Digital In Arbeit

Die Griechen in Italien. Ein Rundgang durch ihre Kultur

19451960198020002020

Ria Sailer

Ein halbes Jahrtausend griechische Zivilisation in Siiditalien und damit auch die Basis fiir die eu-ropaische Kultur bis heute - das ist in diesem Jahr der Schwerpurlkt der Ausstellungen in Italien. Den umfangreichsten und eindrucksvollsten Blick in diese Epo-che bietet die Schau „Die Griechen im Westen" in Venedigs Palazzo Grassi.

In 36 Salen haben die Organisato-ren Giovanni Pugliese Carratelli und Angelo Bottini mehr als 1000 Expo-nate, darunter rund 400 Originale, aus ganz Italien, aber auch aus europai-schen Sammlungen sowie aus Nord-afrika und Ubersee zusammenge-stellt. Dementsprechend wird die wohl ausfiihrlichste Presentation der Zeit zwischen 750 und 200 vor Chri-stus gesturmt. Im Friihjahr iiberwo-gen noch die Schiilergruppen, nun werden sie vpn Touristenschwarmen abgelost. Eine unendliche Schlange bewegt sich pausenlos an den Vi trinen und Schaubildern, an Kultobjekten, Alltags- und Schmuckstiicken, an Waffen und auch an Schaubildern ein drucksvoller Ar-chitektur vor bei. Wem das zu miih-sam ist, der informiert sich an Computern oder macht sich so mit den Metho-den der Re-staurierung vertraut.

Zwei Marmorsta-tuen griechischer Jiinglinge aus dem fiinften vor-christlichen

Jahrhundert empfangen den Besu cher. Sie stehen als Symbol fiir die griechische Kultur, die den Menschen als MaB aller Dinge sieht. Die eine Statue, der „Ephebe von Mozia", be-sticht durch eine iiber die Brust ge-wickelte Scharpe, die zweite, der „Ephebe von Agrigent", symbolisiert durch die vorgestreckte Haltung des Armes und des rechten Beines die Herrschaft der Form iiber den Raum.

Griechische Handler waren spate-stens seit der Mitte des zweiten vor-christlichen lahrtausends mit den Be-wohnern Siiditaliens und Siziliens in Kontakt. Sie wuBten, wo fruchtbares Hinterland zu finden war, und wo es groBe Entwicklungsmoglichkeiten gab. Als sie dann ab 750 vor Christus die ersten Kolonialstadte griindeten, waren es gezielt ausgewahlte Orte. Die alteste griechische Kolonie im Westen war Cuma in Opica (der heu-tigen Campagnia), am weitesten von der Heimat der Grander, Chalkis in Euboa, entfernt.

Der Golf von Neapel war schlieB-lich die giinstigste Basis fiir eine Handelsexpansion weiter nach Westen: nach Sardinien und Korsika, an die ligurische Kiiste, das Rhone-Tal, die Balearen und die iberi-sche Halbinsel. Dort lockten neue Markte und im Hinterland wertvolle Mineralien wie Obsidian, Alaun, Blei und Kupfer.

Auch der Zeitpunkt der Griin-dung von Kolonial-stadten war keineswegs zufallig. Nach griechischer Geschichts-schreibung sollen bei internen Kampfen Unterle-gene der Oberschicht die Initiatoren gewesen sein und nicht die Regierun-gen. Diese unterstiitzten die Plane zur Polis-Griindung in Siiditalien, losten sie doch gleichzeitig ihre sozialen und wirtschaftlichen Probleme: zahlrei-che Personen, vor allem auch Ta-gelohner machten sich auf den Weg tibers Meer und entlasteten so die kiinftigen Mutterstadte. Im Palazzo Grassi zeugen davon Anker und andere Gegenstande der griechischen Seefahrer. Daneben ermoglichen Werke der einheimischen Bevolke-rung einen Vergleich.

Das Zusammenleben von Koloniali-sten und Einheimischen konsolidier-te sich rascht-einheimische Arbeiter wurden in die untergeordnete Bevol-kerung der Polis, Vertreter des loka-len Adels in die herrschende Gesell-schaftsschicht aufgenommen. Die Einheimischen iibernahmen die Sprache, die zivilen Lebens- und Kunstformen der Griechen, wenn auch in diesen Bereichen ortlicheEin-fliisse erkennbar sind. Auf die religio-sen Kultformen der Kolonialisten hat-ten lokale Stromungen keinerlei Ein-fluB, denn die religiosen Wurzeln der Griechen waren fiir sie ein unantast-bares Band mit dem Vaterland.

Im Laufe des sechsten vorchristli-chen Jahrhunderts werden die heili-gen Statten zu den wichtigsten Cha-rakteristika der griechischen Stadt-staaten des Westens. Zahlreiche ar-chitektonische Fundstiicke kunden in einem Saal von der Umgestaltung der Tempel und seiner Bauelemente sowie dem Ubergang von dekorativen Elementen aus Ton zu solchen aus Stein.

Liebhaber griechischer Architek-tur konnen anhand der Ausstellungs-stiicke die Entwicklung der Saulen und der Tempelarchitektur studieren und in einzelnen Statuen vielleicht doch den einen oder anderen etruski-schen EinfluB aufspiiren - die Qualitat und Fii lie der Exponate macht es moglich.

Besonders typisch fiir das antike So-zialleben waren Tafelgemeinschaf-ten, die auch im religiosen Umfeld stattfanden: Das gleiche blutige Opfer an die Gottheit war nichts anderes als die Einleitung eines gemeinsamen Mahls, bei dem das Fleisch verzehrt wurde. Symbolisiert wird dies in der Ausstellung etwa durch ein Beil mit einer Widmung an Hera und zahlreiche Metallgegenstande.

Die besten Kunsthandwerkstatten sind um die Mitte des fiinften vor-christlichen Jahrhunderts in Magna Grecia, Locri und Medma entstanden.

Spiegel wurden in Grabschatzen von Frauen gefunden. Gedruckte Tafel-bilder aus Tonerde, die am Relief mit kleinen Kalligraphien verziert sind, stammen aus der Weihestatte des Tempels von Persephone in Locri bei Mannella.

Viel Raum wird in der Ausstellung auch dem Theater gewidmet, einem der wichtigsten und originellsten Aspekte dergriechischen Kultur. Eine besonders beliebte Form war die Flia-cica-Kombdie, eine dem realen Leben ahnliche Komodie. Sie ist fast aus-schlieBlich durch die Vasenmalerei bekannt geworden. Zahlreiche Bei-spiele dafur kann man im Palazzo Grassi bewundern.

Masken und kleine Kiinstlerstatuen aus Ton zeugen ebenfalls von der ho-hen Theaterkultur der Griechen im Westen. Uiese Exponate stammen aus Grabstatten von Lipari. Die Entwick-lung der griechischen Tragodie, des sa-tirischen Dramas und anderer Komo-dien lafit sich anhand dieser antiken Masken heute in Venedig, dem mo-dernen Maskenzentrum, verfolgen.

AuBer der vom Kulturministerium gemeinsam mit Fiat veranstalteten Schau im Palazzo Grassi finden Aus-stellungen zum gleichen Thema in Paestum und Policoro Basilicate (je-weils bis 8. Dezember), in Beggio de Calabre (bis Jahresende), in Neapel (ab 31. Mai) und in Tarente (1. Juni bis 30. Mai 1997) statt.

DIE GRIECHEN IM WESTEN

Palazzo Grassi Spa San Samucle, Venedig Taglich von 9 bis 19Uhr Bis 8. Dezember

Wer bas 8. Dezember nicht nach Venedig kommt, kann sich per Internet ein-klicken: http://www.palazzograssi.it//

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Wien — das donauländische Rom

Kurz vor dem Anschluß Österreichs an Deutschland erschien bei „Plön“ in Paris ein Buch von Leon van Vassenhove mit dem klangvollen Titel: „V i e n n e her-nelle — etudes sur la Rome danu-b i e n n e“. Es hätte zweifellos in Österreich großen Widerhall gefunden, wenn nicht durch Ausbruch des Krieges französischen Büchern der Weg nach Österreich, versperrt gewesen wäre.Das Buch besitzt jetzt — nach sieben Kriegsjahren — erneute Aktualität. Die Betrachtungen, die der Verfasser über die „Ewige Stadt an der Donau“, ihre äußere Erscheinung, ihre Einwohner, ihre

Plutarch im Gefängnis

Der Vernichtungswahnsirm des zweiten Weltkrieges zwang auch die Kulturinstitute in Österreich ihre Schätze in Sicherheit zu bringen. Die Salzburger Studienbibliothek hatte einen Großteil ihrer Bücher und Handschriften in mehreren Schlössern des Landes Salzburg, zum Teil auch in den gut geeigneten Stollen des Halleiner Salzberges geborgen. Der originellste Aufbewahrungsort war das alte, sehr fest gebaute Gefängnis von Thalgau. So kam es, daß mancher lateinische Klassiker, mandier Kirchenvater im 20. Jahrhundert noch ins Gefängnis wandern mußte. Die von den alliierten Behörden

Strom zwischen Ost und West

Gemeint ist der Strom kulturellen Lebens und Geschehens, der in der Geschichte der Welt und ihrer Völker immer, wenn auch mit verschieden starkem Wellenschlag, zu verfolgen ist. Oft wird dieser Strom aber von vielen Menschen, auch solchen, die sich mit Kultur befassen, gar nidn gesehen oder er ist in Vergessenheit geraten. Wenn wir heute uns selbst gegenüber ehrlich sein wollen, so müssen wir Mitteleuropäer bekennen, daß uns seit sehr geraumer Zeit der Osten Europas zum mindesten ein großes Fragezeichen bedeutet. Unsere Stellung und Haltung zum russischen Raum und seinen Völkern hat

Wiederkehr der deutschen Kunst

Schon vor Monaten wurde in den westlichen Zonen Deutschlands mit der Räumung der Kunstdepots begonnen; es darf festgestellt werden, daß Deutschlands reicher musealer Kunstbesitz dank rechtzeitiger Bergung fast zur Gänze erhalten blieb und die jahrelange Verbannung gut überstanden hat. Die Rückführung und Freigabe durch die Besatzungsbehörden öffnet allmählich wieder Museumspforten, die der Krieg geschlossen. Wenn nun, in fast allen größeren Städten — nur Berlin bildet immer noch infolge seiner gewaltigen Bauschäden eine Ausnahme — die heimgekehrten Kunstwerke aus ihrem

VON NEUEN BÜCHERN

Im Jahre 1934 wurde von Lord Loyd und seinen Freunden das Werk des British Council ins Leben gerufen, eine Gründung, die berufen war, neben den diplomatischen und wirtschaftlichen Vertretungen Großbritanniens im Ausland ein dritte Madit wirken zu lassen: das Verstehen des englischen Geisteslebens und englischer Kultur. Der British Council sollte, wie das Programm besagt „England im weitesten Sinne des Wortes jenen Menschen nahebringen, die nicht in den Vereinigten Königreichen leben.“ Nodi im November 1934 erhielt dieser Plan durch eine Royal Charter sein Fundament und die Zusicherung

1947

Geschichte Chinas und seiner Kultur

Nachdem Krieg und Bombardierungen (zum Beispiel in Leipzig) unter den deutschsprachigen Beständen zur chinesischen Geschichte wohl radikal aufgeräumt haben, und der Tod unter den führenden deutschen Sinologen gerade in dieser Zeit reiche Ernte hielt (von dar älteren Generation starben A. Forke und Franke) — von der jüngeren Generation wurde ein Großteil durch die politische Entwicklung ins Ausland vertrieben —, ist es um so freudiger zu begrüßen, wenn nun Chinesen selbst die so entstandenen Lücken auszufüllen suchen. So gab Lin Tsiu-sen, der früher den Kultursektor an der

Theater und Musik in Salzburg

Daß das Kunstleben in Salzburg krankt, kommt jetzt auch dem Publikum allmählich zum ^Bewußtsein. Das Forschen nach dem Keim des Erschlaffens, die Frage nach der Wiederbelebung werden immer lebhafter. Viele machen Zeiterscheinungen dafür verantwortlich. Selbstverständlich wird Kunstschaffen durch , die Misere des Alltags gehemmt, aber der eigentliche Grund für das Nachlassen in allen künstlerischen Belangen Salzburgs ist nicht in diesen äußeren' Dingen zu suchen. Das Mozarteum, die traditionelle und weltbekannte Musikstätte, entbehrt seit vielen Monaten eines. Künstlers, der die

Aus Tagebuch und Briefen Prokesch-Ostens

Am 1. Jänner 1872 empfing der Sultan in seinem Palais zu Dolmabagdsche, ■ den österreichisch-ungarischen Botschafter Anton Graf Prokesch von Osten* in Ab-schiedsaudienz. Am 6. desselben Monats verließ er nach löjähriger Tätigkeit als Internuntius und Botschafter Konstantinopel und schon am 21. Jänner beginnt er eine Kunstwanderung durch den Dogenpalast und die „Belle Arti“ zu Venedig. Die schönen Künste hatten schon bisher das Leben dieses genialen Österreichers verklärt. Nun, da er Herr seiner Zeit war, wollte er die Kunststätten besuchen, die er noch nicht kannte, und

Virunum

Unter dem Titel „Der Bäderbezirk von Virunum“ legt das österreichische Archäologische Institut eine gediegene Arbeit von Camillo Praschniker und Hedwig Kenner in einer vornehm ausgestatteten Ausgabe des Verlages R. Rohrer, Baden, mit 222 Abbildungen im Text, 3 farbigen Tafeln, 5 Beilagen und einem Plane vor. In mühsamer Arbeit haben die Verfasser aus dem Nachlaß des Ausgräbers Professor Dr. Eduard Nowotny ein anschauliches Bild der Entwicklung in einer der bedeutendsten Häusergruppen von Virunum herausgearbeitet. Das österreichische Archäologische Institut und der Verlag Rohrer

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Italien am Vorabend der Entscheidung

Rom, Mitte MarzIn den Zeitungen Italiens mehren sich die Anzeigen, die die vielversprechendsten und gewinnreichsten Offerte beinhalten, aber mit dem merkwürdigen Satz: „Unter Voraussetzung des günstigen Wahlausganges“ schließen. Denn Italien wird von einem kalten Wahlfieber geschüttelt. Während der kleinere Teil der Bevölkerung mit viel Energie die der Königskrone beraubte Trikolore mit Hammer und Sichel versehen möchte, wehrt sich der andere nach Kräften dagegen, daß der weiße Mittelbalken der alten Fahne eine neue Zutat erhalte. Die einzelnen Parteien spielen in der großen

Blick ans andere Ufer

Es hat mit zum Bittersten des letzten Jahrzehnts gehört, daß uns die Splendid isolation der Politik auch vom lebenden Strom der Kunst und Kultur der Völker absperrte. Wie auf anderen Gebieten, müssen wir uns jetzt auch im Film erst mühsam die Kenntnis vom Stande der Produktion der europäischen Nationen erschließen, um mit offenen Augen zu sehen und zu verstehen, zu genießen — und zu lernen.Es ist ein dankbar zu begrüßendes Vorhaben der „Gesellschaft der Filmfreunde” in Wien, uns bei diesen Bemühungen vorläufig wenigstens durch Sonderaufführungen zu unterstützen, die einen

Neue liturgische Forschung

„Während es einem Fremden, der etwa in Korinth zu der Eucharistiefeier der christlichen Gemeinde hinzugekommen wäre, sogleich klar gewesen wäre, daß hier ein Mahl gehalten wird, würde es einem Uneingeweihten, welcher der heutigen Liturgie des eucharistischen Opfersakraments beiwohnt, ohne nähere Erklärung nicht verständlich sein, daß hier ein Mahlopfec gehalten wird.” Mit diesen Worten kennzeichnet Michael Schmaus in seiner Dogmatik die Aufgabe, die jedem gestellt ist, der die heutige Form der Meßfeier erklären und ihre Identität mit der Feier des letzten Abendmahles auf-

REVUE IM AUSLAND

„Der soziale Katholizismus steht, wie jede Doktrin, gegenwärtig vor der Notwendigkeit einer Gewissenserforscbung.“ Mit dieser Feststellung beginnt ein großer Aufsatz von Alain Barrere über „Re- vision und Entwicklung des sozialen Katholizismus““ im Juli-August-Heft der „Etüde s". Da das Jahr 1945 das Ende einer Periode und den Beginn einer neuen Epoche bezeichne, sei es nicht verwunderlich, daß auch der soziale Katholizismus seine Vergangenheit und ebenso die Aufgaben für die Zukunft zu überblicken trachte. Der Verfasser bezeichnet zunächst den sozialen Katholizismus mit

VON NEUEN BÜCHERN

Martin Gusinde: Urwaldmenschen am Huri — Anthropo-biologische Forschungsergebnisse bei Pygmäen und Negern im östlichen Belgisch-Kongo aus den Jahren 1934 35. — Mit 99 Abbildungen im Texte und 2 Karten. VIII, 420 Seiten, Lex. 8", 1948. Preis S 115.—. Springer-Verlag in Wien

Dr. Frane Bulič

Die nach Salona führende lehmige Landstraße scheint in der Ferne durch hohe, nackte Mauern versperrt. Beim Näherkommen ist es der graue Mosor, der Zementberg, aus dessen schier unerschöpflichen Steinbrüchen der Reichtum Dalmatiens, das moderne Baumittel, gewonnen wird. Im neuen Hafen auf fremde Dampfer verladen, wird es bald die Reise nach fernen Ladern antreten. — Solin — Salona — mit seinen Docks und Werften, seinen teilweise noch im Bau begriffenen, umfangreichen Fabriken, ist der große Handelshafen der sich verjüngenden Stadt Spalato. Abseits vom Lärm und Wirrwarr dieser

VON NEUEN BÜCHERN

Die Urfrage nach dem Bösen drängt in der Geschichte zurück bis zum ersten Menschen. Davon wissen die Urmythen ebenso eindringlich zu berichten wie die Schriften der Offenbarung. Es gibt kein Volk und keine Religion, die nicht in Theorie, Glaube und Phantasie dieser Urgrundhaften Erscheinung nachzuspüren suchte. In dem Maße, wie der neuzeitliche Mensch der Verflachung und Verdiesseitigung anheimgefallen ist, verlor er auch das Wissen um die entscheidenden Tatsachen seines Daseins. Auch das gehört zu jenem unfaßbaren Geheimnis, daß es in stets neuer Verkleidung wirkt und den ahnungslos

REVUE IM AUSLAND

Seit vor mehr als einem Jahr der englische Historiker Professor Geoffrey Barrac- 1 o u g h — der vor kurzem auch eine bemerkenswerte Geschichte Deutschlands veröffentlichte — in einem Rundfunkvortrag die Frage aufwarf „G i b t e s e i n e ,a b e n d- ländische Überlieferun g’?“, ist dieses Problem von den bekanntesten englischen Forschern und Denkern im britischen Rundfunk von allen möglichen Seiten behandelt worden. Die abschließenden Vorträge hielten nunmehr Lord Rüssel und Arnold T o y n b e e. Aber während der Philosoph Rüssel für die Zukunft Europas einen neuerlichen

Eine Weltschau bildender Kunst

Venedig, Anfang OktoberIm ersten Saal des großen Zentralpalasts, der die Schau der italienischen Kunst birgt, steht, schon vom Eingang des Ausstellungsgeländes aus sichtbar, eine eindrucksvolle Bronzegruppe des im Vorjahr verstorbenen Bildhauers Arturo Martini: „Der verlorene Sohn." Vater und Sohn im Augenblick der Umarmung, das Staunen und die Freude des Wiedersehens, des Sich-im-andern selbst-Erkennens auf den einander so ähnlichen Gesichtern.Ist das nicht die eindringliche Lehre dieser überwältigenden Kunstschau, die zu einer großen Übersicht über die gesamte Entwicklung der

Neuaufstellungen des Grazer Joanneums

Mit dem frühen 17. Jahrhundert ist die hohe Zeit steirischer Kulturblüte eigentlich vorüber. Das Provinzielle löst sich ins Großstaatlidie, das Steiermärkische ins österreichische auf. Sein Ausdruck ist das Barock. Wir sind zu sehr gewohnt, die großen epochemachenden Stile nur von den repräsentativen Kunstwerken her zu kennen und zu bestimmen. Daß aber ein wirklicher Stil selbst den kleinsten Gegenständen des Alltags seine Prägung gibt, weil er nicht nur Ausdruck einer Kunst, sondern Ausdruck einer Lebenshaltung ist, dies will auch die äußerst treffend eingerichtete

1949

Maskenursprung im alpenländischen Winterbrauch

Mit dem Martinstampfen setzen die lärmenden Umzüge der Dorfbunschen ein. Mit dem Scheibenschlagen am Kässonntag finden sie zumeist am ersten Fastensonntag ein leidenschaftliches Ende. Verschwärzte Gesichter, groteske Masken, kühne Kopfaufsätze, wilder Glockenlärm und absonderliche Tänze rufen Glauben und Brauch aus alter Zeit in Erinnerung. Es sind nur mehr wenige Täler und Ortschaften, die inselgleich daran in starker Naturverbundenheit festhaltcn. Stans bei Schwaz zeichnet sich durch sein Anklöpfeln aus. Das andere Unterinntaler Dorf Breitenbach und der anstoßende Angerberg

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

REVUE IM AUSLAND

Die „C i v i 11 k C a 11 o 1 i c a" widmet den Leitartikel ihres Heftes vom 16. April 1949 dem scharfen Anstieg des italienischen Antiklerikalismus in den'letzten Jahren und Monaten. Kurze Zeit nach der Befreiung und dem Kriegsende schien sich in Italien eine versöhnliche Stimmung und Gesinnung zwischen alten Gegnerschaften auszubreiten. Sehr bald aber erwiesen sich gewisse Hoffnungen als eitel und nun brandet in immer heftigeren Wellen ein leidenschaftlicher Antiklerikalis- miM hoch. A. O d d o n e, der Verfasser des Artikels, unterscheidet drei Arten von Antiklerikalismus. Da ist

Österreichische Musik bei den Indianern

In musikhi stori sehen Schriften wird man vergeblich den Namen Thaddäus H a e n k e suchen. Und doch verdient Österreichs großer Forschungsreisender auch auf diesem Gebiet mehr als eine bloß gelegentliche ehrenvolle Erwähnung. Wir wissen bisher zwar nichts von eigenen Kompositionen, dafür aber von hinterlassenen Briefen, Tagebuchnotizen, vielen gekauften und wenigen handgeschriebenen Notenblättern, die beweisen, daß Haenke vor ungefähr 150 Jahren in Südamerika — damals im spanischen Kolonialreich — der erste und berufenste, immer begeisterte und opferbereite Propagator

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

„Blick nach Osten“

Jänner-JunM949-Heft des zweiten Jahrganges der Vierteljahrschrift dieser „Umschau im geistigen Leben der Völker des östlichen Mitteleuropas, Südosteuropas und der Sowjetunion“. — Herausgegeben von Univ.-Prof. Dr. Josef M a t 1, Graz, und Univ.-Prof. Dr. H. F. S c h m i d, Wien. Kleinmayr-Verlag, Klagenfurt. 162 Seiten, Preis S 15.20

Der Streit um den Schalldeckel von St. Stephan

Eine genauere Betrachtung des Schalldedcels über der Pilgramkanzel im Stephansdom hatte 9chon oft Bedenken wadigerufen. Der klein- figurige Skulptiurenschmuck kam infolge der großen Höhe der Anbringung kaum für eine genauere Betrachtung in Frage. Vor allem fiel dem aufmerksamen Betrachter das Mißverhältnis zwischen Kanzel und Schalldeckel auf. das vielen nur wegen des altgewohnten Anblickes nicht so stark zum Bewußtsein kam.’ Über der auf dem Zwölfeck aufgebauten Kanzel schwebte das aus dem Vierzehneck konstruierte Gebilde. Und dieses war nicht zentral über der Kanzel angebracht,

Bern—Schaf fhausen—Basel

Immer wieder ist es erstaunlich, wie unser Nachbarland aus einer seltenen Gunst der historischen und wirtschaftlichen Lage heraus kulturelle Nachkriegsarbeit leistet, die dem Gedanken eines in Frieden vereinigten Europas dient. Angefangen mit der Schaustellung der Schätze des Pradomuseums in Genf 1939, hat besonders nach dem Ende des zweiten Weltkrieges alljährlich eine Entsendung von Sammlungen ausgewählter Kunstwerke anderer Länder in die Schweiz stattgefunden. -Man wird als Kunsthistoriker das Risiko und die mannigfachen Schädigungen von Bildern auf Reisen nicht auf die leichte

1950

Pompeji in Nordafrika

In Marseille schon, in einer Steingut-Schüssel voll safranduftender Bouillabaisse, schien das an einer Fischseite klebende Stückchen Zeitungsblatt mit dem Kopf „Echo d'Alger“ eine erste Bestätigung für die Erklärungen meines Tischnachbarn (mit Märiusbart und um den Hals gebundener Serviette) zu geben; Französisch-Nordafrika, ganz besonders Algerien, sei ein fortgesetztes, durch das Mittelmeer in keiner Weise vom Mutterland abgetrenntes Stück französischer Provinz, auch Tunesien mit seiner 6tarken italienischen Minorität habe ganz den Charakter einer typisdien Uferlandschaft am

Vincenzo Maria Coronelli

Im Vorworte zu Coronellis berühmten „Atlante Veneto“ vom Jahre 1691 schreibt Andrea B a b a : „Die vornehmste und erhabenste Wissenschaft ist die Kosmographie. Sie umfaßt viele Wissensgebiete... die Astronomie... Geometrie, Mathematik und alle anderen Künste und Wissenschaften ... die Geschichte, Chronologie ... die Staaten- und Völkergeschichte... sie ist deshalb nur den größten Geistern vorbehalten...“ Diese Verbundenheit mehrerer Wissenschaften macht es erklärlich, daß die älteren Kartographen meist aus anderen Berufen kamen, aus denen sie das nötige Rüstzeug bereits

Notizen

Das Katholische Sozialwerk für Österreich veranstaltet vom 18. bis 22. Oktober 1950 die .Erste Wiener Soziale Woche. Unter dem Leitwort .Freiheit und soziale Sicherheit“ werden zunächst fünf von ausgesuchten Fachleuten geleitete Arbeitskreise folgende Themen behandeln: Probleme der Sozialversicherung, Das Recht auf Arbeit und die Politik der Vollbeschäftigung, Preis und Lohn, Die Genossenschaft als ein Weg zur Sozialreform, Fragen der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeitersiedlung. Die Arbeitskrelse werden von ihren Leitern einberufen und beginnen ihre Arbeit bereits vor der

14. Juni 2o74 - im StepKansdom

Soeben ist der Roman „DerachteTag“ in deutscher Sprache erschienen. Editionen in spanischer, französischer und holländischer Sprache sind in Vorbereitung. Ein Gegenwartsbuch in der literarischen Form einer Zukunftsvision: Rückblick auf Kampf und Krisis der Christenheit in unseren Tagen, vom imaginären Standort und Standpunkt zunächst eines jungen Amerikaners, der in einer Juniwoche des Jahres 2074 zur politischen Schulung nach Wien kommandiert wird. Ein Atheist, aufgewachsen in einer Welt, dio sich weit von Gott entfernt hat, sieht staunend auf die Relikte einer untergegangenen

1951

Die Uslcok en von Acngg

Während der kühlen Jahreszeit Ist Zengg der unzugänglichste Adriahafen. Diesem unbeschreiblichen Wehen vermag kein Dampfer zu trotzen. Sand-, Schlamm-, Schaumfontänen entsteigen den Meeresschlünden, erheben sich mit ungeheurer Schnelligkeit zu Turmeshöhe, um wasserfallgleich auf unglückliche Schiffsopfer niederzuprasseln, die es wagen, der heimtückischen Bucht zu nahen. Nein, das einst berüchtigte Seeräubernest muß von jeder Verbindung mit der Welt ausgeschlossen bleiben, bis der schlohweiß verwehte Velebit seinen Schneemantel abwirft.Uber diesem von tollem Wasserspiel umbrausten

1952

R.andbemerkungen zur woche

VORWVFE, SEHR BITTERE VORWVRFE wurden vor gar nicht so longer Zeit an die osterreichische Adresse aus jener Stadt ge- richtet, um die wieder einmal in den letzten Wochen der Internationale Streit entbrannt ist: aus Triest. Nicht Schmdhrufe und Reminiszenzen im Geiste des alten „Irreden- tismus“ waren zu horen, wie es die Demon- strationen spater Erben des Nationalismus vielleicht vermuten hatten lassen. Nein, ganz im Gegenteil. Der „Corriere di Trieste“ warf nadi einer begeisterten Wiirdigung des alten Osterreidi und der Stellung, welche der Hafen von Triest darin hatte, dem Osterreidi

JX otizen

Der Nobelpreis für François Mauriac läßt aufhorchen. Hier zollt eine Welf, die christlichem Denken im allgemeinen, dem Katholizismus dm besonderen zumeist wenig hellhörig gegenübersteht, ihre Anerkennung der jungen katholischen Renaissance, die kl der Literatur mit dem Renouveau Catholique begann. Und wenn es keiner der akademischen Preisrichter wissen sollte: Mauriac hat den Preis bekommen für die vier Toten Helios, Bloy, Péguy und Bernanos und für die vielen Lebenden, die darum ringen, der Freiheit eine Gasse zu brechen. Der Freiheit Gottes in der massiv geschlossenen Welt der

VON NEUEN BÜCHERN

Fast gleichzeitig mit dem „Großen Herder" hat die Neuauflage des allgemeinen Brock- haus-llexikons ihr Erscheinen eröffnet, dieses andere deutsche Standardwerk weltumspannender Enzyklopädie. Unter den internationalen Grpßschöpfungen des Nachschlagebuches hat sich der „Brockhaus“ längst einen vordersten Platz gesichert. Von modischen Zei’t- strömung wenig berührt, auch zur Zeit des Bismardcschen Kulturkampfes um seine unabhängige Haltung bemüht, ist Brockhaus der Gegenpart zu dem lange vorherrschenden Lexikontypus liberal-freisinniger Ordnung geworden. Der vorliegende erste

VON NEUEN BÜCHERN

Wilhelm von Tegettholf. Von Peter Handel-Mazzettt und Hugo So kol. Oberösterreichischer Landesverlag, Linz 1952. 374 Seiten, 17 Bilder, 2 Skizzen. S 88.—

1953

Alec Guiness — oder: Chapliniade aus England

Neben brüchigen, irgendwie nach Verwesung riechenden Gesellschaftsdramen hat der englische Film in den letzten Jahren eine sehr erfreuliche Art von satirischen „Lustspieleu mit Hintergrund“ herausgebildet, deren moderner Märchenstil, aber auch deren kritische Note deutlich an die klassische „Weimarer Epoche“ des jüngeren Chaplin erinnern. Man hat dort neuerdings in Alec Guiness den richtigen Charlie dafür, zwar ohne sichtbare äußere Zugaben, aber mit ganz dem nämlichen erschrockenen, hilflosen, verwunderten und barmherzigen Blick in die Welt wie seinerzeit des Schöpfers des

1453-1953: Europas neues Gewicht

In der Morgendämmerung des 29. Mai 1453 beginnt der letzte Sturmangriff. Am Tor des heiligen Romanus wird eine Bresche geschlagen. In ihr fällt der Kaiser Konstantin XL Zwei Tage später reitet der Sultan hoch zu Roß in die Hagia Sophia ein und stimmt, als Siegessang, eine Sure des Korans an.Die heilige Stadt des Konstantin, des Ahnherrn aller christlichen Kaiser und Könige des christlichen Abendlandes, die Stadt des Heiles, von den Griechen und Barbaren hoch verehrt, das zweite Rom, die Kaiserstadt (Zarigrad) der Slawen, deren Macht und Glanz bis an die Grenzen Asiens wohlbekannt war, ist

1954

Von Messen und Märkten

Märkte und Messen sind so alt wie die Zivilisation als solche. Mit dieser entwickelte sich die Arbeitsteilung und das Geldwesen. Waren die ersten Märkte noch Tauschmärkte, so wurden sie mit der Einführung eines allgemeinen Wertmessers zu jenen Verkaufsinstitutionen, die sich, nur im Graduellen verändert, nicht nur bis heute erhalten haben, sondern in den letzten Dezennien eine Renaissance erlebten.Auch wer sich mit diesem Thema nicht sonderlich befaßt hat, kennt aus seinem Studiengang, aus der Literatur und vom Hörensagen, also auf Grund seiner Allgemeinbildung, einige alte und

Weltschau der Kunst in Venedig Spiegel des Geistes

Seit 1895 der im Café Florian auf dem Markusplatz von Männern des geistigen venezianischen Lebens erdachte Plan einer alle zwei Jahre in Venedig abzuhaltenden Ausstellung der zeitgenössischen Kunst der Welt zum erstenmal verwirklicht wurde, besitzt die kulturell interessierte Menschheit eine Möglichkeit, in die Urgründe und Hintergründe der geistigen Situation ihrer Zeit zu blicken. „Die Kunst ist für die Geschichte der menschlichen Gemeinschaft das, was der Traum des Menschen für den Psychiater bedeutet“, schrieb René Huygbe vor etwa 15 Jahren. „Die Kunst erscheint vielen nur

Ein neues Konzil von Florenz?

Vor einem halben Jahrtausend stand Florenz, die Freie Stadtrepublik, die jahrhundertelang ein Zentrum europäischer Kultur und für ein Jahrtausend die Wiege der italienischen Kultur war, im Mittelpunkt des Weltinteresses. Das florentinische Konzil schien die große Versöhnung zwischen Ost und West, die Vereinigung der Ost- und Westkirche zu bringen.Man erzählt sich in Florenz, Giorgio La Pira habe bei dem vielbesprochenen Besuch, den ihm der Botschafter der Sowjetunion in Italien abstattete, diesen in die herrliche Biblioteca Laurenziana — dorthin also, wohin er auch die

1956

Und wieder schnattern die Gänse...

Die Geschichte ist bekannt. Sie spielt in Roms ältester Vergangenheit. Wieder einmal waren die Gallier in Latium eingefallen und bedrohten die aufstrebende Stadt. Mehr noch: die Mauern waren bereits überstiegen, die Ansied-lungen in der Tiberniederung gebrandschatzt. Nur auf dem Kapitol leistete man noch verzweifelten Widerstand. Doch die Helden waren müde. Die Wachen nickten ein und beinahe hätte die Geschichte der letzten zwei Jahrtausende einen anderen Verlauf genommen, wären nicht die heiligen Gänse der Juno gewesen, deren Geschnatter die Verteidiger in letzter Minute auf die

„Die Glucke mit den Kücken“

Vor kurzem veröffentlichte die sowjetische Presseagentur TASS eine Meldung, die im freien Europa völlig unbeachtet geblieben ist, auch in Moskau, wo man heute andere Sorgen hat, kein besonderes Aufsehen erregte, um so stärkere Beachtung dagegen in Rumänien fand. Die Meldung besagt, daß die Regierung der Sowjetunion sich entschlossen habe, Rumänien jene Kunstschätze zurückzuerstatten, die während des ersten Weltkrieges Rußland zur Verwahrung übergeben worden waren. Zur Erklärung dieser aus heiterem Himmel erfolgenden Tat führt die Moskauer Meldung an, daß während des letzten

1957

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

Wir kamen nach Friaul

WANDERER, komm nach Italien, wenn du im Sommer unwiderstehliche Wanderlust verspürst, wenn du vom Fernweh angesteckt bist wie von der asiatischen Grippe. Es ist aber besser für dich, deine Nerven, deinen Wagen und die Brieftasche, wenn du im September fährst als im Juli und August. Der September ist schöner, milder, billiger. Tage vorher noch kurven die motorisierten Gotenzüge nach dem Süden. Alle haben sich entschlossen, Michelangelos David zu sehen — und — David wants to see them. Wenige sprechen Italienisch. Ja, es hatte auch der ebenso weise wie dicke Chesterton recht, daß

1958

Pinien, Sand und letzte Ritter

„UN'ARCHITTETIIRA MAESTOSA“ könnte man sagen, wenn man die kühnen Bauten in Pineta sieht, der Badestadt an der nördlichen Adria zwischen Venedig und Triest, die vor vier Jahren noch nicht bestanden hatte. Früher war Marineübungsgelände dort. Dann hatten einige Leute eine Idee und das nötige Geld, und dann kamen die Bulldozer und dann — last, but not least — der Architekt Marcello D'Olivo, ein Tausendsasa, der eine Stadt in einer Spirale plante. Nicht wenige waren dagegen, aber auch gewichtige Leute dafür. Ernest Hemingway, er schrieb gerade an einem Roman in der Nähe, stellte

Im Schatten von Byzanz

WER DURCH DEN LÄRM, den Staub und die Hitze der Stadt zu einem der vielen Aussichtspunkte hinaufsteigt, dem öffnet sich,x von vielen hundert Schiffen besetzt, der Bosporus; hellblau, mit dem Himmel sich verbindend, liegt die Marmara' da, und landeinwärts weist, trichterförmig sich verjüngend, das Goldene Horn. Wenn auch Rom und Athen wegen der Hügellage und der mittelmeerischen Verwandtschaft sich zum Vergleich aufdrängen, so wird durch die Steilheit der Hügel, welche die Häuser als übereinander getürmt erscheinen läßt* der mächtige Eindruck von New York oder San Franzisko

1960

BLÜTEN, GOLD UND BLUT

Der Ursprung ist ungewiß. Manches deutet darauf hin, daß vor ungefähr 10.000 bis 25.000 Jahren Nomadenzüge aus Asien die ganze Länge des nordamerikanischen Kontinents durchstreiften. Zwischen 3000 und 1500 v. Chr. ließen sich einige dieser Völker des Neolithikums auf den mexikanischen Hochländern nieder. Sie züchteten aus den wilden Gräsern den Mais und wurden zu Ackerbauern. Manche drangen bis in die dampfenden tropischen Niederungen Mittelamerikas vor. Aus dem schattenhaften Dunkel dieser mythischen Welt treten bald Zivilisationen und Kulturen in das Licht der Geschichte ein und

DER TANZENDE SCHIWA

Diese Ausstellung ist in mehr als einer Hinsicht einmalig und bemerkenswert. Ihre Einmaligkeit liegt unter anderem darin, daß sie einen geschlossenen Überblick über die Entwicklung der Kunst des indischen Kontinents vermittelt und daß sie vorwiegend aus den Beständen der für uns schwer erreichbaren indischen Museen besteht, die durch Objekte des berühmten Musee Guimet in Paris und des Museums für Völkerkunde in Wien ergänzt wurden. Bemerkenswert ist, daß ihr Zustandekommen privater Initiative — Herrn Alfried Krupp von Bohlen-Halbach — zu verdanken ist, der den Auftrag gab, diese

BAYRISCHE FRÖMMIGKEIT

München hat sich als Stadt großer Ausstellungen in den vergangenen Jahren einen guten Namen erworben. Hatte man zunächst sein ganzes Bemühen auf die Wiederaufstellung der traditionellen lokalen Sammlungen und ihrer zerstörten Gebäude gerichtet, so kamen bald danach viele ehrgeizige Pläne zur Verwirklichung. Es hat allen Anschein, als wolle München, die nunmehr größte deutsche Stadt, die Funktion Berlins als geistige Metropole des Nachkriegsdeutschland übernehmen. Die Voraussetzungen hierfür sind günstig, künstlerisches Schaffen und Kunstsinn sind dem deutschen Süden von Natur

1961

DIE DRAMATISCHE PROZESSION

Die Pilger aller Länder, die sich zu den Hochfesten des Kirchenjahres im Rom des frühen Mittelalters einfanden, konnten nicht genug die Schönheit und Pracht rühmen, mit welcher der Gottesdienst hier gefeiert und von den Scholae Cantorum der vatikanischen und lateranensischen Basiliken gesungen wurde. Aber auch von der mächtigen Kraft, von der sie sich unwiderstehlich in die Geheimnisse des Passionsgeschehens hineingezogen und zutiefst beeindruckt fühlten, geben ihre Zeugnisse der Nachwelt Kunde.Gehen wir im Geiste mit in die in völliges Dunkel getauchte Basilika von Santa Croce in

Deutsch-griechisches Olympia

1.Als der Perieget Pausanias, ein Grieche aus Kleinasien, um die Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. Griechenland und den Peloponnes bereiste, schrieb er seine Reiseeindrücke und -erlebnisse in zehn Büchern nieder. Diese Schriften, in byzantinischen Bibliotheken erhalten geblieben, wurden im 15. Jahrhundert für das westliche Abendland wiederentdeckt, und die bald darauf erfolgten Übersetzungen ins Lateinische, allen voran eine, die Johann Jakob Fugger finanzierte, sicherten ihnen eine große Verbreitung unter den humanistisch Gebildeten.Buch V und VI dieser Graeciae Descriptio behandeln die

„Epochen und Werke“

Der zweite Band der gesatnmeltei Schriften Sedlmayrs vereinigt 21 Aufsatz: zur Kunst des 17. und 18. Jahrhundert: und zu einigen Gegenstanden allgemeine: Art. Mehr als ein Drittel davon ist de Kunst Osterreichs gewidmet. Die Pros: Sedlmayrs, der von seinem Gegenstanc offensichtlich affiziert ist, erwarmt sich ir diesen Partien spurbar. Indessen hinder! dies den Autor keineswegs, die Kunsi seiner Heimat sogleich in weite, offene Horizonte zu riicken. Und dies ist gerade die „angemessene Einstellung" fiir die Kunst eines Landes, das durch Jahrhun- derte hindurch das Herz eines weltweiten

Weltregierung

Wir bitten Dich, o Herr, gib, da ! der Gang der Welt unter Deinem Walten eine friedliche Entwicklung fiir1 uns nehme und Deine Kirche Dir ifi Ruhe und Frieden dienen kbnne.fKtrchengebet vom 4. Sonntag naclt PftngstenBedarf dieses Gebet ijberhaupt eines Kommentars, einer exegetischen Unter- suchung? Wurde es nicht genijgen, seinen Text ganz einfach Wort fiir Wort nachzusprechen, ihn tdglich zu wieder- holen in dieser ganzen Woche, an deren Ende der Johannistag, das ur- alte Besinnungsfest der Sonnenwende, (eht? Das Kirchengebet — die Col- iecta — fafjt im geweihten Priester- wort das

Moderne Gruft in barocker Kirche

Einer der interessantesten und kunsthistorisch wertvollstenBauten der steirischen Landeshauptstadt — das Mausoleum Kaiser Ferdinands II. — erfuhr, von der Offentlichkeit kaum beachtet, erst in unseren Tagen seine bauliche Vollendung. Es ist der Initiative des steirischen Oberhirten, Didzesanbischof Dr. Josef Schoiswohl zu danken, daB dieses Bauwerk, das eine bewegte Baugeschichte zu verzeichnen hat, baulich saniert und hierbei zu einer wufdigen Grabstatte fiir die Bischofe von Seckau ausgebaut wurde.Die erste Etappe der Erneuerung des Innenraumes erfolgte anlaBIich der 300. Wiederkehr des

Neuer Bar und alte Phaaken

AUCH DER GEUBTE BALKAN- REISENDE kann sich eines Kribbelns in der Magengrube nicht erwehren, wenn der schnauzbartige Zollner hinter dem winzigen Grenzschalter mit klobigen Fingern und finsterem Amts- blick den Pafi und die Zolldeklaration durchpfliigt, unberiihrt durch die war- tende Menschenschlange, wahrend jen- seits des Schlagbaumes einer seiner Kollegen einen osterreichischen Wagen schon seit einer halben Stunde in alle Teile zerlegt, um nach irgendeiner Konterbande zu suchen. Da der viel- besprochene neue Dinarkurs fiir die Reisenden durch die Preiserhohungen wieder illusorisch gemacht

Schatzhaus Greillenstein

DU DENKST SOEBEN, ES SEI SCHADE, daß du an einem Bach geboren wurdest und nicht an einem Strom, Seien doch das Gewicht der Begebenheiten und die Macht der Kultur zumeist gerade proportioniert mit der Breite der Gewässer. Augenblicke darnach nimmt dich ein Wagen mit durch sommerndes Korn und schwingende Weinberge und zieht bald aufwärts ins kühlere Gelüft, dorthin, wo der Weizen wohl kürzer, doch noch immer reichlich halmt, wo hinter jeder Ackerfülle nadelgrüne Kulissen stehen und bis hinauf ans Unbegrenzte e i n Schweigen leuchtet. Manchmal nur tauchen aus flacher Mulde Obstbaumkronen,

1962

Seltsames Makedonien

DIE UNBERÜHRTE LANDSCHAFT nimmt unser Herz gefangen. Sie verlockt uns, trotz manch schlechter Straße immer tiefer in ein Gebiet einzudringen, das wie kein anderes in Europa urtümlich, wild und voll bestrickenden Reizes ist. Steile, kahle Berge tragen noch ihre Schneekronen, wenn unten im Tal schon die Mohnfelder leuchten. Störche spazieren gravitätisch auf dem endlosen Schachbrett der Tabak- und Baumwollfelder oder schauen gelangweilt den schwarzzotteligen Wasserbüffeln, furchterregenden Ungetümen zu, die sich behaglich in den Pfützen wälzen. In undurchdringlichen Wäldern hausen

GOLD UND GRÜNE JADE

Ein gotischer Sdlberbecher und ein Name werden zu Brücken aus der Vergangenheit in die Gegenwart, geleiten uns in eine der schönsten Ausstellungen, die in Wien je zu sehen war, bilden die Verbindung zwischen europäischer und ostasiatischer Kultur.Der Silberbecher steht in der Ausstellung „Europäische Kunst um 1400“. Sorgfältig umschließt seine elegante Fassung eine Schale mit grüngrauer Glasur. Sie stammt aus Ostasien—aus China oder Korea? — und berichtet von langen Karawanenzügen, mühsamen und gefährlichen Seefahrten und von der ehrfürchtigen Verehrung, die diese sublime

MASKEN, WAGEN UND BLUMEN

7 s gibt wohl wenige Theatergebäude in Europa, welche auf die -f figürliche Darstellung ihres Emblems, das zugleich Symbol irer Urelemente ist, verzichten; irgendwo begegnen wir fast nmer den beiden, anscheinend voneinander untrennbaren Mas-en, welche als Verkörperung der Tragödie und der Komödie das eschenen auf der Bühne des Theaters und des Lebens bestim-en.Zwischen diesen beiden Polen, die zum Sinnbild der dramatischen Aktion schlechthin geworden sind, kristallisiert sich das Wesen der einzelnen Charaktermasken, welche, in der Archaik bereits vorhanden, in der klassischen Epoche zu

Krippe und Christbaum

Erst seit 120 Jahren ist der Christbaum des heutigen Begriffes als Weihnachtsbaum in Tirol eingeführt. Als der damalige kaiserliche Landesgouverneur, Dr. Clemens Graf Brandis aus Lana an der Etsch, der später wiederholt Präsident der Deutschen Katholikentage war, seinen beiden Buben, die gerade ihre Mutter verloren hatten, wie zur seelischen Ablenkung am 24. Dezember 1841 einen Christbaum in der Innsbrucker Hofburg aufstellen ließ, wußte er nicht, daß dieser als grünender und äpfel-beladener Paradiesbaum einstmals hier Hausrechte genossen hatte. Graf Brandis war Edelknabe des Kaisers

1963

VON INDIEN BIS SARDES

Die Inschrift — altpersisch, babylonisch und elamisch — lautet: „Darius, der Große König der Länder, der Sohn von Vischtaspa, der Achämenide. Dies ist das Königreich, das ich besitze vom Lande der Saken, die auf dieser Seite von der Sogdiana bis nach Kusch sind, von Indien bis nach Sardes. Dies alles hat Ahura Masda mir zugestanden, ER, der der größte aller Götter ist. Ahura Masda möge mich und mein Haus beschützen.“Sie ist auf einer fünf Kilogramm schweren Goldplatte eingraviert, die unter Darius gegen Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. in die Fundamente der königlichen

Thailand, das Land der Freien

Am letzten Abend meines Aufenthaltes in Bangkok fand im Palast Suan Pakkad ein Diner und eine künstlerische Aufführung statt. Beim Wort „Palast“ stellt man sich ein großes, imposantes, etwas allzu prunkvolles Gebäude vor. In Thailand ist das anders. Der Suan-Pakkad-Palast ist ein von einem Bach durchflossener blühender Garten mit Teichen und Büschen. Da und dort stehen kleine Tempel und verschiedene Gebäude. Mit Ausnahme des Hauses, in dem der Besitzer wohnt, sind alle Bauten von anderswo gebracht worden. Der Gründer von Suan Pakkad, Prinz Chumbhot,hatte sein Leben lang die Wälder

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

Rosen, Rauken und Ruinen...

AUS GRIECHENLAND STAMMT die Sage von der schwimmenden Insel Delos im Ägäischen Meer, die erst dann Ruhe und Sicherheit fand, als Apollo, der Gott des Lichtes, von seiner Mutter, Leto, auf dieser Insel geboren wurde.Aus der grauen Vorzeit Gotlands, der großen Insel in der Ostsee, stammt eine Sage ganz ähnlicher Art: Jeden Abend versank die Insel in das Meer, und jeden Morgen wurde sie von Neuem geboren. Dann brachte Tjelvar, der Diener Thors, das heilige Feuer auf diese Insel, und das Meer wich zurück, und die Insel wurde zum festen Land.Der Reisende, der sich an einem frühen Sommermorgen

VERZAUBERTE WIRKLICHKEIT

Man weiß, daß sein Vater Pietro hieß. Doch wann und wo er geboren wurde, ist ungewiß. Zwei Länder, zwei Städte nennen ihn den Ihren: Italien und Jugoslawien, Venedig und Köper. Und nahm man bisher an, daß er entweder 1455 oder 1456 zur Welt kam, so neigt man nun nach den Argumenten Pignattis eher dazu, sein Geburtsdatum um das Jahr 1465 festzulegen, zehn Jahre später. Ein erstaunliches Datum, das bedeutet, daß die großartige „Ankunft in Köln“ aus dem St.-Ursula-Zyklus von ihm mit 25 Jahren vollendet wurde.A Is Carpaccio zur Welt kommt, haben die Türken bereits Athen und die

1964

BLICKE ZUR EWIGKEIT

Um das Jahr 200 nach Christus war Rom der strahlende Mittelpunkt des größten Reiches, das die Welt bisher gekannt hatte. Urbs, die Stadt mit ihren mehr als einer Million Bewohnern, war nicht nur ein kosmopolitisches Zentrum, sondern auch großartig und großzügig angelegt. Die Reichsidee verlangte öffentliche Bauwerke, die in angemessener Größe von der Macht und der Würde des Staates kündeten. Seit mehr als 100 Jahren waren das Kolosseum — mit mehr als 50.000 Plätzen — und der Titusbogen fertiggestellt; von Kaiser Hadrian, der den Ätna bestiegen hatte, war ein Doppeltempel für

Ägyptenreise ohne Dragoman

ÄGYPTEN IST EIN ALTES REISELAND. Die bildungs- und sonnenhungrigen Gruppenreisenden, die es — tunlichst zwischen September und Mai — als Ziel wählen, bewegen sich auf vielbegangenen Trampelpfaden der Weltgeschichte. Auf ihnen kamen schon Griechen und Römer, Byzantiner und Perser, Araber, Franzosen und Engländer daher, um nacheinander eine der ältesten Hochkulturen der Menschheit zu erobern. Die hier Beheimateten erwehrten sich dieser frühen „Touristen“ kaum. Sie warteten gelassen, bis sie wieder abzogen. Die dablieben, vertrugen sich mit ihnen: Araber, griechische und armenische

BYZANZ IN ATHEN

Den Touristen, der in diesem Frühjahr nach Athen kommt, erwartet eine zusätzliche Überraschung, die so bedeutend ist, daß auch eigentlich sie allein eine Reise nach Athen rechtfertigen würde: die im Rahmen des Europarates von Griechenland veranstaltete internationale Ausstellung byzantinischer Kunst.Trotz der Ikonenmode der letzten Jahrzehnte wissen wir in Westeuropa von Byzanz nicht allzuviel. Dies gilt auch von seiner Kunst, obwohl wir doch in Venedig und Ravenna, die beide jahrhundertelang zum Byzantinischen Reich gehörten und noch länger unter seinem kulturellen Einfluß standen,

Insel und Etruskerbogen

PROFESSOR MIRKO DEANO- VIČ von der Universität Agram kam 1937 auf die Idee, den sprachlichen Gemeinsamkeiten der mediterranen Völker auf empirischem Weg nachzuforschen. Zwanzig Jahre später wird aus dieser Idee schrittweise Wirklichkeit: Venedig, mit seinem internationalen Prestige, ist imstande — und ist eifrig dabei —, Sprachwissenschaftler in allen jenen Ländern, welche um das Mittelmeer — sowie um das Rote Meer und um das Schwarze Meer — liegen, für ein großes wissenschaftliches Vorhaben, für einen Sprachatlas über das Mittelmeergebiet, zu interessieren. Den Gegenstand der

1965

STURM UND DRANG

Von 1490 bis 1540. Fünf Dezennien, in denen sich im bayrisch-österreichischen Alpenland ein Stil ausprägt, der, wenn auch nicht stilbildend, weiterwirkend in Malered, Plastik und Graphik, ein so eigenwilliges Gesicht trägt, daß man schon seit mehr als 70 Jahren für ihn den allerdings geographisch einengenden Begriff der Kunst der Donauschule gebraucht. Eine Zeit des Aufbruchs, der Gärung — vor allem in Mitteleuropa —, in der vor dem Hintergrund allgemeiner geistiger Umwälzungen, die seit geraumer Zeit das Abendland erschüttern, die Axt an Bestehendes angelegt wird, Neues unter

GRENZLANDSCHAFT DER DEUTSCHEN SPRACHE

Der Saarländische Rundfunk führte während der Jahre 1960 bis 1962 eine Sendereihe mit dem Titel „Lyrik in dieser Zeit“ durch. Ihr Autor Dieter Hasselblafct, der seine Fragen mit Spürsinn und Schärfe zu stellen verstand, warf beiläufig zu bedenken ein, die großen und reinsten Dichtungen deutscher Zunge stammten in diesem Jahrhundert bisher fast alle von den „Außenstellen deutscher Sprache“ her. Er dachte — und wir wollen seine Wertung, so sehr sie auch wieder erwogen werden müßte, um der These willen gelten lassen — an die Prager Kafka und Rilke, die Österreicher Trakl

1966

DILETTANTEN, VEREINIGT EUCH!

Mit dem Wort Laientheater assoziiert der „anspruchsvolle“ Theaterbesucher ein Konglomerat von enthusiastischen Dilettanten, die mit viel gutem Willen Erbarmungswiirdiges produzieren, von primitiven Stegreifbiihnen und geplagten Schiilem, die der Ehrgeiz eines kunstbegeisterten Lehrers Klassiker spielen laBt. Diiese Vorstellung besteht nicht ganz zu Unrecht. DaB es aber noch andere Aspekte gibt, be- wies das von der Direktion der Wiener Festwochen in Zu- sammenarbeit mit der Redaktion „Der Spielvogel" veran- staltete erste Osterreichische Amateurtheatertreffen. Zehn Gruppen —

MONSTREN, DÄMONEN, COMICS

Die heurige Biennale führt etwa 2800 Werke vor, wozu noch die Arbeiten von vier Nationen zu zählen sind, die ihre Einsendungen verspäteten. Die Italiener dominieren wie stets. Ein Drittel des insgesamt Vorgeführten stammt von ihnen, es ist in 58 von den 68 Räumen des zentralen Pavillons untergebracht. Zwei Drittel des Gebotenen entfällt auf die übrigen 37 Nationen, von denen 24 in eigenen großen Pavillons ausstellen.Ein entscheidender Eindruck geht von zwei Retrospektiven der Italiener aus. Umberto Boccioni, einer der Begründer des Futurismus und Mitunterzeichner des berühmten Mani-

DIE KIRCHE IN DER STADT

Zum fünftenmal stellt heuer das Salzburger Metropolitankapitel die beiden Domoratorien der „Biennale christlicher Kunst der Gegenwart“ zur Verfügung. Bemühungen, für diese Ausstellung ein eigenes Gebäude zu errichten, sind bis jetzt gescheitert. Die maßgeblichen Kreise konnten sich — von der Finanzierung abgesehen — weder über die Konzeption des Baues noch über der Ort einig werden. Diese Tatsache bedingt die Neuauflage der wichtigsten Klage über die vergangenen vier Biennalen: Die mit prachtvollem barocken Stuck versehenen Oratorien erdrücken vielfach die Exponate — oder

Hier stand Karthago

„CARTHAGE, 17 KM.“ SCHNURGERADE führt die Straße zur Küste. Sie führt aus lärmender Gegenwart, aus der Avenue Habib Burgiba in Tunis zwischen Vorstadthäusern, subtropischen Gärten und Sommervillen in das schweigende Reich der Vergänglichkeit. Karthago, die „Königin der Meere“, ist nicht mehr als eine Ahnung, ein Gräberfeld unter den Füßen spielender Kinder. Der leise Hauch des Windes trägt auf seinen Flügeln den Duft von Zitrus- blüten, die Stimme des Meeres spricht zu uns, und ein paar halb in die See versunkene Steinquader umreißen das Becken des punisehen Hafens.

WIE EIN PHÖNIX

In ehrfurchtsvoller Trauer um den am 18. November des vergangenen Jahres verstorbenen Stifter und Gründer der Forschungs- und Ausbildungsstätte „Accademia Chi- giana“ und der Musikwochen von Siena, Conte Guido Chigi Saracini, ist mit Konsequenz und Energie der künstlerische Leiter der „Chigiana“ und der „Settimane Musicali Senesi“, Prof. Dr. Mario Fabbri, an die schwere Aufgabe herangetreten, das kostbare Erbe des großen Mäzens zu bewahren und dieses in ständigem Kontakt mit dem Leben der Gegenwart zu halten. Immer wieder soll Neues aufgefunden und dem Leben wiedergeschenkt

1967

Cavalcata Sarda

VOM MEER UMSPÜLT und von den Küsten Europas und Afrikas her immer wieder bedroht ist das Leben der Bewohner Sardiniens, seit sie ihre Selbständigkeit gegen die jeweiligen Eroberer zu behaupten versuchten.Folgte doch der Periode einer hochentwickelten Kultur (seit der Mitte des 2. vorchristlichen Jahrtausends), nach der Vertreibung der Phönizier durch die Karthager um 600 v. Chr., eine Periode schwerster Kämpfe der Inselbevölkerung gegen diese und die späteren Eroberer, Römer und Vandalen, die erst im Jahre 534 mit der Eingliederung Sardiniens in die oströmische Diözese Afrika durch

Meisterwerke der Plastik

So nennt sich die diesjährige Ausstellung im Palais Thum und Taxis zu Bregenz. Ein anspruchsvoller, wie auch vielversprechender Titel. Und ein Titel, der hält, was er verspricht.Der zeitliche Bogen beginnt um 1500 v. Chr. In Ägypten und erstreckt sich über alle wichtigen Epochen bis zum Impressionismus. Anreiz bietet auch der Umstand, daß nahezu alle Werkstoffe des Bildhauers vertreten sind: So vor allem Holz und Bronze, aber auch Elfenbein, Marmor, Stuck, Terrakotta, Blei und einige Beispiele aus der Goldschmiedekunst sind vorhanden.Die rund 170 Exponate wurden ausschließlich von

NOBLESSE OBLIGE

Südfrankreich, sie dichten und komponieren. Ihre umstrittenen Wurzeln liegen nach wie vor dm dunkeln. Wichtig ist die Kunstform, die sie prägen, und die neue Thematik: das Rühmen und Besingen der Domina, der Herrin. Der Inhalt dieses neuen Dichtens unterscheidet sich wesentlich von der römischen Liebeslyrik, er ist Frauenlob, und dieses Thema, diese Verherrlichung edler, unnahbarer Weiblichkeit, bleibt auf Jahrhunderte Kennzeichen der italienischen wie der europäischen Lyrik. Als bekanntester Name sei Arnaut Daniel genannt, der um 1200 wirkt.Von dieser unitalienischen, die italienische

1968

BAVARIA PHANTASTICA

Ein gutes, wahrhaft hilfreiches Wunder muß mir be- gegenen, sonst ist's aus“, schrieb Richard Wagner am 8. April 1864 an Peter Cornelius, als er auf der Flucht vor seinen Gläubigem war. Das Wunder war schon unterwegs, konnte ihn aber erst am 2. Mai finden. Es war der königlich-bayrische Kabinettsisekretär Pfistermeister. Zwei Tage später stand Wagner vor dem 18jährigen König, der knapp zwei Monate vorher den Thron bestiegen hatte — wie es schien mit dem Hauptzweck, Richard Wagner ein sorgenfreies Leben zu ermöglichen: „Die niederenSorgen des Alltagslebens will ich von Ihrem

1969

Im Land Lampedusas

Es ist sicher die verkehrteste Art, an einem unbekannten Ort, besonders aber auf Sizilien, anzukommen: wenn man in der Abenddämmerung in Rom das Flugzeug besteigt und, Uber dichten Wolkenbänken fliegend, die der Mond in eine irreale Schneelandschaft verwandelt, eine Stunde später irgendwo in der Dunkelheit landet. Dann fährt man eine gute halbe Stunde in einem schnellen Bus auf einer geraden Straße die Küste entlang. Man ahnt die Nähe des Meeres und meint den Geruch von Thymian und Lavendel zu spüren, aber der Scheinwerfer reißt nur Reklametafeln, Weg-welser und Verkehrszeichen aus der Dunkelheit. Am Ziel angekommen, kann man sich lebhaft das Gefühl einer Katze vorstellen, die in einem zugebundenen Sack bei Nacht und Nebel von einem Haus in ein anderes, unbekanntes, transportiert und dort losgelassen wird.

Kostbare Beute

Mag es 1688 vor Wien, mag es 1717 vor Belgrad gewesen sein — es war an einem für die kaiserlichen Heere glorreichen Tag. Die Türken auf der Flucht, die Zeltlager verlassen, die Beute gewaltig. Eine Handschrift, in rotbraunes, goldgeprägtes Leder gebunden, die schwanen, roten und goldenen Schriftzeichen auf gelblichem Papier, 102 erlesene Miniaturen mit zarten roten, blauen und grün-goldenen Rahmen, In völligem Widerspruch zur „Bilderfeindlichkeit“ des Islams, die das Abendland heute noch als selbstverständlich annimmt — diese Handschrift also fiel mit zahllosen anderen Kostbarkeiten in die Hände der Sieger. Der Feldherr, Prinz Eugen von Savoyen, reihte sie seiner Sammlung ein.

1972

Keine sdiweigende Kirdie mehr

Men Bauern und Unternehmer. Die Arbeiterklasse ist mit 12 Prozent Uberraschend gut beteiligt. Vorlaufig sind die Schweigenden nur in Paris, Lyon, Bordeaux, Arras und StraB-burg organisiert. In den anderen Orten sind sie iiber die Grundung von Basisgruppen nicht hinausge-kommen. Als Frucht der Konferenz von Versailles iibergaben die Schweigenden den Bischofen eine Denkschrift, in der sie ihre Ziele umrisen. Sie be-statigten ihren Willen, in die Di-ozesen und Pfarreien einzudringen, ein eigenes Forum fiir die Jugend zu griinden, um den Mangel zu besei-tigen, daB diese vielfach das Aposto-lat mit politischen Verpflichtungen verwechselt. Die Schweigenden wen-den sich in ihrer Botschaft an die Bi-schofe: „Wir wollen keine Kaste, die uns Gesetze vorschreibt. Die von uns anerkannten Gesetze stammen von Christus. Die harmonische Entwick-lung der Gesellschaft ist durch die Doktrin der Kirche deflniert, die jedoch in keiner Weise einen Sozia-lismus herbeifuhren darf, welcher den Menschen unter die Tyrannei einer unverantwortlichen Biirokratie zwingt. Die Kirche soli nicht die Wissenschaft vernachlassigen, aber gewisse Techniken verneinen, wie die Dynamik der Gruppen, gefahr-liche Instrumente der psychologi-schen Massenbeeinflussung. Die Ver-wendung marxistischer Analysen, von katholischen Verbanden prakti-ziert, ist absolut zu vemeinen. Die Pseudopropheten bemiihen sich gegenwartig, kleine Gemeinschaften innerhalb der Kirche mit revolutio-narem Geist zu erfiillen. Wiirde die Kirche weiterhin diesen Weg verfolgen, loste sie sich in einzelne Sekten auf.“

Von Modena nach Venedig

Modena, Genua, Venedig; drei Historikertreffen in diesem Herbst, zeitlich aufeinanderfolgend — mit der Uberschneidung von einigen Tagen des ersten, des Muratori-Kongresses in Modena, mit dem Mazzini gewidmeten in Genua —, boten dem Gast aus Österreich Gelegenheit zu einer anregenden und interessanten Reise durch drei Jahrhunderte italienischer, österreichischer und europäischer Geschichte.

1974

Flucht in die Kunst

Unaufhaltsam verfällt Venedig. Der schleichende Tod der „Serenissima“ ist eklatant und nicht mehr wegzudiskutieren. Was nützt es, wenn gewisse europäische Länder in einer Anwandlung von Nostalgie sich einiger markanter Gebäude erbarmen und diese restaurieren —wie es etwa die Engländer mit ihrer Lieblingskirche Madonna delt Orto oder die Franzosen mit der Fassade der wuchtigen Maria della Salute gerade getan haben? Wer schert sich schon ernsthaft um die zähen Proteste eines venezianischen Bürgermeisters, der seine Stadt vorläufig noch vor dem dritten Industriegürtel bewahren konnte?

1976

Heroische Fluchten

Seit Jahrtausenden hat man sich daran gewöhnen müssen, alle Ge-schichte von der „Siegseite“ aus zu verstehen. Daran ist nichts zu verwundern. Jeder ist geneigt, sein eigenes Leben zunächst vom Balkon seiner Erfolge aus zu betrachten. Erst im Alter wird ihm, falls er über sich nachdenkt, etwas nahezu Unverständliches auffallen: das Mißlungene, das Verlorene, ihm Entzogene und anderen Zugefallene erweist sich im nachhinein als Gewinn. Es ist das Leistungsergebnis der Zwangslage auf einem Felde, wo er sich bewähren mußte, nichts als bewähren. Erst nach und nach ist ihm deutlich

Der Engel mit der Geige

Das Gedenken an den heiligen Franziskus von Assisi läßt die ganze Unmittelbarkeit seiner religiös-künstlerischen Persönlichkeit auch für uns wieder lebendig werden, denn als Dichter und Komponist des Sonnengesanges erreicht er mit seiner Weltfrömmigkeit das weite Spectrum aller gottsuchenden Menschen, die sich sonst an keine Liturgie gebunden fühlen. Mögen das lateinische Reimoffizium seines Mitbruders, Julian von Speyer, und die erste Lebensbeschreibung des Thomas von Celano wertvolle Hilfe sein, sein Leben zu verstehen, so ist der „cantico del sol“ eine dynamische Kraft zu religiösem Aufbruch auch in unserer Gegenwart geblieben. Da er den Menschen in die Ordnung des Universums zurückführt, besänftigte er die eschatologi-schen Strömungen des 13. Jahrhunderts, wie sie von Joachim von Fiori als Zeitalter des Heiligen Geistes grundgelegt worden waren, und zwingt die junge Ordensgründung, sich zu organisieren und zu reformieren. Als Morgengabe bringen die Minderbrüder in die Gesamtkirche die vorzüglich gepflegte Variante des Gregorianischen Chorals mit und das durch die kommenden Jahrhunderte anspornende Beispiel des Ordensgründers, Musik aus seiner Spiritualität zu schaffen.

1980

Eine ortsgebundene Weltkirche?

,, Une fausse idee claire" sagte Alexis de Tocqueville vor 150 Jahren. Eine solch „klare, aber falsche Idee" steckt auch in dem naiven Glauben, daß viel, ja vielleicht alles gewonnen werden könnte, wenn man die katholische Kirche in viele Kultur- und Nationalkreise aufbräche, um so dem ortsgebundenen Geist der Gläubigen stärker entgegenzukommen. Viele Konversionen und eine vertiefte Religiosität wären die Folgen . . .

1981

,,... wir zogen nach Friaul“

Man weiß sich in der Nähe der Berge, behütet, beschützt, aber auch immer wieder bedroht. Terre- moto - Erdbeben. Als am 6. Mai 1976 Tod und Zerstörung über Friaul kamen, fragten sich viele: Warum bleiben die Menschen? Wäre es nicht besser - ?Das Wort „Heimat“ als Erklärung reicht nicht aus. Da fehlt noch etwas. Ein eigenartiger Landstrich. Mit seiner Eigenart. Grenzland, Durchgangsland, Schlachtfeld, Hort. Wie sangen die Landsknechte? „Wir zogen nach Friaul - da hatten wir allesamt groß Maul, strampedemi...“Friaul lehrt den Fremden dasStau- nen. Berge, Hügelland, Ebene, Meer.

1990

Und abends Merkur

Auch wenn der Erste Direktor, . Hermann Fillitz, Ende März offiziell und in Groll das Haus ver- lassen hat und sein Sessel nach wie vor unbesetzt geblieben ist, werden unter der interimistischen Ge- schäftsführung von Georg Kugler im Wiener Kunsthistorischen Mu- seum Zukunftspläne geschmiedet und die Sanierungsarbeiten mög- lichst vorangetrieben. Ein von Frustrationen begleitetes Unterfan- gen, weil das vom Wirtschaftsmini- sterium bestellte Bauunternehmen immer wieder mit Terminverschie- bungen aufwartet. Hinzu kommt,daß derzeit noch jede Sonderaus- stellung wegen des Fehlens einer

Bellerophons Erben

Zum ersten Mal in einer (Ausstellung vereint ist ein be- achtlicher Teil des Skulpturen- schmuckes der Lykier im Waffen- keller der Schallaburg. Die Lykier, ein längst in jüngeren Völkern auf- gegangenes indogermanisches Volk, haben in der Antike im Südwesten der heutigen Türkei gesiedelt, ihre ausdrucksstarken steinernen Zeu- gen berichten von den Göttern, die sie verehrt, von den Helden, die sie in zahlreichen Mythen verherrlicht und von den Herrschern, denen sie großartige Grabdenkmäler errich- tet haben.Die nach dem wissenschaftlichen Konzept von Jürgen Borchhardt gestaltete und

Das Rom der Tarquinier

Bis vor kurzem war das archai- sche Rom von der Zeit der letztgn Könige bis zu den Anfängen der Republik - also zwischen dem Ende des siebenten und dem Beginn des fünften Jahrhunderts v. Chr. - bloß ein etwas verschwommenes Einfüh- rungskapitel zur römischen Ge- schichte. Archäologische Funde der letzten Jahre und Fortschritte in der kritischen Forschung bieten nun neue Elemente zu einer besseren Erkenntnis, sodaß sich jene Perio- de als wichtiger, historischer Ab- schnitt herauskristallisiert. Dafür entscheidend war in erster Linie die Präsenz und der Einfluß der Etrusker, deren

1991

Aschenbrödel im Renaissance-Palast

Zum zweiten Mal öffnete der Palazzo Ruspoli, einer der bedeutendsten Renaissancepaläste der Innenstadt Roms, dem Publikum seine Tore. Das darin entstandene Privatmuseum gehört zu den neuen Attraktionen der Ewigen Stadt und hat im Dezember letzten Jahres mit seiner ersten Ausstellung, den „Meisterwerken der Expressionisten" aus der Sammlung Thyssen-Bornemisza, über hunderttausend Besucher angelockt.Nun werden in diesem eindrucksvollen Gebäude hundert Zeichnungen gezeigt, die als künstlerische Entwürfe für einige der größten, zwischen dem 15. und 18. Jahrhundert entstandene

1996

Vom ewigen Soldaten

Zwolf Kiinstler aus Kroatien, Slo-wenien und Osterreich nehmen Stellung zum Thema „Krieg", als Betroffene, als BeeinfluBte. Aus-gestellt sind ihre Werke in der Karntner Landesgalerie. „Der Mythos des Krieges wird gegen jede existentielle und okonomische Vernunft auf der nationalen wie auf der individuellen Ebene positiv besetzt und medial ze-lebriert", so Galerieleiter Arnulf Rohsmann. Primare Motivation von Kriegen sei Beseitigung oder Verstar-kung von Ungleichgewichten, Mittel sei - geradezu archaisch - immer noch die Waffe. „Fur keinen anderen Bereich ist die Sozialisierung

Die Franken — Wegbereiter Europas

Historische Jubiläen sind nicht immer Anlaß zu freudigem Gedenken, sie können auch kontroverse Diskussionen auslösen. So erhitzte im Herbst der Streit um die Feierlichkeiten anläßlich der 1500. Wiederkehr der Taufe des Me-rowingerkönigs Chlodwig I. die Gemüter in Frankreich: Der erste katholische König Europas stand im Schnittpunkt der seit 1905 getrennten Bereiche von Kirche und Staat. Streitpunkte waren weniger das unsichere Taufdatum - 496 oder doch eher 498? als vielmehr divergierende politische Ansichten zwischen jenen, die mit diesem historischen Ereignis das

1999

Eine Zeitreise mit Gegenwartsschock

Der moderne Massen- und Erlebnistourismus läßt keine Zeit mehr für die Einfühlung in fremde Welten und Kulturen. Welche Zukunft haben anspruchsvolle Studienreisen?

Vereint nach 500 Jahren

Die Werke der Stars der venezianischen und der nordischen Schule zwischen 1450 und 1600 führt derzeit eine Großausstellung im venezianischen Palazzo Grassi zusammen. Sie beweisen, daß Kulturaustausch keine Erfindung des 19. oder 20. Jahrhunderts ist."Der Hl. Hieronymus in seinem Studierzimmer" - ein und dasselbe Motiv von zwei führenden Vertretern ihrer Schule gemalt, einmal von Antonello da Messina, einmal von Jan van Eyck. Diese faszinierende Gegenüberstellung der beiden Werke, das eine von der National Gallery aus London und das andere aus dem Detroit Institute of Arts, ermöglicht

2020

Foto: Erbe Kultur - © Foto: APA / Helmut Fohringer

In kollektiven Erbschaften

„ERBSCHAFTEN: Kultur Natur Identität“ lautet das Thema des diesjährigen Symposions Dürnstein, das vom 5. bis 7. März in der Wachaustadt stattfindet. Global gilt, dass vielerlei Erbe in Gefahr ist.

von

Ria Sailer

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

Ria Sailer