbstverlag des Stiftes St. Paul im Lavanttal, 1953. Druck: Ferd. Kleinmayr, Klagenfurt.Was seit der Gründung von St. Paul im Lavanttal (Kärnten) durch Graf Engelbert I. anfangs Mai 1091 im Verein mit dem hochangesehenen Reformabt Wilhelm von Hirsau (Schwarzwald) im Laufe der Jahrhunderte, insbesondere nach der Aufhebung 1782 unter Kaiser Josef II. durch die Wiederbesiedlung der aus St. Blasien im Schwarzwald vertriebenen Benediktiner 1809 bis auf unsere Zeit an Kunstbesitz die „Perle des

Notizen

Papst Pius XII. nahm völlig überraschend am Sonntag Morgen auf der ersten Audienz nach seiner überwundenen schweren Krankheit vor belgischen Professoren und Studenten des Europakollegs Brügge in einer programmatischen Ansprache zur Vereinigung Europas in politischer, wirtschaftlicher und geistiger Hinsicht Stellung. „Wir fürchten, daß Europa ohne den christlichen Glauben nicht die innere Kraft besitzen wird, um gegenüber den Gegnern nicht nur die Integrität seiner eigenen Ideale, sondern auch die territoriale und materielle Unabhängigkeit zu bewahren“, sagte der Papst, der einen

Christ und Mensch in der Masse Film

Diese Tage vom 19. zum 26. April 1953 werden in der Chronik des mitteleuropäischen Films und darüber hinaus der christlichen Erneuerung in Oesterreich eine tiefe Spur hinterlassen.Als der Domkapitular zu St. Stephan, Doktor Karl Rudolf, vor vier Jahren mit der damals noch kleinen, von dem österreichischen Episkopat freilich nach den Richtlinien eines bedeutenden Papstrundschreibens Pius' XI. („Vigilanti cura“ vom 29. Juni 1936) autorisierten Gruppe der „Katholischen Filmkommission für Oesterreich“ daranging, den großen weltlichen Film-Gesellschaftsspielen von Venedig, Cannes,

1954

Dr. Carl Sonnenschein

Am 20. Februar 1929 — vor 25 Jahren — ist Dr. Carl Sonnenschein in Berlin verschieden und am 23. Februar unter Teilnahme von 12.000 Menschen auf dem Nordfriedhof in der Liesenstraße bestattet worden.Sonnenschein war von Geburt Düsseldorfer. Durch seinen Onkel Karl lernte er den priesterlichen Beruf kennen und wurde — nach einem Semester Theologie in Bonn — in das Collegium Germanicum in Rom aufgenommen, wo er nicht bloß seinen Professoren, sondern auch den Führern der jungen katholischen Renaissance, einem Toniolo, Murri, Don Sturze, Gehör schenkte. Am Allerheiligentage 1900

Kamerafahrt in Vergangenheit und Zukunft

Wenn — vielleicht — vom Film im heutigen Sinn nichts mehr da sein wird als ein Kästchen in kaukasischer Nuß, aus dem tönend, farbig und plastisch im trauten Heim neben der Ueber- tragung von Tottenham gegen Austria auch ein besonderer Typus von „Fernsehdrama" abzuhören und zu sehen ist, wird doch noch eines da sein: der Dokumentarfilm für Wissenschaftler und Künstler. Seine Schöpfung und Fortentwicklung ist evident und dauernd. Was hat beispielsweise der französische, deutsche und österreichische Kulturfilm im dunklen Sakralraum an Geheimnisvollem, Verborgenem und Verdecktem

Der Pariser Kongreß der katholischen Presse

Es gibt verschiedene Typen unter dem Titel Kongreß: Jahrmärkte der Eitelkeit oder auch Demonstrationen irgendwelcher echter oder falscher weltlicher Macht. Der Vierte Kongreß der Internationalen Union der katholischen Presse, der in der ersten Maiwoche in Paris unter dem Vorsitz des Direktors des „Osservatore Romano“, Conte dalla Törre, tagte, war seinem Ursprung und seinem Wesen nach anderer Art. Einer friedlosen, von Kriegsschrecken und Bedrohungen befallenen Welt stellte er eine eindeutige Manifestation des Friedenswillens, der Völkerzusammengehörigkeit, gemeinsamer Arbeit und des

Notizen

In einer feierlichen Zeremonie sprach Papst Pius XII. am Samstagabend unter dem Jubel von mehr als 200.000 Gläubigen aus Rom und der ganzen Welt von seinem Thron vor dem Petersdom aus Papst Pius X. heilig. Papst Pius XII. würdigte den neu zur Ehre der Altäre erhobenen Papst als den Heiligen, den die Vorsehung unserer Zeit geschenkt hat. Der von Pius X. bezeugte Geist der Gerechtigkeit und des Rechtes möge in die Konferenzsäle der Staaten einziehen, sagte der Oberhirte der Kirche, in denen ernsteste Fragen der Menschheitsfamilie beraten werden, vor allem die Frage, wie die Furcht vor

In kurzer Form

Tilman Riemenschneider im deutschen Bauernkrieg. Von Karl Heinrich Stein. Mit 16 Tafelbildern, 382 Seiten. Büchergilde Gutenberg, Wien. Preis 39 S.Der Verfasser, mit seinem bürgerlichen Namen Heinrich Steinitz, geborener Oesterreicher, Offizier im ersten Weltkrieg, dann Rechtsanwalt in Wien, starb wegen seiner politischen und publizistischen Tätigkeit am 7. November 1942 im Konzentrationslager. Dem vorliegenden Werk, das wohl eher als historischer Roman anzusprechen ist — es wird auf Quellen- und Literaturnachweis verzichtet — ist der Untertitel: Geschichte einer geistigen Haltung,

Der Gesandte des Papstes

Im Dom zu St. Stephan zelebrierte der Apostolische Nuntius in Wien, Erzbischof Dr. Giovanni Dellepiane, am Sonntag, den 21. November, anläßlich seines silbernen Bischofsjubiläums ein Pontifikalamt. Erzbischof- Koadjutor Dr. Jachy.m hielt in Anwesenheit des Bundespräsidenten Dr. Körner und des Kardinal-Erzbischofs Dr. Innitzer die Predigt. Er fand dabei für die Stellung eines Apostolischen Nuntius in Vergangenheit und Gegenwart ergreifende Worte, die über den Anlaß des Tages weit hinausreichen. Wir geben daher nachstehend die Ansprache des Erzbischof-Koadjutors, die einem historischen Akt gleichkommt, an dieser Stelle wieder. Die „Furche"

Gehorsam

In diesen letzten 150 Jahren wurden in Europa viele Schlachten geschlagen. Die Schulbücher und die Narben der Völker berichten von den Bataillen auf den Feldern der Kriege. Literaturgeschichten, Kunstbücher, Berichte gelehrter Gesellschaften künden von den heroischen Kämpfen, in denen Dichter, Forscher und Künstler einer verschlossenen Umwelt durch ihre Erfin- düngen, ihre neuen Formen, Farben, Visionen neue Dimensionen eröffneten. Wer Walter Muschgs „Tragische Literaturgeschichte“ durchblättert, kann ergreifende Belege für den Untergang unverstandener, vielverfolgter Dichter und

1955

Notizen

Das Komitee für die Oesterreichicshe Dankwallfahrt nach Rom im Befreiungsjahr 1955 (Generalsekretär Pater Beda von Mariazell) ruft zur großen Dankwallfahrt vom 5. bis 10. Dezember auf. die Kardinal Dr. Innitzcr nach Rom führen wird. Als bescheidenes äußeres Zeichen unserer Dankbarkeit wird dem Heiligen Vater die zum Abschluß des Staatsvertrages geprägte und für ihn besonders kunstvoll gefaßte Gedenkmünze des großen österreichischen Marienheiligtums überreicht werden, der Goldene Maria-zeller Freiheitstaler mit dem Bild der Magna Mater Austriae. Bei dieser Gelegenheit soll zum

Notizen

Unser Redaktionsmitglied Dr. Kurt Skalnik haue während eines einwöchigen Aufenthaltes im Saarland nicht nur Gelegenheit, die Probleme dieses Wetterwinkcls der europäischen Politik zu studieren, sondern auch als einziger österreichischer Journalist die Möglichkeit, unter anderem sowohl mit . Ministerpräsident Johannes H o f f m a n n als auch mit dem Führer der prodeutschen CDU, Dr. Hubert N e y, zu sprechen. Dr. Kurt Skalnik wird den Lesern der „Furche“ demnächst über seine Eindrücke berichten.Zwischen dem 7. und 17. November wird in Wien die erste Straßenverkehrsenquete

Der Kardinal des österreichischen Volkes

Er hat die Glocken der Freiheit nicht mehr erlebt. Jene Glockenklänge, die im späten Oktober die Stunde künden werden, an denen der letzte fremde Soldat Oesterreichs Boden verlassen haben wird. Er hat aber den Weg in die Freiheit miterleben dürfen: Theodor Innitzer. unser Wiener Kardinal, dessen Leben und Werk eng verbunden ist mit dem Weg des österreichischen Volkes durch die Erniederungen und Schmerzen der Epoche der Weltkriege, der Bürgerkriege, des Zerfalls. Dieser Sohn unseres Volkes hat sich rückhaltlos hingegeben. Wem? Eben diesem „armen Volke“, das da in Angst und

Nach dem schmerzlichen Ereignis

Die sterbliche Hülle des verewigten Kardinals und Erzbischofs von Wien, Dr. Theodor Innitzers, wurde am Dienstag im Konsistorial-saal des Erzbischöflichen Palais aufgebahrt. Das Volk von Wien hat Gelegenheit, bis Donnerstag jeden Tag von 10 bis 20 Uhr von seinem Oberhirten Abschied zu nehmen. Der Zugang ist von Stephansplatz 7, der Abgang Rotenturm-straße 2. Am Freitag um 9 Uhr beginnen die eigentlichen Begräbnisfeierlichkeiten. Der Trauerzug wird seinen Weg vom Erzbischöflichen Palais über Rotenturmstraße, Hohen Markt, Tuchlauben, Graben auf den Stephansplatz und rund um den Dom nehmen

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

Der Rufer in die Weite der Welt

Das Außerordentliche eines Menschenlebens, einer geschichtlichen Erscheinung, wird den Zeitgenossen oft nicht sichtbar. Vieles an der außerordentlichen Erscheinung des Papstes Pius XII. wird erst einer Nachwelt sichtbar werden. E i n Phänomen, das den, Stil - seines Papats prägt, kann jedoch durch einen einfachen Vergleich bereits heute deutlich genug ersehen werden: es gibt keinen Papst in der bald zweitausendjährigen Geschichte der Kirche, der in einer solchen Fülle von Rundschreiben, Ansprachen, Kundgebungen aller Art zu allen Fragen des kirchlichen, gesellschaftlichen, politischen,

An der Schwelle schweren Geschehens

Wir bringen hier erstmals ein Kapitel aus einer in Vorbereitung befindlichen größeren Arbeit, die voraussichtlich den Titel tragen wird „Oesterreich steht auf“, mit der Dr. Friedrich F u n d c r sein vielgelesenes Buch „Vom Gestern ins Heute“ fortsetzen wird. Auch diese Niederschrift ist Erinnerungen des Autors aus der publizistischen Werkstatt gewidmet. Die „Furche“ lieber das Zollfeld her kam der Morgenwind. Er streichelte sanft das junge Gras. Die Pracht eines sonnigen Frühlingstages lag über der Kärntner Landschaft, die gegen Süden eingerahmt war von der silbern

ÖSTERREICHISCHER PFINGSTGRUSS

In den Empfindungen vieler Teilnehmer der eindrucksvollen Festversammlung, die aus Anlaß der 250-Jahr-Bestandfeier des Institutes der Englischen Fräulein am Christi-Himmel-fahrtstag in dem festlich beflaggten St. Pölten stattfand, mischten sich schmerzliche Wehmut und Stolz. Es konnte nicht anders sein: Die Abwesenheit des Bischofs DDr. König machte augenfällig, daß die St.-Pöltner Diözese einen Verlust zu tragen hat, der zugleich ihr Stolz ist. Sie verliert ihren Bischof-Koadjutor DDr. Franz König, einen Sohn ihres Heimatvolkes, doch wird ihr zugleich die Genugtuung zuteil, ihn zu

Österreichs Große Mutter

FAHNEN ÜBER DER GRÜNDUNG DES MÖNCHES MAGNUS. Straßenauf und straßenab. Rotweißrot, Rotgold, Blaugelb, Rotweiß — und dazwischen breit niederwallend Rotweißgrün, die ungarischen Farben, mit dem doppelfeldigen Wappen, das rechts das zweifache Kreuz und links wiederum das Rotweißrot und darüber die Krone des heiligen Stephan trägt. Zweifach war die Weihe des vergangenen Wochenendes. 1957 wird Mariazell des Jahres 1157 gedenken, als Magnus aus dem ältesten Orden des Westens, den der „Vater Europas“, der heilige Benedikt, gegründet hat, aus dem steirischen Kloster St. Lambrecht

„Maria im Lichte der Glaubenswissenschaft“

Noch vor Abschluß des laufenden Studienjahres 195 5/56 erscheint im Verlag Herold, Wien-München, der von Abt Dr. Hermann P e i c h 1 OSB., Präsident der Wiener Katholischen Akademie, als Herausgeber gezeichnete erste Band aus der von der Wiener Katholischen Akademie herausgegebenen wissenschaftlichen Buchreihe „Studien der Wiener Katholischen Akademie“ unter dem Titel „Maria im Lichte der Glaubenswissenschaft“ (201 Seiten, Preis 68 S). Mit dieser Buchreihe will die Wiener Katholische Akademie die seinerzeit von der Oesterreichischen Leo-Gesellschaft herausgegebene Reihe

Ein Priesterleben

Ein Priesterleben, verstanden als Priesterwirken, ist schwer zu beschreiben. Denn sein Ort ist die heilige Verborgenheit. Und je eigentlicher es ist, desto verborgener ist es. Es kann ein Priesterleben randvoll von Taten und Siegen für das Reich sein, das wesentlich nicht von dieser Welt und darum auch verborgen vor dieser Welt ist, heimlichste Augenweide der Engel, offenbar erst, wenn die Schleier fallen am Tag „der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes“. (Rom. 2, 5.)Wer überdies das Schaffen eines lebenden Priesters darzustellen, d. h. preiszugeben sich unterfängt, steht (selbst

100.000

Die Donau scheint ihren Lauf verkehrt zu haben. Der Strom fließt jetzt von Ost nach West. Aber er führt nicht Wasser, er trägt auf seinen Wellen Menschen. Tausende und aber Tausende. Er spült sie an fremde Gestade — an die Ufer unseres Landes ...10.000 Flüchtlinge: das war das Ergebnis eines einzigen Tages, als sich am 4. November die russischen Panzer vor Budapest in Marsch setzten. Seitdem nimmt der Strom kein Ende. Nur hoch wenige Tage, dann werden es 100.000 sein Hunderttausend Menschen auf der Flucht, hunderttausendmal Abschied von der geliebten Heimat, hunderttausendmal der

1957

Kirchen und Schlote

Wenn die Diözese St. Pölten vor einiger Zeit des 60jährigen Priesterjubiläums ihres 14. Oberhirten, Exzellenz Michael Memelauers, gedachte, wenn sie am 26. Mai dieses Jahres das 30jährige Bischofsjubiläum ihres hochwürdigsten Ordinarius festlich begehen wird, dann ist es wohl sinnvoll und berechtigt, die Bedeutung des Industriezentrums St. Pölten als Bischofsstadt und Mittelpunkt der Diözese hervorzuheben und in entsprechender Weise zu würdigen.Die Kirchengeschichtsforschung hält es nicht für ausgeschlossen, daß St. -Pölten, das altrömische Aelium Cetium, in dessen Stadtbezirk

Das Bistum St. Pölten

Das Bistum St. Pölten ist josephinischen Ursprungs und besteht seit dem Jahre 1785. E umfaßt das westliche Niederösterreich (die beiden Viertel ober dem Wienerwald und ober dem Manhartsberg) mit 414 Pfarren in 27 Dekanaten. 750 Welt- und Ordenspriester, von denen 520 in unmittelbarer Pfarrseelsorge stehen, betreuen 602.000 Katholiken (bei einer Gesamt- bevölkerüng von 627.000 Seelen). Auf einen Seelsorgepriester entfallen somit rund 1150 Gläubige. Da jedoch der Diözesanklerus stark überaltert ist, bedarf er jugendlicher Auffrischung und eines tüchtigen Nachwuchses.Das Christentum im

Neue Menschen, neue Pfarren, neue Kirchen

Das Interesse an den seit 1945 errichteten Kirchenbauten in den einzelnen Diözesen Oesterreichs ist groß. Die „Berichte und Informationen“ des Oesterreichischen Forschungsinstitutes für Wirtschaft und Politik haben 195 5 und 1956 in den Nummern 457, 461, 468, 470, 508 und 5 39 eine Bestandaufnahme über die neueren Kirchenbauten in den Diözesen Wien, Linz, Salzburg, Vorarlberg, Graz (Seckau) und St. Pölten vorgenommen und hierüber weiteste Kreise informiert. Daß sich auch die kulturpolitische Wochenschrift „Die Furche“ dankenswert in den Dienst des Kirchenbauanliegens teilt,

Nachbarliche Begegnung

Deutschland und Oesterreich. Von Georg Schreibet. Böhlau-Verlag, Köln-Graz. 192 Seiten. Preis 9.80 DM

1958

Steiermarks Gottessaat

Gerade gegenüber der vor 500 Jahren von Kaiser Friedrich III. erbauten Hof- und Domkirche in Graz erhebt sich ein altes, mächtiges Gebäude, das den größeren Teil der Hofgasse und einen großen Teil der Bürgergasse flankiert. Aus den Inschriften über den beiden Portalen: „Universitas Mariana“ und „Colendis juvenum ingeniis moribus“, ist die Bestimmung dieses Hauses leicht zu erraten. Erzherzog Karl II. hat hier im Jahre 1573 zur katholischen Restauration Innerösterreichs ein Jesuitenkollegium mit einem Studium generale gegründet, das Akademie, Gymnasium und Hochschule umfaßte.

Menschenarbeit im Reiche Gottes

Der Innsbrucker Oberhirte, Bischof Doktor Paulus Rusch, durfte heuer am 26. Juli den 25. Jahrestag seiner Priesterweihe begehen, und am 30. November jährt sich zum zwanzigstenmal der Tag seiner Bischofskonsekration, die sein Amtsvorgänger, Fürsterzbischof Dr. Sigismund W a i t z, in der Propsteikirche zu Innsbruck unter großer Anteilnahme des Klerus und der Bevölkerung, besonders der Jugend, vornahm.Ungewöhnlich rasch war der Aufstieg des jungen Priesters, der nur zwei Jahre als Hilfspriester in Lech am Arlberg und in Hohenems tätig war und dann als Regens an das Priesterseminar in

1959

Zweifach „Grenzland”

bischöflichen KonsistoriumEs ist fast vermessen, in einem kurzen Artikel sich ein Thema zu stellen, zu dessen einigermaßen sinnerfüllender Darstellung ein Buch kaum hinreichen würde. Noch viel unzureichender muß ein solches Unterfangen dem gläubig „aufgeweckten”, erst recht dem theologisch geschulten Christen erscheinen, der um die göttlichen Höhen und die dämonischen Tiefen weiß, in welche die der Seelsorge anvertraute christliche Existenz des Menschen hineinragt. Aus solchem Wissen um die notwendig gegebene Unzulänglichkeit des Menschenwortes sollen die nachfolgenden

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

Der Hohe Frauentag in Tirol

Fernab von der Unrast des Weltgeschehens hat der Tiroler Landtag schon am 11. September 1957 die Errichtung einer Landesgedächtnisstiftung beschlossen. Er wollte damit die 150. Wiederkehr des Gedenkens an die Erhebung Tirols im ruhmreichen Jahre 1809 zielweisend vorbereiten.Schon die Wahl der Präambel gibt dem Gesetz in seiner zurückhaltenden Sprache eine besondere Note; sie drückt zunächst nur die Absicht aus, die Feier der Ereignisse von 1809 für die Freiheit des Landes in Erinnerung an die alte Landeseinheit würdig zu begehen und allen gefallenen und vermißten Landeskindern ein

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

EINE ETWAS SELTSAME WÜRDIGUNG des „Tages der Fahne" hatte sich die ansonsten so achtbare „Tiroler Tageszeitung" ausgedacht. In ihrer Ausgabe vom 27. Oktober berichtet sie zwar auf Seite 3 in aller Form über die in Innsbruck abgehobenen Feierlichkeiten, Sie zählt Namen von erschienenen Honoratioren auf, sie schildert die Vereidigung der Jungmänner auf die rofweißrofen Farben in allen Einzelheiten. So weit, so gut. Das führende Innsbrucker Blatt widmet ferner auch dem Festakt auf akademischem Boden einen ausführlichen Bericht. Dort forderte der Vorsitzende der österreichischen

1960

Alle Kräfte für den Aufbau

Der Ausgangspunkt für den Wiederaufbau war 1945 für die Klöster und Ordensgemeinschaften keineswegs günstig. Zu tiefe Wunden hatte die Zeit geschlagen. Schwerer noch als die materiellen Nachteile wirkten sich die personalen Ausfälle aus. So verzeichnete allein die österreichische Provinz der Gesellschaft Jesu neben den Vermißten zwölf Gefallene-, das Stift Klosterneuburg bei einem Personalstand von 79 Mitgliedern neun Verluste (davon ein Priester hingerichtet, fünf Priester und drei Kleriker gefallen); Stift Schotten: sechs Gefallene; ebenso viele das Stift Heiligenkreuz. Die

Lange, Breite, Hohe und Tiefe

Schwer, ja unlösbar ist es, dem Erlebnis des 37. Eucharistischen Kongresses zu München, das mehr als zehntausend österreichische Katholiken, geführt von der Gesamtheit ihrer Bischöfe und begleitet von höchsten katholischen Repräsentanten unseres Staates, gewannen, in der Art eines um Vollständigkeit bemühten chronistischen oder chronologischen Berichtes gerecht zu werden. Achtzig offizielle oder halboffizielle Zusammenkünfte gottesdienstlicher oder versammlungsmäjli-ger Art haben in dieser Woche stattgefunden, ungerechnet die künstlerischen Darbietungen in Theater und Konzertsaal, ungerechnet die mehr oder minder spontanen Konvente kleinerer Gemeinschaften. Wenn es ein Gemeinsames gibt, dann ist es der stets — fast stets — im Auge behaltene Zentralpunkt des Herrenmahls, ist es der vor allem in den letzten fünf Tagen immer wieder beherrschende Aspekt der alles zusammenfassenden, überhöhenden gottesdienstlichen Feier.

1961

DR. JOSEF STREIDTF / DER GENERALVIKAR

Nom Dom und vom Erzbischöflichen Palais hängen schwarze Fahnen. Der Generalvikar ist gestorben. Mitten in der Arbeit wurde Weihbischof Dr. Josef S t r e i d t in die ewige Heimat abberufen. Er hatte sich schon vor Monaten nicht mehr wohl gefühlt und nach längerer Krankheit einen Urlaub angetreten. Sein körperlicher Zustand schien sich gebessert zu haben, er klagte nicht mehr über Herzbeschwerden. Nun war er seit einigen Tagen wieder in seinem Arbeitszimmer in der Wollzeile. Es waren die Tage eines klirrenden Frostes in Wien, aber er hatte die Fenster geöffnet, er brauche frische Luft,

Böhmen: Hoffnung im Grabe

Die Kirche hält uns in diesen Tagen das Leiden Christi, Seinen Kreuzweg, Seine Kreuzigung, Seine Todesagonie, Seinen Tod am Kreuze und Seine Grablegung vor Augen. Wer von uns denkt da nicht unwillkürlich daran, daß die Kirche, die Braut Christi, während ihrer fast zweitausendjährigen Existenz dasselbe Schicksal erleben mußte? Wir denken besonders an die Kirche in den Ländern Böhmen und Mähren, die seit Jahren in einem schweren und ungleichen Kampf mit dem modernen Atheismus steht und zu dieser Stunde den bitteren Kreuzweg geht.„Den Hirten schlagen ..Als wir eine kurze Notiz zum Tode

Das geistliche Salzburg

Der Plan, in den Nordoratorien des Salzburger Domes regelmäßige Ausstellungen zu veranstalten, geht auf das Jahr 1959 zurück. Im Rahmen der Feierlichkeiten anläßlich der endgültigen Wiederherstellung der SalzburgerMetropolitankirche wurde damals unter anderem auch eine dem Dom zu Salzburg gewidmete Ausstellung veranstaltet, die von Mai bis September öffentlich zugänglich war.Hauptanziehungspunkt der Salzburger Domausstellung ist auch heuer wiederum der Domschatz, der diesmal durch einige sehr schöne und wertvolle Stücke aus der Erzdiözese ergänzt wurde. Hier seien nur eine

Europäischer Geist in Meran

Im Reigen der Veranstaltungen, die in Südtirol im Jahreslauf stattfinden, kommt unzweifelhaft den „Meraner Hochschulwochen zur Pflege europäischen Denkens” der erste Rang und die größte Bedeutung zu. Die deutsche Volksgruppe in Südtirol ist sich der großen kulturellen Verpflichtung bewußt, die ihr als Heimat des Verfassers des ersten Buches in deutscher Sprache, des aus Mais bei Meran stammenden Freisinger Bischofs Arbeo, der Minnesänger Walther von der Vogelweide und Oswald von Wolkenstein, der deutschen Bürgerspiele und vieler bedeutender Männer im Geistesleben der

1962

Der Tod des Kardinal Stepinac

Ausgiebige körperliche Bewegung war dem Kardinal immer ein Bedürfnis gewesen, aber vor ungefähr achtzehn Monaten hatte er die gewohnten langen Spaziergänge im Dorf und in der weiteren Umgebung gänzlich eingestellt; die ständige Begleitung durch Organe der Sicherheitspolizei war ihm unerträglich geworden. Von da an hatte er sich darauf beschränkt, auf dem kleinen, eingezäunten Platz vor dem Haus auf und ab zu gehen, aber selbst da ließen ihn die Polizisten nicht aus den Augen, und daß sie jedes Wort hören konnten, das er mit mir wechselte, verleidete ihm auch diesen letzten Rest von

Krippe und Christbaum

Erst seit 120 Jahren ist der Christbaum des heutigen Begriffes als Weihnachtsbaum in Tirol eingeführt. Als der damalige kaiserliche Landesgouverneur, Dr. Clemens Graf Brandis aus Lana an der Etsch, der später wiederholt Präsident der Deutschen Katholikentage war, seinen beiden Buben, die gerade ihre Mutter verloren hatten, wie zur seelischen Ablenkung am 24. Dezember 1841 einen Christbaum in der Innsbrucker Hofburg aufstellen ließ, wußte er nicht, daß dieser als grünender und äpfel-beladener Paradiesbaum einstmals hier Hausrechte genossen hatte. Graf Brandis war Edelknabe des Kaisers

1963

Gottes Uhren gehen anders

Es zählt zu den Paradoxen der Weltgeschichte, daß die beiden blutigsten Gestalten unseres bisherigen Jahrhunderts die Retter der russisch-orthodoxen Kirche wurden: Hitler und Stalin. Natürlich taten sie dies unfreiwillig, aber die von ihnen entfesselten Kräfte bewirkten neben den bekannten Katastrophen nachweisbar auch das Ausbleiben der totalen Vernichtung der Kirche in der UdSSR. Die weithin überraschende Wendung trat ein, als der Moskauer Metropolit Sergej 1941 das gläubige Volk zur Verteidigung des Vaterlandes gegen den Einmarsch der deutschen Truppen aufrief. Stalin, bis zu diesem

Cyrill und Method in Salzburg

Fünf heiße, strahlend schöne Julitage des Jahres 1963, vom 12. bis zum 16., stand die geistliche Metropole und Universitätsstadt an der Salzach im Zeichen eines Jubiläums, das gerade dort, in Salzburg, besonders zu feiern zunächst einigermaßen seltsam, ja beinahe paradox anzumuten schien. War doch die erbitterte Feindschaft des seinerzeitigen Salzburger Erzbischofs und seiner Suffragane in Regensburg/ und Passau gegen das Wirken der griechischen Slawenlehrer aus Saloniki jedem, der sich auch nur oberflächlich mit der Kirchengeschichte des mitteleuropäischen Raumes befaßt hatte, wohl

Kunz mtiert

Zwei besondere Jubiläen feierte dieser Tage der Erzbischof von Salzburg, Doktor Andreas Rohracher. Vor dreißig Jahren — am 15. Oktober 1933 — wurde der heutige Salzburger Oberhirte im Klagenfurter Dom von Bischof Dr. Hefter zum Bischof geweiht. Zehn Jahre später, am 10. Oktober 1943, wurde Dr. Rohracher in Salzburg als dortiger Erzbischof feierlich inthronisiert. Aus Anlaß des 20jährigen Jubiläums als Salzburger Oberhirte hat Bundeskanzler Dr. Alfons Gorbach an Erzbischof Doktor Rohracher ein Glückwunschtelegramm gerichtet.Der bekannte deutsche Sozialwissenschaftler Univ.-Prof. Dr.

Kinz uvtiert

Es lasse sich nicht leugnen, daß bei vielen Bischöfen, zumindest in der ersten Hälfte der vergangenen Woche, die Verstimmung über den schleppenden Verlauf der Verhandlungen in der Konzilsaula stärker geworden ist, erklärte der Osnabrücker Bischof Wittler Samstag in Rom auf einer Pressekonferenz, bei der den Journalisten ein Überblick über die Konzilsarbeiten gegeben wurde. Man habe sich gefragt, erklärte der Bischof, ob wirklich alle Möglichkeiten der neuen Geschäftsordnung ausgeschöpft worden seien und ob man nicht „mehr ordnend und vorwärtsdrängend eingreifen“ könne.Auf

Chronik der Preßvereine

Der gewaltige Auftrieb, den die Erfindung moderner Nachrichtenmittel dem europäischen Pressewesen im vorigen Jahrhundert verlieh, kam fürs erste fast nur der liberalen Presse zugute, deren kapitalkräftige Großunternehmungen alle Schlüsselpositionen innehatten.Sie gaben den Ton an. Die katholische Presse spielte daneben so gut wie keine Rolle. Erst in der zweiten Jahrhunderthälfte regte sich neues, mutiges Leben. Zum Teil ausgelöst durch die drei österreichischen Katholikentage, 1877, 1889 und 1892, durch örtliche persönliche Initiative auch schon früher, entstanden in den

25 Jahre Oberhirte: Bischof Dr. Paulus Rusch

Das Diktum eines feudal orientierten Prälaten: „Diözesen müssen im ersten Jahrtausend gegründet sein” — an sich schon anfechtbar —, wird vollends entkräftet, wenn man das bisherige Lebenswerk des zweiten Apostolischen Administrators von Innsbruck, Dr. Paulus Rüsch, beachtet. Wohl harrt der Passus im österreichischen Konkordat 1934, der die Erhebung der Apostolischen Admini- stratur Innsbruck-Feldkirch in den Rang einer Diözese vorsieht, bis heute immer noch der Verwirklichung. Doch haben Geist und Werk des Oberhirten ein Bistum geformt, das zur Diözesanwerdung reif ist. Unter

Die Kirche und das Land

Der katholischen Kirche kam in Tirol stets eine hervorragende Stellung zu. Durch Jahrhunderte waren Brixen und Trient die Hauptdiözesen Tirols. Im Westen des Landes reichte allerdings das noch in der Römerzeit gegründete Bistum Chur herein, bis es im Zuge der politischen Ereignisse der napoleonischen und nachnapoleonischen Zeit aus Tirol und Vorarlberg hinausgedrängt wurde. Der Osten Nordtirols gehört auch heute noch zur Erzdiözese Salzburg.Im 11. Jahrhundert wurde das Gebiet des Landes Tirol durch die deutschen Könige Heinrich II. und Konrad II. an die Bischöfe von Brixen und Trient

1964

Kurz notiert

„Das Zweite Vatikanische Konzil stelle die lebensvolle Mitte, eine coincidentia oppositorum , zwischen den beiden extremen Haltungen des Konzils von Konstanz und des I. Vatikanums dar”, erklärte der Erzbischof von Wien, Kardinal König, am 11. Juli in einem Vortrag in Konstanz im Rahmen der Feiern zur 550. Wiederkehr des Konstanzer Konzils. Das II. Vatikanische Konzil habe sowohl das Anliegen des Konstanzer Konzils als auch das Anliegen des I. Vatikanums zu einem inneren Ausgleich zu bringen versucht. Dieser Zug zur Mitte auf dem heutigen Konzil, sagte Kardinal König, bestehe theologisch

Kurz notiert

Das ranghöchste Mitglied des Heiligen Kollegiums, Kardinal Eugene Tisserant, der am 22. Juli zu einem einwöchigen offiziellen Besuch in Österreich eintraf, nahm Donnerstag, den 23. Juli in Mariazell an einer Kapitelsitzung der österreichischen Ritter vom Heiligen Grab teil. Der Kardinaldekan ist bekanntlich Großmeister des Grabesritterordens. Donnerstag früh hatte Kardinal Tisserant in der Stiftsbasilika von Mariazell für die Grabesritter einen feierlichen Gottesdienst zelebriert. Anlaß für den Besuch Kardinal Tisserants in Österreich sind die Feierlichkeiten zu Ehren seines 80.

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

Der Dom im Gebirge

Am 16. September 1164 weihte der selige Bischof Hartmann von Brixen, wenige Monate vor seinem Tode (gestorben 23. Dezember 1164), in Vertretung des in Italien weilenden Erzbischofs Konrad II. von Salzburg, der um die Regalien bei seinem Neffen Kaiser Barbarossa ansuchen mußte, die Basilika in Seckau. In 20jähriger Bauzeit — 1143 bis 1164 — erstand aus einheimischem Sandstein im sächsischen Stil, nach dem Vorbild von St. Godehard in Hildesheim (Sachsen), die ursprünglich nur für die Chorherren Sankt Augustins bestimmte Basilika, die seit 1218 als Kathedrale Steiermarks bis zur

Alles für Christus

Am 22. Juni 1949 hat Papst Pius XII. den damaligen Regens des Linzer Priestersemina- res, Dr. Franz Zauner, zum Titularbischof von Faha und zum Bischofkoadjutor mit dem Recht der Nachfolge für den erkrankten Linzer Bischof Dr. Josephus Cal. Fließer ernannt. Am 15. August, dem Feste Mariä Himmelfahrt, erhielt er im Mariä-Empfängnis-Dom zu Linz durch Kardinal Theodor Innitzer, Erzbischof von Wien, die Bischofsweihe, wobei die beiden Studienkollegen des Erwählten aus der römischen Studienzeit Bischof Dr. Josef Köstner von Klagenfurt und Weihbischof Dr. Leo Pietsch von Graz Assistenz

1965

Das Land und sein Bischof

Versprechen, das er bei der Bischofsweihe abgegeben hatte: „Pauperibus et peregrinis omnibusque indigentibus esse misericors.“ „Ein Herz zu haben für die Armen, Wandernden und alle Notleidenden.“ Die Ärmsten waren die von den damaligen Machthabern Verfolgten. Seit der Besetzung Österreichs im Jahre 1938 bemühte sich Weihbischof Dr. Rohracher an der Seite von Erzbischof Dr. Hefter um die Gestapo-Gefangenen. Durch ihr entschiedenes Auftreten war es möglich, daß im Gestapo-Gefängnis — wenigstens in Klagenfurt — durch einige Monate Gottesdienst gehalten werden konnte. Der

Hirtenstab im Sturm

Wenn sich zum goldenen Priester Jubiläum von Erzbischof Dr. Andreas Rohracher der Bischof von Gurk mit einer Würdigung des Gefeierten an die Leser der „Furche“ wendet, so darf er sich dazu in mehrfacher Hinsicht als legitimiert betrachten. Von der Metropole Salzburg hat ja Kärnten nach der Völkerwanderung zuerst das Licht des Glaubens empfangen, als der im Dom zu Maria Saal verehrte heilige Chorbischof Modestus, gesandt vom heiligen Virgilius, in Karantanien die Frohbotschaft Christi verkündete. Die Diözese Gurk bekennt sich dankbar als die älteste Tochter Salzburgs in Österreich.

KA und Laienapostolat

Schon in den Taigen des Zusammenbruchs des Dritten Reiches hat Enzbischof Dr. Rohracher Laien zur Mitarbeit berufen und herangezogen. Das große Anliegen wunde sofort klar erkannt: die neuen Aufgaben der Kirche nach dem Krieg können nur in Zusammenarbeit mit Laien durchgeführt werden; die Form mußte- erst gefunden werden. Im Herbst1945 wurde Domkapitular Dr. Franz Simmer-stätter, der jetzige Generalvikar der Erzdiözese, mit der Leitung des Seelsorgeamtes und der Formung der Laienanbeit beauftragt.1946 erfolgte die Ernennung eines Diözesan-ausschusses. Als erster Präsident wurde

Tätige Nächstenliebe

In diesen Tagen, da sich Erzdiözese und Land Salzburg anschicken, das goldene Priesterjubiläum ihres Oberhirten, Erzbischof DDr. Andreas Rohracher, zu begehen, ist es wohl angebracht, auch einen Überblick über sein karitatives Wirken und Schaffen zu geben.Noch in den Tagen des Zusammenbruchs gab Erzbischof Andreas seiner Caritas den Auftrag, die sich damals auf allen Gebieten zeigende Not soviel als möglich lindern zu helfen sowie Einrichtungen zu schaffen, durch welche notleidende Menschen Rat und Hilfe erfahren können. An erster Stelle verdient hier die Fürsorge des Jubilars zu den

Das neue Konsistorialardiiv

liehen Bereich. In den wenigen Jahren seines Bestehens haben die Institute des Forschungszentrums nicht nur intensiv gearbeitet, sondern das Forschungszentrum selbst wurd3 vor allem durch die jährlichen Forschungsgespräche auf internationaler Basis der wissenschaftlichen Öffentlichkeit in aller Welt bekannt.Die Salzburger Hochschulwochen sind nach einem großartigen Beginn im Jahre 1931 unter Beteiligung vieler maßgebender Persönlichkeiten und Verbände Österreichs, Deutschlands, der Schweiz mit Dozenten aus ganz Europa und Ubersee und einer seit 1951 anschwellenden Hörerschaft, die

Mission in der Stadt

weihte Exzellenz DDr. Rohracher das in den Jahren 1952 bis 1954 errichtete Caritasheim St. Elisabeth ein, das zunächst als Zentrum der Plüchtlingsbetreuung diente und heute als Mädchenwohnheim für Schülerinnen und Lehrlinge eine wichtige karitative Aufgabe zu erfüllen hat. Dem kranken und behinderten Kind dient das Kinderdorf St. Anton bei Bruck an der Glocknerstraße, das unter der Schirmherrschaft des Salzburger Oberhirten als das bedeutendste Werk der Salzburger Caritas sei dem Jahre 1957 eine großzügige Erneuerung erfährt und sich des besonderen bischöflichen Wohlwollens

Die Hand am Puls der Zeit

Die Diözese St. Pölten, die im wesentlichen die beiden Viertel „Ober dem Manhartsberg“ und „Ober dem Wienerwald“ umfaßt, ist ihrer Ausdehnung nach etwas größer als die Erzdiözese Wien, der Seelenzahl nach erreicht sie aber mit ihren rund 630.000 Menschen nur ein Drittel der Seelenzahl der Erzdiözese. Anderseits weist die Diözese ein dichtes Pfarrnetz auf. Zum Vergleich darf ich die Diözese Graz-Seckau heranziehen, wo auf rund eine Million Menschen 380 Seelsorgestellen kommen, während die Diözese Sankt Pölten 418 Pfarreien zählt. Die relativ hohe Anzahl an Pfarreien mit nur

1966

Kurz notiert

Eine Gruppe weltberühmter Persönlichkeiten des kulturellen Lebens, unter ihnen zwei Nobelpreisträger und bedeutende Komponisten und Literaten der Gegenwart, haben dem Papst eine Petition für die Förderung und Erhaltung der Gregorianischen Liturgie unterbreitet. Darin wird gebeten, daß die lateinisch-gregorianische Liturgie wenigstens in jenen Klosterkirchen unversehrt erhalten werden möge, die keine pfarrseel- sorglichen Aufgaben im engeren Sinne haben.Das Institut für internationale Zusammenarbeit in Wien hat dm vergangenen Jahr 14 Fachleute, vor allem Ärzte und Krankenschwestern, in

Kurz ustiert

Im Rahmen der Salzburger Hochschulwochen 1966 sprach Staatsminister Prof. Dr. Paul Mikat (Düsseldorf) zum Thema „Pluralismus- Universalismus-Christentum“. In der modernen pluralistischen Gesellschaft, führte Prof. Mikat aus, habe die Kirche die einmalige Chance, die objektive Wahrheit durch ihre Gläubigen zur Wirkung zu bringen.Das Experiment, die Leitung einer Pfarre in Kolumbien Laien zu übertragen, ist überaus gut gelungen. Der von den Gemeindemitgliedern gewählte Laienrat hat eine Reihe von Neuerungen eingeführt und dadurch eine Stärkung des Gerne i nscha f tsbewu ß t s ein s

1967

Brennende Geduld

Allein die Eucharistie, zugleich Mittel und Vollendung der Einheit, ist imstande, uns die übernatürliche Kraft und die Fähigkeit zu geben, auf Erden unsere Einheit unter den Getauften zu schaffen. Hierin liegt eine existentielle Wahrheit. Als Sakrament der Einheit wird sie uns und um uns alle Fermente der Trennung auflösen. Die ökumenische Welle wird wieder verebben, wenn nicht bald der Tag kommt, da sich um denselben Tisch diejenigen vereinen, die — konfessionell getrennt — an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie glauben.Dennoch wird die Interkommunion in Taize nicht

Dialog heibt offnung gegenuber dem Partner

Der Weg zur einen Welt der erfüllten menschlichen Existenz, in dem zugleich eine Vorwegnahme des Angestrebten aufleuchtet, kann im weitesten Sinn als Dialog bezeichnet werden. Wenn sich der Mensch des 20. Jahrhunderts in die Begegnung mit anderen Völkern und Kulturwelten ernstlich einläßt, selbst wenn er noch von seiner eigenen nationalen oder kontinentalen Weltsicht überzeugt ist oder dieses dialogische Gegenübertreten nie institutionell objektivieren kann, steht der Dialog bereits in seinem Anfang. Der Kontakt mit der, fremden Kultur, im besonderen mit dem Partner dieser anderen Welt,

1968

Kurz ustiert

Am 3. Februar jährte sich zum 25. Mal der Tag, an dem Dr. Andreas Rohracher vom Salzburger Metropolitankapitel zum Erzbischof, damals noch Fürsterzbischof, von Salzburg gewählt wurde. Doktor Andreas Rohracher wurde am 31. Mai 1892 in Lienz geboren und am 25. Mai 1915 zum Priester geweiht. Neben vielfältiger seelsorglicher Tätigkeit erwarb Rohracher in der Folge die Doktorate der Theologie (1922 in Innsbruck), der Rechte (1926 im Wien) und des kanonischen Rechtes (1927 in Rom). Papst Pius XI. ernannte den damals erst 41jährigen Dr. Rohracher am 21. Juli 1933 zum Titularbischof von Isba

Salzburger Hochschulwochen

Es wird nicht mehr viele unter den Lebenden geben, die den herrlichen Anfang der Salzburger Hochschulwochen im Jahre 1931 miterlebt haben. Sie waren die reife Frucht des „katholischen Frühlings“ der zwanziger Jahre. Die katholischen Akademiker, die vor 1914 um die Geltung der „katholischen Weltanschauung“ im öffentlichen Leben, wie man das damals nannte, in einer liberalen Umwelt kämpfen mußten, sahen in dem durch die Verträge von Versailles und Saint-Germain weltpolitisch entmachteten Deutschland und Österreich ihre Aufgabe darin, ihren besonderen Beitrag zum kulturellen und

Salzburg: Stätte des Maßes

Das Land Salziburg und die Erzdiözese Salzburg sind durch ihren historischen Werdegang eng miteinander verbunden. Dis zur Aufhebung der weltlichen Herrschaft geistlicher Landesfürsten war der Erzbischof von Salzburg Metropolit einer großen Kirchen- provinz und gleichzeitig weltlicher Landesherr und souveräner Fürst. Salzburg verdankt seinen bischöflichen Landesherren nicht nur die dauernde Verkündigung des christlichen Glaubens, sondern auch den Ausbau seines Landes in Rodung und Besiedlung, in der Förderung von Wirtschaft und Kultur; nicht zuletzt die in aller Welt bewunderte Gestalt

Synode des guten Willens

Die Gäste der Beratungen wurden gebeten, innerlich mitzutun, — schwebend auf einer Empore des Kongreßhauses das Ganze überschauend, fern den „unter Dach" befindlichen Presseleuten und nahe dem uralten, alles beherrschenden Kreuz. Darunter saßen diejenigen, die die Hauptlast der Veranstaltung zu tragen hatten: der Erzbischof, der Weihbischof als Promotor und die Mitglieder der Zentralkommission. Im Saal die Synodalen. Alle ernst und etwas blaß, weil es um schwerwiegende Dinge ging.Natürlich wäre es unsinnig zu meinen, daß, wenn sich auch einstmals Konzilsväter in die Bärte

1969

BrUcken uber die Glaubensspaltung

1529 hält Wien die erste Türkenbelagerung aus; eine Hilfe von außen bleibt ziemlich aus, weil man vielfach die Gefahr von den Osmanen nicht so dringlich sieht wie die geistige Gefahr, die angeblich vom Papst her droht. Jene Periode bricht an, die gemeiniglich als Reformation und Gegenreformation bezeichnet wird, die Zeit der Glaubensspaltung, in der religiöse und politische Angelegenheiten durcheinander gemengt werden zum Schaden einer wirklich notwendigen Reform und Erneuerung.Es Sind die beiden Wiener Bischöfe Johann Pabri und Friedrich Nausea, die beide mit klarem Blick für die

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Abschied von einem Kirchenfürsten

Innerhalb weniger Wochen hat sich das Antlitz des österreichischen Episkopates sehr wesentlich gewandelt. Mit Johann Weber wurde ein schlichter Stadtpfarrer und früherer Arbeiterseelsorger, ein Mann, der nicht aus dem kirchlichen Apparat und nicht von der Wissenschaft kommt, zum Bischof von Graz ernannt, ein junger Mann, unbelastet von der Vergangenheit. In Salzburg ist ein alter Mann, Träger großer Traditionen, zurückgetreten: Erzbischof Andreas Rohracher. Die beiden Männer sind nach Alter, Herkunft, Tradition und Persönlichkeit nicht miteinander zu vergleichen. Beide aber werden

1972

1072 -1972

Die Diözese Gurk-Klagenfurt begeht heuer in festlicher Form das 900-Jahr-Jubiläum des Bistums. Eröffnet werden die Feiern am 4. Mai mit einer Veranstaltung im Klagenfurter Konzerthaus, bei welcher der Erzbischof von Wien, Kardinal König, den Festvortrag halten wird. Als Höhepunkt des Diözesanjubi-läums ist am 25. Juni ein Gottesdienst in Gurk vorgesehen, zu dem alle österreichischen Bischöfe sowie auch zahlreiche Bischöfe aus den Nachbardiözesen des Auslandes — darunter Udine, Görz und Laibach — eingeladen werden. Die österreichischen Bischöfe v/erden aus Anlaß des „900-Jahr-Jubiläums“ am 26. Juni zu einer außerordentlichen Bischofskonferenz zusammentreten. Am 15. August wird der Salzburger Alterzbischof Dr. Andreas Rohracher, einst Administrator der Diözese Gurk, bei einem Festgottesdienst die Predigt halten. Ein feierlicher Gottesdienst in slowenischer Sprache findet am 20. August in Maria-Saal statt. Der offizielle Schlußpunkt des Jubiläumsjahres wird mit dem Abschluß der Zweiten Session der Kärntner Diözesansynode am 29. Oktober gesetzt.

1973

Was ist der Mensch ohne Heimat?"

Am 27. 1. 1973 jährt sich zum 25. Male der Todestag des 61. Hochmeisters des Deutschen Ordens, Robert Schälzky, der seine letzte Ruhestätte in Lana/ Südtirol fand. Anlaß genug, dieses eifrigen Priesters, verdienten Politikers und begabten Organisators in Dankbarkeit zu gedenken.

1974

Nicht nur Erinnerung

An den drei Hauptportalen des Salzburger Domes sind die Jahreszahlen angebracht, die für die Kathedrale der Salzburger Erzdiözese von Bedeutung sind: 774 — 1628 — 1959.• Vor 1200 Jahren, am 24. September 774, wurde die sterbliche Hülle des Bistumsgründers Rupertus in festlicher Prozession in den neu erbauten Dom, der mit seinen 91 Metern Länge ein gewaltiges Gebäude gewesen sein muß, übertragen und dort in der Krypta beigesetzt.• 1628 — mitten im 30jährigen Krieg — wurde der Dom in der heutigen Gestalt nach den Plänen des Italieners Solari fertiggestellt.• 1959 konnte

1976

Primas Germaniae

Er trug noch den Ehrentitel eines „Primas Germaniae“, das Rot des Kardinals, ohne dem Heüigen Kollegium anzugehören. Er war in seiner ganzen Persönlichkeit der streitbare Nachfolger großer Barookfürsten auf dem Erzbischof ssitz an der Salzach und zugleich der Volkspriester, dessen Menschlichkeit weit über den Kreis der Gläubigen hinaus Vertrauen ausstrahlte. Er war der Kämpfer für das Recht und gegen Unterdrückung, von wo immer sie ausgingen. Er war verwurzelt in alten, wertvollen Traditionen, und sein Blick war zugleich nach vome gerichtet, einer Zeit entgegen, die er nur noch

1977

Zwei Hirten

Der Erzbischof von Salzburg trägt heute noch den Ehrentitel eines „Primas Germaniae” und als einziger Nicht-Kardinal das Scharlachrot. Anerkennung für die große Bedeutung, die der Bischofssitz weit mehr als ein Jahrtausend hatte. Das erste Vierteljahrhundert nach dem Zweiten Weltkrieg war von den Oberhirten Rohracher und Macheiner geprägt.Rohraeher kam 1943 nach Salzburg. Der Wiederaufbau des Domes, dann vor allem die erste Diözesansynode in Österreich nach dem Konzil waren seine wichtigsten Werke. Er war es, der im Krieg die Opfer des NS- Regimes schützte und sich nach der

1985

Eine Diözese im Wartezimmer

Wer wird Wiener Erzbi-schof? Das ist eine seriös nicht beantwortbare Frage. Mehr läßt sich zu folgender Frage sagen: Was erwartet den neuen Wiener Metropoliten?

1987

Hoffnung fur diese Stunde

Im Eifer des materiellen Wiederaufbaus haben allzuviele Österreicher verdrängt oder doch hinausgeschoben, was Friedrich Heer immer wieder mit Nachdruck von uns gefordert hat: nämlich in unser eigenes Schuldgesicht zu blicken und, weil es sich in den sieben Jahren, da wir Österreicher zum Dritten Reich gehörten, um einen öffentlichen Sündenfall durch Mittun und Gewährenlassen gehandelt hat, sowohl als einzelne wie als Gruppe stellvertretend an unsere Brust zu klopfen — sind wir doch ein solches Confiteor auch der halben Million Opfer schuldig, die uns der Einzug in das

1991

Vom Kutschbock ins Cockpit

Mit dem Internationalen Forschungszentrum (IFZ) besitzt Salzburg eine außeruniversitäre Einrichtung, an der, vor dem Hintergrund christlicher Weltanschauung, Grundfragen der Wissenschaften behandelt werden. Kürzlich fand anläßlich des dreißigjährigen Bestehens ein Festakt statt, bei dem vor allem die Frage nach den „Werten" im Mittelpunkt stand.Anspielend auf die Lage des Internationalen Forschungszentrums am Mönchsberg hoch über der Stadt Salzburg, verglich Bischof Reinhold Stecher beim Festakt die jubilierende Institution mit dem Wächteramt, wie es in Jes 62,6 beschrieben

2019

„Hirte, der nach Herde riecht“

Nun ist die Ernennung des Kärntner Caritas-Direktors Josef Marketz zum Bischof von Gurk-Klagenfurt offiziell. Viele in und außerhalb Kärntens sind sich einig: Der Ernannte ist einer nach dem Geschmack von Papst Franziskus.

von

F. H

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F. H