75 Jahre DIE FURCHE

DISKURS

Traditionelle Frauen im antifeministischen Backlash

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Feminist(inn)en haben lange dafür gekämpft, dass Frauen nicht nur die Rolle der Hausfrau und Mutter zusteht. Nun scheint es einen Backlash zu geben: Vermehrt tauchen junge Frauen auf, die genau diese propagieren.

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Margit Ehrenhöfer

FURCHE-Redakteurin

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„Weiblich, jung, … traditionell?“, lautet der Titel des achtminütigen Videos, mit dem die Biologiestudentin Freya ihren Channel „Freya Rosi“ auf YouTube vorstellt. Über die Videoplattform und andere Social-Media-Kanäle informiert sie ihre Abonnentinnen und Abonnenten über das von ihr angestrebte Lebenskonzept einer „traditionellen Frau“: Früh heiraten, viele Kinder bekommen, Traditionen bewahren, Weiblichkeit leben und nicht zuletzt: das biologisch gegebene Geschlechterverhältnis aufrechterhalten.

Freya erinnert dabei stark an den vor allem in Großbritannien und den USA in den letzten Jahren aufkommenden Trend der Tradwives, also der traditionellen Hausfrauen. Ein Phänomen, dessen Protagonistinnen ein Hausfrauenleben wie in der „guten alten Zeit“ bewerben und unter anderem ihre Hauptaufgabe in der Erfüllung der Bedürfnisse des Mannes sehen. Kritik an diesem Trend ließ auch im deutschsprachigen Raum nicht lange auf sich warten: Die Tradwives propagierten ein reaktionäres Geschlechterbild und gesellschaftlich normierte Rollen, die nur für privilegierte Schichten infrage kommen, auch Schnittstellen zum Rechtsradikalismus wurden festgestellt, heißt es unter anderem in der Zeit.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Frauenuberschu

In einem Brief aus England berichtete man vor kurzem, daß englische Journalisten den Frauenüberschuß in Österreich in den Alters Jahrgängen zwischen 18 und 45 Jahren auf 65 Prozent berechnen.Frauenüberschuß. Das kann bedeuten: Frauen, sich neidisch verdrängend in allen Berufen, sich um jeden Lohn anbietend, daher lohndrückend auch für den männlichen Arbeitnehmer. Heimarbeiterinnen in sonnenlosen Hinterhauskämmerchen, um einen dankbar angenommenen Schundlohn arbeitend, bis die Tuberkulose dem Elend barmherzig ein Ende macht. Mädchen, die den bangen und oft schmutzigen Kampf um den

1948

Hausfrau und Mutter

Zu den Widersprüchen unserer auf ihre soziale Richtung und Werktätisrkcit stolze Gegenwart zählt die Behandlung der häuslichen Frauenberufe. Wohl läßt rnan die Familie als Keimzelle der Gesellschaft und des Staates gelten, somit als wichtigste Lebensfunktion der menschlichen Gemeinschaft, zugleich aber ist in steigendem Maße eine Unterschätzung der Persönlichkeitswerte, die für diese Funktion einzusetzen sind, und der sozialen Anrechte, die ihnen gebühren, festzustellen. Es ist fast unmodern, von dem sozialen Recht der Hausfrau zu reden. Dieser schlechten Mode muß widersprochen

1956

Strukturwandel der modernen Familie

Unter der Führung des Ordinarius für Soziologie an der Universität Wien, Universitätsprofessor Dr. August M. Knoll, werden zum Studium aktueller soziologischer Probleme in jüngster Zeit neu erarbeitete Methoden eingesetzt. Obwohl die Auswertung der Untersuchungsergebnisse noch im Gange ist, teilt im folgenden der Leiter der Sozialwisscnschaftlichcn Forschungsstelle an dieser Lehrkanzel, Dr. L. Rosenmayr, auf Einladung'der „Furche“ einige Vorergebnisse und Arbeitshypothesen mit. Die Furche

1963

Nur Japanerin: zuwenig

AMERIKANISCHER EINFLUSS! Er zeigt sich nicht nur in breiten und komfortablen Autos, in Kühlschränken, in Bazillenangst und Papierkrieg; auch die amerikanische Vorliebe für Analysen und Statistiken findet in den Ländern, wo sich amerikanische Zivilisation breitmacht, dankbare und begierige Aufnahme. Ein solches Land ist Japan. Japan saugt alles auf, was aus Amerika kommt; sei es materieller oder geistiger Art. So hat vor einigen Wochen eine führende japanische Tageszeitung eine statistische Untersuchung veröffentlicht, nach der 61 Prozent aller japanischen Frauen nicht zufrieden sind,

1967

Kollegin Eva 2000

WIE WIRD DIE „EVA 2000“ aussehen? Wird sie, der „Neutralisierung“ der bereits fast bubenhaften Mannequins, folgen, oder macht sie eine Kehrtwendung zu den Konturen des hausbackenen Mütterchens? Wie sie aussehen wird, weiß niemand, viele wollen es aber ahnen.Ihre zarten Hände werden nicht nur „männliche Männergesichter“ der Rasierwasserreklamen streicheln„ sondern ihre liebliche Stimme wird sogar in Mannschaftskabinen von U-Booten erklingen. Nicht Sirenen und Blinklichter, sondern Damenstimmen sollen künftig die Besatzungen amerikanischer U-Boote alarmieren, wenn Wasser in

1970

Polit-Frauen mit Ansprüchen

In der österreichischen Innenpolitik wird neuerdings die Frau als eine Bevölkerungsgruppe, deren Interessen zu vertreten politische Vorteile verspricht, wiederentdeckt. Den beiden Großparteien nahestehende Frauenvertreterinnen gründeten kürzlich den überparteilichen „österreichischen Frauenring“. Nun machte sich auch die „Aktion 20“ zum Sprachrohr für sozialpolitische Forderungen der Frauen.

1971

Ein Hauch Gefühl

Das, was die Waschmittelwerber schon lange erkannt haben, bereitet den politischen Propagandisten heftiges Kopfzerbrechen: Frauen entscheiden nach dem Gefühl, sie entscheiden sich für das, was ihnen „nett, sauber und anständig“ erscheint, ohne sich auch zu vergewissern, ob das zutrifft. Und der Re-kordumsatz an Waschmitteln scheint den Werbeleuten recht zu geben: Frauen wählen weiß!Und gerade das wollen die politischen Propagandisten verhindern. Bei den kommenden Nationalratswahlen am 10. Oktober sollen die Frauen nicht weiß — sprich: ungültig — wählen, sondern sich für

1973

Frau, Mutter, Arbeiterin

Wie wohltuend nimmt sich — im Gegensatz zum oft konfusen emanzipatorischen Geschreibsel der letzten Zeit — die Mikrozensus-Sondererhebung (vom März 1972) des österreichischen Statistischen Zentralamtes aus!

1975

Hyänen in Unterröcken?

„Suffragetten“, so belehrt ein juristisches Handbuch aus dem Jahr 1923, „sind unter die politischen Verbrecherinnen einzureihen“. Nicht ganz so drastisch sahen die Karikaturisten jener Zeit das Phänomen, aber natürlich benutzten sie das Vorrecht ihres Metiers, die ganze Bewegung ins Lächerliche zu ziehen — und das für alle Zeiten, so scheint's zumindest. Denn die Vorstellung von der emanzipierten, verbissenen, an verdrängten Komplexen leidenden Frauenrechtlerin, die, natürlich schiach und unattraktiv und darum für die eigentliche Aufgabe ihres Geschlechts (dem Mann zu gefallen

1977

Frauen zwischen Care- und Erwerbsarbeit: Wie hältst du es mit der Emanzipation?

Obwohl nahezu die Hälfte der Frauen arbeitet, erziehen Mütter nach wie vor die Kinder meist allein. Warum ist Gleichberechtigung nicht möglich?

Müssen Frauenberufe „weiblich” sein?

Dr. Helga Nowotny leitet das Europäische Institut für Sozialarbeit. Sie ist ein Beispiel dafür, wie sehr sich das Bild der Frau in den letzten Jahrzehnten gewandelt hat. Es sind nicht mehr die „drei K”, die einzig und allein ihre Existenz bestimmen. Man verzeiht heute einer Frau ihre Klugheit nicht mehr nur dann, wenn sie häßlich ist. Auch die Auffassung, eine Frau müsse verheiratet sein und Kinder haben, um gesellschaftlich voll anerkannt zu werden, wird langsam als überholt betrachtet.Wieviel hier trotzdem noch an Vorurteilen zu überwinden ist, beweist ein Ausspruch Dr. Nowotnys:

1979

Die Frau ihre Frau stellen lassen!

Als kürzlich in einer Diskussionsrunde behauptet wurde, die Kirche sei das Spiegelbild der jeweiligen Gesellschaft, habe ich nicht widersprochen. Ich hätte es aber tun müssen, weil dieseJJehaup-tung nicht grundsätzlich, nicht für alle Zeiten und nicht für alle Gesellschaften stimmt. Und schon gar nicht stimmt sie für die Frauenfrage, die in der Gesellschaft immerhin diskutiert wird, wenn das Ergebnis auch nur ein theoretisches bleibt und sogar Antitendenzen sich abzuzeichnen beginnen.Denn seit dem „Jahr der Frau“, dessen Erfolg ein recht kläglicher blieb, wenn man von den dazu

1980

Leitbilder für Mann und Frau

Vor einiger Zeit nahm ich an einem Symposium teil, das sich mit Fragen unserer zukünftigen Lebensgestaltung auseinandergesetzt hat. Viele interessante Vorträge wurden gehalten, sogar von Nobelpreisträgern. Sie erweckten Interesse, regten zum Nachdenken an.Wirklich bewegt aber wurden die Gemüter vor allem durch eine Wortmeldung. Sie fiel aus dem Rahmen: Frau Kelly, Spitzenkandidatin der „Grünen" in der Bundesrepublik Deutschland hielt ein vehementes Plädoyer gegen die Diskriminierung und Tür die Emanzipation der Frau.Hier fühlte sich plötzlich jeder ganz persönlich betroffen,

1981

Mädchen heiraten ja sowieso …

Das Ergebnis der Untersuchung der Einkommensunterschiede zwischen Frauen und Männern (FURCHE 49/1981), die von Staatssekretärin Franziska Fast in Auftrag gegeben wurde, ist deprimierend. Der Ist-Zustand kann auf eine Kurzformel gebracht werden: Frauen sind in der immer noch vorrangig von Männern beherrschten Arbeitswelt erheblich benachteiligt. Lag 1959 das Durchschnittseinkommen der Männer um 48 Prozent höher als das der Frauen, so stieg die Differenz 1979 auf 58 Prozent. Noch größer ist die Kluft im Angestelltenbereich, wo die Männer 1953 um 34 Prozent, 1979 aber um 68 Prozent mehr

1982

Wie Frauen heute die Kirche erfahren

Wie erleben Frauen heute die Kirche? Wie erleben sie sich selbst in ihr? Persönlich Erlebtes, schmerzvoll Erfahrenes färbt diese engagierten Ausführungen, die als Anstoß zur Diskussion, zum Nachdenken gedacht sind.Zunächst möchte ich auf die Gefahr aufmerksam machen, über Frauen zu sprechen als ob sie eine übersichtliche Gruppe einander Ahneinder seien.Es besteht eine große Ungleich-zeitigkeit in den Entwicklungsprozessen, in denen Frauen gerade stehen. Dies gilt nicht nur für die verschiedenen Generationen, sondern ebenso für das Tempo, die Art und die Intensität der

Öffnung in eine befreiende Welt

Wie kommt es, daß Frauen heute so massiv aus alten Rollen und Ordnungen ausbrechen?Dafür gibt es meiner Meinung nach mehrere Ursachen:1. Eine wachsende Demokratisierung in unserer Gesellschaft, als deren Folge die im Grundgesetz festgelegte Gleichstellung der Frau in den verschiedenen Bereichen eingelöst wird. Frauen werden sich ihrer Rechte und Möglichkeiten am Arbeitsplatz und in der Familie bewußt.2. Medizinisch-technische Entwicklungen wie zum Beispiel dieErfindung der,.Pille", die Frauen die Chance gibt, über ihren Körper zu bestimmen.3. Eine zunehmende Individualisierung in

1983

Dauerbrenner „Los vom Mann”

In der jüngsten Ausgabe der Zeitschrift „Zukunft” äußert sich Staatssekretärin Johanna Dohnal besorgt über die Frauenpolitik: „Die Tendenzen, die Frauen wieder soweit wie möglich auf ihre traditionelle Rolle zu beschränken, sind unübersehbar. Auch den politisch tätigen Frauen ist es … schwieriger geworden, ihre Forderungen so massiv einzubringen, wie es gerade jetzt notwendig wäre.”Schuld daran seien die wirtschaftlichen Probleme. Dohnal verweist auf die Zwischenkriegs-zeit. Damals waren die Emanzipationsbemühungen im Dickicht der wirtschaftlichen Sorgen erstickt. Wolle

1984

Das Heil im Beruf suchen

„Wir Frauen müssen an allen Fronten kämpfen", schloß eine Referentin ihren Vortrag. Kämpfen worum? Um Gleichbehandlung mit dem Mann - in jeder Hinsicht, im Haushalt, am Arbeitsplatz.

1985

Das Leben mit Kindern

In einer großangelegten Langzeitstudie, die vom Institut für Demographie der österreichischen Akademie der Wissenschaften auch für das Familienministerium durchgeführt wurde und das „Leben mit Kindern -Wunsch und Wirklichkeit“ zum Inhalt hatte, wurden 2.700 Frauen, die in den frühen siebziger Jahren geheiratet hatten, über ihre Kinderwünsche und z. T. über ihre Lebenspläne befragt.Als 6,5 Jahre später deren Realisierung überprüft wurde, ergab sich das beruhigende Bild, daß Österreich weit weniger vom Aussterben bedroht scheint als statistische Prognosen vermuten ließen:

1986

Werktätigkeit wider Willen

Wie haben sich in Österreich die Mutterschutzbestimmungen entwickelt? Welchen Gebrauch machen die Frauen davon? Diesen Fragen galt eine wissenschaftliche Studie.

Neues Rollenverständnis

Den gesellschaftlichen Veränderungen im Verhältnis von Mann und Frau und ihren Ursachen widmet sich die bundesdeutsche Familien- und Frauenministerin Rita Süßmuth in ihrem Buch „Frauen - der Resignation keine Chance“, das eine Reihe wissenschaftlicher Beiträge zur Frauenfrage aus den Jahren 1980 bis 1985 enthält.Kein vom feministischen Radikalismus geprägtes Pamphlet gegen die Männer, sondern eine emotionslose, rein Wissenschaft-liehe Analyse, die von leisen Forderungen begleitet wird. Denn Frau Süßmuth weiß, daß sie mit Brecheisenmethoden keine langfristigen Erfolge erzielen

Die Zeit der Quotenfrauen

Erfolgreiche Frauen könnten mehr für ihre benachteiligten Schwestern tun. Wie frei ist die individuelle Entscheidung für oder gegen die Emanzipation eigentlich wirklich?

1987

Mehrere Wege fiir Eva — und keiner zurück

Zunächst einmah ich glaube nicht, daß es sie gibt, diese „neue Eva“ . Zwar ist die Lebensweise der Frau und das Denken darüber seit Jahrzehnten in einem Wandel begriffen, aber es hat keine plötzliche Trendumkehr stattgefunden: Verändert hat sich nicht die Eva, sondern die Perspektive, unter der sie analysiert wird.Hat man sich bis vor wenigen Jahren mit der Abkehr vom traditionellen Rollenbild auseinandergesetzt, mit dem Vordringen der Frauen in Wirtschaft und Politik, ist dieses Thema in der Zwischenzeit unergiebig geworden. Alle Pro- und alle Kontra-Argumente sind ausgeschöpft

1988

Ein Streik der Frauen

Warum sprechen wir vom Geburtenrückgang und nicht von der Geburtenentwicklung, wenn wir das generative Verhalten oder die Fruchtbarkeitsrate analysieren? Der Begriff „Rückgang“ ist nicht neutral, er signalisiert eine ganz bestimmte Position, nämlich die, daß es nicht gut ist, wenn die Geburtenzahl abnimmt. Dies wird auch im gängigen bevölkerungswissenschaftlichen Ansatz deutlich, der lediglich die Folge-Probleme der verringerten Fruchtbarkeit für den Bevölkerungsaufbau analysiert, für die Wirtschaft oder das Bildungswesen, nicht jedoch für das einzelne Individuum und auch nicht

Die rare Frau Ingenieur

Die Frauenbeschäftigung konzentriert sich auf einige Berufe, die heute wirtschaftlich wenig Zukunftschancen haben. Dazu einiges aus der österreichischen Statistik.

1989

Sehnsüchte und Wirklichkeit

Zehn Jahre trennen uns noch von der Jahrtausendwende. Für Österreich ist im Bereich Bevölkerung ein „Szenario 2000“ (sogar „2050“) relativ leicht zu erstellen, aber eher schwer in den Bereichen Familie und Kirche. Laufen die gesellschaftlichen Trends so weiter wie bisher?

1990

Frauenim Osten:gleich berechtigt?

Durch die politischen Veränderungen geraten auch die Frauen im Osten in den Blick: Olga Havlovä, Botschafterin Magda Vasariova. Aber wie lebt die Durchschnittsfrau, wie bewältigt sie ihr Leben, sind ihre Probleme auch die unseren? Was unterscheidet uns?

Trautes Heim, aber lieber allein

Vieles, was sich Männer und Frauen um die Ohren schla- gen, hat seine Wurzeln in einerfamilienfeindlichen Be- rufswelt. Die Arbeitsbedin- gungen von heute fördern Scheidungen von morgen.

Erziehung: Die Mütter sind an allem schuld

Auf dem schmalen Grat zwischen Vernachlässigung und Überfürsorglichkeit: Kinder werden heute in erster Linie von Frauen erzogen - von den Müttern und Großmüttern, von Kindergärtnerinnen, Lehrerinnen an Volks-, Haupt- und höheren Schulen. Wie wirkt sich diese Dominanz des Weiblichen - und das Fehlen der Männer - für Mädchen/Buben aus?

1992

OHRFEIGEN GEBEN MÜSSEN"

□ das Fehlen einer positiv erfahrbaren Vaterfigur□ eine extrem patriarchale FamilienstrukturIm ersten Fall sind die Väter entweder nicht beziehungsweise kaum präsent oder sie sind gewalttätig. Dadurch ist die Entwicklung der männlichen Identität einerseits extrem von außerfamiliären Rollenbildern und -ansprüchen abhängig und - in Ermangelung anderer Bezugspersonen - dementsprechend stereotyp geprägt. Andererseits wird am Modell gelernt: Gewalt gehört zum Mann-sein - und andere Modelle gibt es nicht.Idealisierung des Vaters, Identifikation und positive Einschätzung der

DÜNNE LUFT IN OBEREN ETAGEN

Dicke Luft herrschte in den Verhandlungsräumen, als in den vergangenen Wochen über gesetzliche Maßnahmen zur Gleichstellung von Mann und Frau im Berufsleben unter Führung von Ministerin Johanna Dohnal (SP) verhandelt wurde.Dünn ist die Luft für Frauen im Berufsleben, besonders für diejenigen in den oberen Management-Rängen. Entgegen den Verheißungen von den neunziger Jahren als dem „Jahrzehnt der Karriere-Frauen" gibt es nämlich in den Betrieben für weibliche Mitarbeiter meist noch immer den Karriere-Knick. Bevor sie wirklich nach oben kommen, wird der Weg abgebogen.Und dies,

1995

Österreichs Männer schätzen nach wie vor die Bequemlichkeit

Spätenstens bei der Hausarbeit hört die Partnerschaft auf. Da treten die meisten Männer die Flucht an, meist in Richtung Büro. Da wie dort läßt er die Frauen für sich arbeiten.

Hausfrauen werden sogar wieder beneidet

Viele Frauen gehen gerne arbeiten, streben eine berufliche Karriere an. Viele möchten aber lieber die Erfahrungen einer „Nur-Hausfrau” machen. Diverse Studien zeigen die unterschiedlichen Einstellungen.

1996

Schluß mit männlich -weiblich!

Wie konsequent die Gleichstellung heute gedacht wird, zeigen die Debatten vor und während der Weltfrauenkonferenz in Peking.

Gleichheit als Weg zur Gerechtigkeit

Die Unterschiede von Mann und Frau verwischen sich - nicht nur im Erscheinungsbild. Werden tradierte Rollen zum Anachronismus?

Treu, ergeben und niemals unabhängig

In der katholischen wie auch in anderen Kirchen wird derzeit viel über die Rolle der Frauen diskutiert, über ihre Aufgaben, ihre Rechte, ihre Fähigkeiten und Möglichkeiten (siehe Seite 2 und 3). Die Altkatholiken haben mit der Weihe zweier Frauen zu Priesterinnen erneut Be-wegung in die Debatte gebracht.Wie wird die Stellung der Frau in anderen Religionen definiert? Und wie gehen dort die Frauen mit der ihnen zugedachten Rolle um?Auffällig ist, daß zwischen dem Idealbild, wie es in den Heiligen Schriften vermittelt wird, und der Realität in den jeweiligen Kultur kreisen oft eine große

„Papi, wann kommet Du nach Hause?”

Familie und Beruf zu vereinen, ist für Mütter und Väter immer noch ein schwieriger Balanceakt. Manche Firmen zeigen aber bereits Mut zur sozialen Innovation und bieten „famili-enfreundliche Arbeitsplätze”.

Harte Lektionen für die Männer

Sie meinen den neuen Yeti?”, begegnet der deutsche Buchautor Dieter Schnack auf Wien-Besuch der Frage, wie er denn nun aussehe, der „neue Mann”, von dem in letzter Zeit die Zeitungen voll sind. Vom „Slob”, dem neuen Faulpelz mit Fernbedienung, ist da vielfach die Bede, von der männlichen Zicke, dem Maskulinisten, dem Buben-Baby... Die Wahrheit ist weniger photogen, hält keine knallige Antwort parat und ist vielmehr eine Feststellung: den Männern geht es heutzutage wirklich nicht gut.Im Grunde geht es den Männern sogar ganz miserabel, meint das Autorenteam des neuen Buches

1997

Wo bleibt die Glewhberechtigang?

Erst 100 Jahre ist es her, daß erstmals in der Geschichte Österreichs eine Frau ein Universitätsstudium abschließen durfte (siehe Seite 16). Nach jahrelangem Ringen promovierte Gabriele Possanner von Ehrenthal 1897 zum Doktor der Medizin. Ein für die Frauen revolutionärer Durchbruch war geschafft. Was vor 100 Jahren noch Männergemüter erhitzte, ist heute selbstverständlich. Im Wintersemester 95/96 studierten rund 200.000 ordentliche Hörer an den österreichischen Universitäten, davon knapp die Hälfte Frauen.Das weibliche Geschlecht, so könnte man auf den ersten Blick annehmen, hat

Höchste Zeit für Gerechtigkeit

Frauen dürfen Schulen besuchen. Frauen dürfen arbeiten, teilweise sogar bezahlt. Frauen dürfen wählen. Warum also ein Frauen-Volksbegehren? Weil Frauen in der Realität noch immer benachteiligt werden. Frauen verdienen in Österreich rund ein Drittel weniger als Männer. Das hat damit zu tun, daß es noch immer doppelt so viele junge Frauen (rund 25 Prozent) wde Männer gibt, die bloß einen Pflichtschulabschluß haben. Außerdem wird Frauenarbeit geringer bewertet als Männerarbeit. Wie sonst ist es zu erklären, daß gerade in typischen Frauenbranchen die Löhne am niedrigsten sind? Und

Noch 476 Jahre bis zur Gleichberechtigung

Bei - weitgehend -gleichen Bildungschancen ist Frauen die Spitze der Karriereleiter immer noch verwehrt.

Männer setzen Signale

Thomas Maurer, Kabarettist:Meine Motivation ist abseits dessen, was sich von den Forderungen des Frauenvolksbegehrens realisieren läßt. Man weiß ja, wie das so ist mit Volksbegehren. Sie werden im Parlament besprochen und wandern dann in den Mistkübel, oder auch nicht. Aber ich finde es wichtig, darauf hinzuweisen, daß in Zeiten ökonomischer Verschärfungen immer diejenigen draufzahlen, die am schlechtesten organisiert und durch Lobbys am wenigsten vertretenen sind. Dafür muß ein öffentliches Bewußtsein geschaffen werden.Man muß beharrlich aufzeigen, daß es eine massive

Der Mann als Feind, das Kind als Gefahr

„Unterschreiben Sie das Frauenvolksbegehren?”, wurde ich kürzlich gefragt. „Nein”, war meine Antwort und: „Typisch Macho” die Reaktion...

Die zweigeteilte Frau

Noch immer müssen sich hauptsächlich die Frauen den Kopf darüber zerbrechen, wie sich Beruf und Familie unter einen Hut kriegen lassen.

„Groß, wichtig, mächtig”: das Korsett männlicher Existenz

Frauen haben gelernt, ihr Leben selbst in die Hand zu nehmen. Gönnerhaftes, patriarchales Gehabe wird immer weniger geduldet. Statt dessen wird partnerschaftliche Auseinandersetzung erwartet. In den Familien wird eine nur auf den Familienernährer reduzierte Bolle des Vaters immer mehr als Mangel wahrgenommen. Gefordert wird der präsente Vater.Auch die Berufs welt hat immer weniger Interesse am harten Einzelkämpfer. Ihr Anforderungsprofil forciert den kooperativen und teamfähigen Mann, der sich bei Bedarf problemlos in große Organisationen einfügen läßt. *Trotzdem sind die Ansprüche

1998

Die Zukunft ist weiblich! Alles bestens?

Die Zukunft ist bekanntlich weiblich - wenigstens grammatisch. Aber das sagt nichts darüber aus, ob es eine gute oder eine schlechte Zukunft sein wird. Man kann allerdings ein bißchen phantasieren: Wie werden sich aufgrund der gegenwärtigen Fakten und Trends die Dinge für die Frauen entwickeln? Das wird die Furche in dieser und folgenden Nummern versuchen.

2000

Ungeliebter Rollentausch

Seit zehn Jahren erlaubt das Gesetz auch Männern, in Karenz zu gehen. Doch von diesem Recht machen nur wenige Väter Gebrauch. Die Aufgabenteilung zwischen den Geschlechtern ist offensichtlich eine Frage des Willens.

Standortnachteil Frausein

Das Recht ist die eine, der Alltag die andere Seite. Trotz umfangreicher Maßnahmen haben Frauen am Arbeitsmarkt noch immer die schlechteren Karten.

Die Gesellschaft von morgen wird fragmentiert sein

Einigermaßen sicher ist nur, dass die stabilen Arbeitsverhältnisse und relativ einheitlichen Werte der Zeit von 1945 bis etwa 1980 der Vergangenheit angehören. Die Sozialforschung beobachtet in der jüngsten Vergangenheit eine immer raschere Abfolge von verschiedenen "Moden" im Hinblick auf vorherrschende Wertekonstellationen.Nach dem "Materialismus" und "Hedonismus" der Nachkriegszeit (bis in die 1980er Jahre) kam - mit dem neuen Umweltbewusstsein seit den späten 1970er Jahren - der "Postmaterialismus", der inzwischen bereits wieder anderen Wertekonstellationen gewichen ist, denen im

2001

Kein Frieden im Kampf der Geschlechter

Während Frauen noch vergeblich um die Gleichberechtigung kämpfen, fühlen sich bereits immer mehr Männer benachteiligt. Der Abschied von überkommenen Rollen fällt beiden Geschlechtern offensichtlich sehr schwer.

Ein Herz für Männer

Niemand leugnet, dass Männer auch ihre Probleme haben. Aber Frauen leiden deutlich mehr an Diskriminierungen und Ungerechtigkeiten. Auf den Generationen-, Frauen- und Männerminister Herbert Haupt wartet viel Arbeit.

Angst vor der neuen Arbeitswelt

1. Mai - Tag der Arbeit. Welche Arbeitswelt wurde hier gefeiert? Arbeitslose Menschen haben sowieso wenig Grund zum Feiern und die Experten prognostizieren, dass uns ohnehin bald die (gutbezahlten) Arbeitsplätze ausgehen werden.

Gleichberechtigung ist auch Männersache

Der Kampf um die Gleichbehandlung der Geschlechter wird immer noch den Frauen überlassen. Die meisten Männer verdrängen einfach, dass sie an der Aufrechterhaltung eines ungerechten Systems mitwirken.

Rollenbilder im Umbruch

Zwischen kultureller Tradition, Integration und Emanzipation: muslimische Frauen(bewegungen) auf Identitätssuche.In islamischen Gesellschaften sind die Rollen der einzelnen Mitglieder im Großen und Ganzen klar definiert, sowohl im familiären als auch im gesellschaftlichen Bereich. Männer- und Frauenwelt sind dabei getrennt. Die Männerwelt ist sichtbar, denn sie bezieht sich auf die Öffentlichkeit, die Straße, die Arbeitswelt, das Kaffeehaus und die Moschee. Viele Frauen bewegen sich in dieser Männerwelt nur, wenn es sein muss.Muslimische Immigranten in Österreich sind vielfach noch

2003

Diese Kirche der Männer

Ist die katholische Kirche in der Lage, mit der neuen Rolle der Frau in der Gesellschaft kreativ umzugehen? Es scheint nicht so. Sicher ist jedenfalls: Sie wird sich mehr einfallen lassen müssen als bisher.Dass die Alltagswirklichkeit und das Selbstverständnis der halben Menschheit sich seit Jahrzehnten dramatisch verändern, ist kein Modephänomen in den reichen Ländern. Es ist ein epochaler Umbruch, zu dem sich die Kirche etwas einfallen lassen muss wie seinerzeit zur Industrialisierung. Damals gelang, nach einiger geistiger Funkstille, das Kunststück einer Zeitanpassung ohne

2005

Der große kleine Unterschied

Sind die Männer mittlerweile zum eigentlich schwachen Geschlecht geworden? Ja, meinen - nicht nur - Scheidungsväter. Nein, meinen Frauenrechtlerinnen. Tatsächlich befindet sich das Männerbild seit einigen Jahrzehnten im Umbruch. Es fehlt an tauglichen Vorbildern - vor allem für die Männer der Zukunft: die Buben. Redaktionelle Gestaltung: Doris Helmberger. Die alten männlichen Rollenbilder sind überholt - und neue Vorbilder Mangelware. Männer auf Identitätssuche zwischen Softie und Macho.Männer und Frauen sind füreinander ein faszinierendes Rätsel. Das hat mit der Tatsache zu tun,

Wie arm sind Männer wirklich?

Männliches Leid ist nicht Folge einer Diskriminierung, sondern Konsequenz männlicher Privilegierung.Das Stichwort "Vater" in der Internet-Suchmaschine "Google" führt zu einer Fülle von Seiten, die sich mit der Situation geschiedener Väter befassen. Auffallend ist der oft aggressive Ton, der sich gegen Frauen im Allgemeinen und Feministinnen im Speziellen richtet, mit dem Gerichtsurteile diskutiert, die Höhe von Unterhaltszahlungen kritisiert, vor allem aber das "Recht" des Vaters, auch nach der Scheidung Zugang zu seinen Kindern zu haben, eingeklagt wird. Dass Männer nach einer

"Der Softie ist Geschichte"

Gerhard Amendt, Väter- und Geschlechterforscher, über Gunnar Prokop, Scheidungsväter, Muttersöhne und den "neuen Mann".Die Furche: Was halten Sie von den Aussagen Gunnar Prokops, des Gatten der Innenministerin, wonach die Frauen "in die Kuchl" gehören?Gerhard Amendt: Das ist ein traditionelles Familienverständnis - recht intolerant gegen Alternativen vorgetragen.Die Furche: Das klingt sehr zurückhaltend...Amendt: Ich bin Wissenschafter, ich mache keine Politik. Die Art, wie er es vorgetragen hat, zeigt, dass er dieses Modell nur bevorzugt, weil er das andere Modell abwertet.Die Furche:

2010

Was Frauen wirklich wollen

Trotz gesetzlicher Gleichstellung und Förderprogrammen sind Frauen in Spitzenpositionen noch immer eine Rarität. Warum eigentlich? Antwortversuche zum Frauentag am 8. März.

2014

Gleichstellung und Rollenbild

Neue Daten der Sozialforschung sprechen von erschöpften Familien und Paaren, die lieber pragmatisch als modern leben. Was kann das bedeuten?Vermutlich ist meine Schwester ein schönes Beispiel für ein pragmatisches Selbstverständnis. Sie lebt mit zwei Töchtern, fünf und sieben Jahre alt, und in einer Lebensgemeinschaft in einem Ort am Land. Ihre Kinder hat sie spät bekommen, ihren Führungsjob nach der Karenz aufgegeben. Der Anfahrtsweg zum alten Job war zu weit und unvereinbar mit Kinderbetreuung. Für unter Dreijährige gibt es kein öffentliches Angebot. Ihr Partner arbeitet Vollzeit,

Was ist noch dran Am Mann?

Was waren das für Zeiten, als die Luft noch nach John Wayne roch und der eine oder andere auf Männerabenden mit Stolz von seinen nächtlichen Eroberungen berichtete? Bei manchem ruft solches Nachsinnen Nostalgie hervor. Lange ist es her, dass Don Juan und Casanova als gefeierte Heroen eines festen Männlichkeitsbildes daherkamen. Heute werden Herrenwitze der Couleur Rainer Brüderle und allerlei anrüchige Machismen ohnehin und glücklicherweise kritisch beäugt. Die moderne Frau ist längst zum politischen Subjekt herangereift. Mehr noch: Wirtschaft, Politik und Bildungssysteme werden immer

2018

Frauenbewegung: Das gute Leben für alle

In aktuellen Feminismus-Debatten geht es viel um "Binnen-Is". Dabei war die Vision der Frauenbewegung doch eigentlich eine ganz andere.

2019

Birgit Sauer: "Frauenpolitik der Bundesregierung ist reaktionär"

Politologin Birgit Sauer spricht anlässlich des Internationalen Frauentages über Gleichstellung von Frauen im Erwerbsleben, diffuse Bedrohungen für Männer und die Salami-Taktik der Abtreibungsgegner.

Prostitution - Ob am Wiener Straßenstrich oder in Laufhäusern am Land: Prostitution ist Teil der Gesellschaft – doch in Österreich nicht als Gewerbe anerkannt. - © Foto: iStock / fotografixx (Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger)

Prostitution: Keine Arbeit wie jede andere

Erst jüngst ist in Deutschland eine Debatte über Prostitution entbrannt. Kann ein Verbot des Sexkaufs die Lösung sein? Und ist es wirklich denkbar, dass sich Frauen aus freiem Willen prostituieren? Vereine und Sexarbeiterinnen erzählen.

Screenshot Taxi Driver - <strong>„You talkin’ to me?“</strong><br />
In seinem Meisterwerk „Taxi Driver“ gelang Martin Scorsese die fast schon chirurgisch-präzise Sezierung „fragiler Männlichkeit“. Der jungeRobert De Niro verkörpert darin einen New Yorker Taxifahrer, dessen kompensatorische Größenfantasien in einem Amoklauf enden. - © Getty Images / Silver Screen Collection

Tabu Emotion und "toxische Männlichkeit": Wenn Verdrängung zur Gefahr wird

Taucht die „toxische Männlichkeit“ in einer Debatte auf, brennt die Hütte. Was aber, wenn der Begriff gar kein Angriff auf Männer ist – sondern ihnen sogar nützt? Eine Analyse.

2020

„Frauen werden in Unsicherheit gehalten“: Debatte zum Frauentag

Der 8. März rückt jedes Jahr die Frauenpolitik in den Mittelpunkt. Was noch getan werden muss, diskutieren die Soziologin Laura Wiesböck und die Unternehmerin Doris Wirth.

Frauen als Teil antifeministischer Strömungen

Feministische Ideen in einer vermeintlich gleichberechtigten Gesellschaft zu vermitteln, birgt zahlreiche Herausforderungen. Vor allem, wenn antifeministische Strömungen dagegen wettern. Ein Gespräch mit der Genderforscherin, Politikwissenschafterin und Rechtsextremismusexpertin Judith Goetz.

2021

Margit Ehrenhöfer

FURCHE-Redakteurin

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Margit Ehrenhöfer

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Margit Ehrenhöfer